[原创] 贾宝玉与段誉
2020-12-14叙事散文李云
贾宝玉与段誉
——兼谈我的美女情结
文/西门佳公子冬日枯坐,闲来无事,在电脑屏幕上敲出这几个字后,忽然觉得要谈好这个题目,绝非我的学力所能办到,但还是想谈。说起来原因有这样一些,一是《红楼梦》一书是我较早涉及的书之一,当初读的时候虽然懵懂
贾宝玉与段誉
——兼谈我的美女情结 文/西门佳公子 冬日枯坐,闲来无事,在电脑屏幕上敲出这几个字后,忽然觉得要谈好这个题目,绝非我的学力所能办到,但还是想谈。说起来原因有这样一些,一是《红楼梦》一书是我较早涉及的书之一,当初读的时候虽然懵懂无知,但还是深深喜欢上了贾宝玉这个人物,为他对女人的态度而感动。在我处于青春苦闷期的时候曾勾起过我关于女人的无穷无尽的遐想。读《天龙八部》的时候,情况也有点类似,不过我那时没把它当成正经的文学作品来读,只是为了打发长夜难熬的光棍生涯。下班以后,回到家里,吃过晚饭,捧着金庸的大作,钻进被窝里,一看就是一个通宵,厚厚的几大本《天龙八部》,被我跑马观花的两个通宵就报销了,早上起来眼圈熬得红红的照样去上班。看完之后,很快就忘了,只留下一些模糊的印象,说起书中的人物,女的当然喜欢王语鄢,男的呢不太喜欢乔峰,他太完美了,倒是喜欢段誉这个痴情的公子哥儿。觉得他和贾宝玉的性格有点相象。二是曹雪芹与金庸同为中国文学史上少有的大家,顺便说一下当初的我可不是这样认为,我那时受正统文学观的影响,虽然喜欢读金庸的东西,可内心还没把他放在与曹雪芹相提并论的位置。此是废话,按下不表。三是这两个人物同为作者笔下塑造得有血有肉的人物形象。 基于上述原因,我将他们生拉活扯地联系在一起来谈。以学力为限,谈到哪里算哪里。 贾宝玉与段誉同为出身好得令人羡慕的纨绔子第,从小养尊处优,过着衣来伸手,饭来张口的优裕生活,都是家中的宝贝,受人溺爱。不同的是,贾宝玉生在封建仕宦之家,他父亲在教育方面对他的要求较高。而段誉因本生出生在帝王之家,且是独子,他的父亲对他在教育方面的要求没那么高,反正到时江山由他继承,所以段誉的的压力要比宝玉小了很多。有机会自由自在的发展。所以他的本领要比宝玉高的多,不仅武艺高强,而且文采也不错。这也当今提倡素质教育的理由所在,所谓“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫”是也,段正纯懂得育人的这个道理,从小便让段誉外出历练,增长才干。而贾政不懂其中的道理,所以天分一样很高的宝玉最终变成了一个废人,至少在他父亲的眼中是如此。 贾宝玉虽然没有成为他父亲眼中所期望的人才,但论聪明伶俐一点也不比段誉差,尤其是在对女人的态度上两人完全可以互相比美。宝玉的感情特点在于多情,他的那句名言最能说明问题:“女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我见了女儿,我便清爽;见了男子,变觉浊嗅逼人”。他喜欢成为他身边的所有女人的太阳,他喜欢把他身上的阳光照射在所有人的身上。尽管他对林黛玉的态度毕竟有点特别,但往往见了姐姐就忘了妹妹,这也是林黛玉深深痛苦的原因。对晴雯袭人等丫鬟的态度与对别的姐妹没太大的区别,在他的眼中所有的女人都值得爱,当然并不是说他滥情,是他的情太多了,连他自己也无法左右。