[原创] 洱海风韵
2020-12-14叙事散文张卫平
洱海风韵
描述洱海可以用最少的文字,因为它近乎抽象。--题记万流归宗,来自大地的深处,又不停地奔向大地的低处。这是一种情感的复归。十八溪,就像十八位冰清玉洁的少女奔向洱海,她们青春而艳丽,她们跳跃中舞蹈,并且永远都将吟唱留给那些猝不及防的
洱海风韵
描述洱海可以用最少的文字,因为它近乎抽象。--题记
万流归宗,来自大地的深处,又不停地奔向大地的低处。这是一种情感的复归。十八溪,就像十八位冰清玉洁的少女奔向洱海,她们青春而艳丽,她们跳跃中舞蹈,并且永远都将吟唱留给那些猝不及防的目光。就这样,年复一年,这些看似毫无重量的流体,已经在不知不觉中流过千年辉煌雄阔的独有历史空间,流过白墙青瓦的白族民居间的袅袅炊烟。柔美的洱海水,同样清澈见底,妩媚轻盈,在湖水的深处碧绿的水草摇曳生姿。晨曦映日,渔舟唱晚,在所有晨昏之间,小船从水面轻轻划过,卷起的浪花在晴日下反射出点点耀眼的鳞光,将身边的世界推到了极致的边缘。湖中有三岛,沿岸有四洲,水边有九曲……千年历史,在洱海上曾翻卷起多少世事的浪花。而在如今,一切风流,尽被雨打风吹去,只剩下一泓静水,与长天共一色。如清风袭来,则在清越婉转的渔歌声中,见碧波万顷不绝涌来,亿万鳞光充满了整个水面,不竟令人在身不知在何处的感慨中心旷神怡,荡尽尘世烦恼,如居世外清凉之所。
一、小普陀
文化是一道风景,正如风景也量一种文化。
于是,在万顷碧波之上,人间仙境冉冉升起了。
在这时,清风徐徐吹起细浪,像怀有信仰的芸芸众生,齐拥向洱海的东岸,似乎要将那些被千年的湖水洗净的青灰砂粒数清。在这里,在这洱海东岸的中部,一座小岛四面环水,遗世独立,孑然一身,恍如东海篷莱仙境由此重现,优美超远。在被涨落起伏的湖水浸泡得青黑的岩石之上,两层亭阁木楼迎风伫立,虚位以待高洁有缘之士。小普陀,使我们知道这里曾经是妙香佛国,十八溪的清水就是佛法之水,浸漫过所有的原野,滋润透丰厚地土地。这里的人们曾经相信,四季翠绿的大理坝子,是由那位大慈大悲的观世音菩萨开辟的。观音是一位智慧的长者,而引路者,分明是一对正欲展翅高飞的白鹤。在一切的工作都完工时,细心的观世音菩萨,在回眸一望中,遗下一枚镇海大印以镇冲天的风浪。风停浪息,一座小岛在碧水中冉冉升起,仿佛是这硕大洱海的把柄和慧根。沧海桑田,小小的渔村在迷漫的重重香火中仍然叫着那个海印的名字。世俗的日常生活气息,在这里,与玄妙的佛香总是相得益彰,无法分割。
二、天镜阁 天是一面镜子,那么,洱海又是什么呢? 观水不能只在水中。“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。当我们将自己从洱海的一片水色中跳出,于洱海的岸边重新回头眺望洱海,在苍山的背影前,洱海之水,又是另一番境地。 观音的飘飘衣袂,化作缕缕清风,在苍山洱海间不经意中留下处处神迹:仍然是在洱海东岸的玉案山顶,天镜阁两面临水迎风环眺澄明如镜的洱海。让我们放松自己,登援而上,高居天镜阁二层回廊之间,越过宽阔水面,西望其色如黛,张翅欲飞的苍山十九峰屏立的雄伟身躯,不竟又怀念身边明代建筑中供奉着的观音大士,以及讲述不尽的奇异传说。大理人民,在神奇的观音身上寄托着博大的慈悲情怀,观音,是苍山洱海永远的主神。
(通讯:671000 云南省大理州广播电视网络信息传输中心 作者:张卫平E-MAIL:zhangweiping123@sohu.com; 电话:0872-2236027)
二、天镜阁 天是一面镜子,那么,洱海又是什么呢? 观水不能只在水中。“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。当我们将自己从洱海的一片水色中跳出,于洱海的岸边重新回头眺望洱海,在苍山的背影前,洱海之水,又是另一番境地。 观音的飘飘衣袂,化作缕缕清风,在苍山洱海间不经意中留下处处神迹:仍然是在洱海东岸的玉案山顶,天镜阁两面临水迎风环眺澄明如镜的洱海。让我们放松自己,登援而上,高居天镜阁二层回廊之间,越过宽阔水面,西望其色如黛,张翅欲飞的苍山十九峰屏立的雄伟身躯,不竟又怀念身边明代建筑中供奉着的观音大士,以及讲述不尽的奇异传说。大理人民,在神奇的观音身上寄托着博大的慈悲情怀,观音,是苍山洱海永远的主神。
(通讯:671000 云南省大理州广播电视网络信息传输中心 作者:张卫平E-MAIL:zhangweiping123@sohu.com; 电话:0872-2236027)
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