晴文死后作《芙蓉女儿诔》,文中有“红绡帐里公子情深;黄土垄中,女儿命薄”之句,后经黛玉提醒想改为:“茜纱窗下,小姐多情;黄土垄中,卿何薄命”,当着爱人之面,也不怕人家作何感想。贾宝玉作事就是这样的丢三拉四,让多心的黛玉经常受到伤害,虽然不是他的本意,但常常产生不必要的误会,有时闹得天翻地覆,又是摔玉又是赔礼才能了事。和贾宝玉这样的男人谈恋爱就是如此的麻烦,因为他的性格是很容易让绯闻缠身的。 而段誉在对待感情的态度上就鲜明多了,他始终如一的就喜欢王姑娘一人,所以段誉的特点是痴情。从认识她的那一天起,他就一直像影子一样的跟在人家的屁股后面,从大理到苏州,再到大漠戈壁,虽然明知人家“罗敷自有夫”,还是心生幻想,永不放弃,在今天看来脸皮也算真够厚的了。有点像我们今天那些大款的子弟,为了得到某一个美人,不惜一切代价,必欲得之而后快,起其大胆令人咋色,有的还能把对方从结婚的教堂中活活得拉出来,不让古人专美也。不过段誉让人佩服的地方不仅在他的痴情和永不放弃,还在于他的“爱美人不爱江山”的豪气,他多次冒着死亡的威胁救出王姑娘,全然不顾他老子只有这么一个儿子,江山险些落入他人之手,爱得何等的潇洒何等的果敢,这一点就让我们现代人自惭形秽,我们是既想要江山也想得到美人。 宝玉和段誉都可以称得上是大情圣,但结局完全不同,一为悲剧,一是有情人终成眷属。何哉?宝玉的懦弱让他无法心想事成,假如他能拿出那种一哭二闹三上吊的绝活(为了逃避读书他倒是经常使用,可一道关键时候就忘了)的话,我想结局就会完全不同。当然有人会说我站着说话不嫌腰痛,在那样的社会里要是能主宰命运的话,也就不会有那么多的悲剧了。我承认我说的这点有些站不住脚,但只要有那么一点勇气的话总是好的。在对待女人的问题上往往能看出一个人的生活态度,段誉的做法至少让我们看到了人生还可以这样活着,为自己,为心爱的女人,在这一点上什么也无法与之相比。
——兼谈我的美女情结 文/西门佳公子 冬日枯坐,闲来无事,在电脑屏幕上敲出这几个字后,忽然觉得要谈好这个题目,绝非我的学力所能办到,但还是想谈。说起来原因有这样一些,一是《红楼梦》一书是我较早涉及的书之一,当初读的时候虽然懵懂无知,但还是深深喜欢上了贾宝玉这个人物,为他对女人的态度而感动。在我处于青春苦闷期的时候曾勾起过我关于女人的无穷无尽的遐想。读《天龙八部》的时候,情况也有点类似,不过我那时没把它当成正经的文学作品来读,只是为了打发长夜难熬的光棍生涯。下班以后,回到家里,吃过晚饭,捧着金庸的大作,钻进被窝里,一看就是一个通宵,厚厚的几大本《天龙八部》,被我跑马观花的两个通宵就报销了,早上起来眼圈熬得红红的照样去上班。看完之后,很快就忘了,只留下一些模糊的印象,说起书中的人物,女的当然喜欢王语鄢,男的呢不太喜欢乔峰,他太完美了,倒是喜欢段誉这个痴情的公子哥儿。觉得他和贾宝玉的性格有点相象。二是曹雪芹与金庸同为中国文学史上少有的大家,顺便说一下当初的我可不是这样认为,我那时受正统文学观的影响,虽然喜欢读金庸的东西,可内心还没把他放在与曹雪芹相提并论的位置。此是废话,按下不表。三是这两个人物同为作者笔下塑造得有血有肉的人物形象。 基于上述原因,我将他们生拉活扯地联系在一起来谈。以学力为限,谈到哪里算哪里。 贾宝玉与段誉同为出身好得令人羡慕的纨绔子第,从小养尊处优,过着衣来伸手,饭来张口的优裕生活,都是家中的宝贝,受人溺爱。不同的是,贾宝玉生在封建仕宦之家,他父亲在教育方面对他的要求较高。而段誉因本生出生在帝王之家,且是独子,他的父亲对他在教育方面的要求没那么高,反正到时江山由他继承,所以段誉的的压力要比宝玉小了很多。有机会自由自在的发展。所以他的本领要比宝玉高的多,不仅武艺高强,而且文采也不错。这也当今提倡素质教育的理由所在,所谓“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫”是也,段正纯懂得育人的这个道理,从小便让段誉外出历练,增长才干。而贾政不懂其中的道理,所以天分一样很高的宝玉最终变成了一个废人,至少在他父亲的眼中是如此。 贾宝玉虽然没有成为他父亲眼中所期望的人才,但论聪明伶俐一点也不比段誉差,尤其是在对女人的态度上两人完全可以互相比美。宝玉的感情特点在于多情,他的那句名言最能说明问题:“女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我见了女儿,我便清爽;见了男子,变觉浊嗅逼人”。他喜欢成为他身边的所有女人的太阳,他喜欢把他身上的阳光照射在所有人的身上。尽管他对林黛玉的态度毕竟有点特别,但往往见了姐姐就忘了妹妹,这也是林黛玉深深痛苦的原因。对晴雯袭人等丫鬟的态度与对别的姐妹没太大的区别,在他的眼中所有的女人都值得爱,当然并不是说他滥情,是他的情太多了,连他自己也无法左右。晴文死后作《芙蓉女儿诔》,文中有“红绡帐里公子情深;黄土垄中,女儿命薄”之句,后经黛玉提醒想改为:“茜纱窗下,小姐多情;黄土垄中,卿何薄命”,当着爱人之面,也不怕人家作何感想。贾宝玉作事就是这样的丢三拉四,让多心的黛玉经常受到伤害,虽然不是他的本意,但常常产生不必要的误会,有时闹得天翻地覆,又是摔玉又是赔礼才能了事。和贾宝玉这样的男人谈恋爱就是如此的麻烦,因为他的性格是很容易让绯闻缠身的。 而段誉在对待感情的态度上就鲜明多了,他始终如一的就喜欢王姑娘一人,所以段誉的特点是痴情。从认识她的那一天起,他就一直像影子一样的跟在人家的屁股后面,从大理到苏州,再到大漠戈壁,虽然明知人家“罗敷自有夫”,还是心生幻想,永不放弃,在今天看来脸皮也算真够厚的了。有点像我们今天那些大款的子弟,为了得到某一个美人,不惜一切代价,必欲得之而后快,起其大胆令人咋色,有的还能把对方从结婚的教堂中活活得拉出来,不让古人专美也。不过段誉让人佩服的地方不仅在他的痴情和永不放弃,还在于他的“爱美人不爱江山”的豪气,他多次冒着死亡的威胁救出王姑娘,全然不顾他老子只有这么一个儿子,江山险些落入他人之手,爱得何等的潇洒何等的果敢,这一点就让我们现代人自惭形秽,我们是既想要江山也想得到美人。 宝玉和段誉都可以称得上是大情圣,但结局完全不同,一为悲剧,一是有情人终成眷属。何哉?宝玉的懦弱让他无法心想事成,假如他能拿出那种一哭二闹三上吊的绝活(为了逃避读书他倒是经常使用,可一道关键时候就忘了)的话,我想结局就会完全不同。当然有人会说我站着说话不嫌腰痛,在那样的社会里要是能主宰命运的话,也就不会有那么多的悲剧了。我承认我说的这点有些站不住脚,但只要有那么一点勇气的话总是好的。在对待女人的问题上往往能看出一个人的生活态度,段誉的做法至少让我们看到了人生还可以这样活着,为自己,为心爱的女人,在这一点上什么也无法与之相比。
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