[原创] 三生日要回老家过

三生日要回老家过 　　在我们老家一带，孩子从出生一般有这样几个特殊日子：过六天，出满月，再就是三周大庆了。按老家俗语说，孩子不过三周不成人。从科学的角度也能解释，三周前的孩子，免疫能力差，极容易生病，到了三周左右就有了明显的转变，一般很少得病了。这样看来着实是件值得庆贺的事情。 　　我们老家把给孩子过这“三生日”看的很重要，孩子的奶奶家，姥姥家，远亲近邻，同族街坊，都会带了礼物前来道贺，少则几十人，多则上百口，热热闹闹很是喜庆。当年，我过三生日的情景已经记不得了，只记得一样东西：那是一把红色的小篮子，篮子很小，大约只有一个大碗那样的个头儿，篮子的四周用红丝线满满的缀了一圈儿“长生果”，听说那是姥姥送给我的，拿来时，里面满满的馒头、果子。那也是第一件属于“我”的东西，在这之前，我自己都是“别人”的，从来没有一件什么物什是“我的”。哦，现在想想，不能不说那是一个值得纪念的时候了。 　　给孩子过三生日，我们这父母是没权力的，要由爷爷奶奶一手操持。可以毫不夸张的说，我的父母在半年前就开始操心了：这个生日怎么过法，从哪里定购饭菜，要通知哪些亲戚……等等一干事宜。对于我们，母亲就只三番五次的重复着一句话，“三生日一定要回老家来过”，她这样说，是因为我们这些年轻人向来不懂老家的礼数，怕怠慢了届时来的四方亲戚；还有就是母亲不太赞成现代人的“洋生日”过法，弄个蛋糕，还要拍着手唱歌，最后“吹灯拔蜡”，那叫什么事儿啊？对于父母的心情我们给予了最大的理解和支持，说白了就是什么事儿我们也不需要操心，到时候回家吃饭，完了。 　　儿子生日的时候，我们正好都在假期，早早的就回了老家。一到家里，母亲就拿出了一套新衣服让她的小孙子换上，又给他穿鞋子。那是一双蓝色的小布鞋，鞋子上还绣了花花绿绿的图画。鞋子穿上了，儿子走两步，蹦蹦跳跳正合脚，奶奶问他，“好看不？” 　　“好看”儿子幸亏没说什么混帐话，只顾自己跳出门去。我的母亲看着她的孙子蹦蹦跳跳，一脸幸福满意。母亲又对我们说，“这鞋子上的‘石榴’我不会绣，这还是你姥姥绣上去的哩。” 　　“唉，弄这么麻烦干嘛啊？我姥姥都七十好几了，还让人家干这活？买一双多好？”我的话刚出口，就发现错了。 　　母亲果然不满意了，“过生日穿买的鞋，这叫什么事儿？鞋子上要绣‘九个石榴一个桃，阎王爷摸不着，九个石榴一个手（佛手），保着活到九十九’哪里有卖这鞋的？这是有别人做的，和自己做的能一样？再说了，还没等到我开口，你姥姥早就把绣好的鞋面拿来了，一听说给重外孙做生日，人家早就准备上了……”我们除了一连声的应承什么话也能说了。母亲又说，现在她已经省了不少的事儿了，比如原来过生日的衣裤要去街坊上，每家第户给人要一小块花布，还有讨几粒米，回来让孩子“吃百家饭，穿百家衣”，才能没病没灾，一生平安。现在这规矩也慢慢的省了不少，但一些重要的是绝对不可以省略的，比如：生日的前几天，要泡豆芽，泡的长长的，为的是让孩子扎根；还要去果子铺定好，炸几个带腿的果子，为的让孩子腿脚壮实，跑的长远……或许是我头一次听到这些，或许是我自多情，听了这些，不不觉眼里一热几乎要失去了控制：让孩子扎根老家，又要志在四方，这就是长辈亲人的殷殷期望啊！几百年来，就这样传承着，但却很少有人去真心懂的这些，当然也包括我自己。 　　亲戚们陆陆续续的来了，父母绽开笑脸一一迎接到屋里。带来的礼物有孩子的小袄小裤，有玩具，有护身符，更多的各种各样的面食，做了了石榴，桃子，好像还有小刺猬……到了吃饭的时候，男宾女宾分别坐好，我的父亲端起酒杯给四座敬酒。坐在正中央的是我们这一姓里年岁最长的祖爷爷，为了今天，他特地新剃了头，又换了一身好衣服，他的耳朵早就聋了，别人说什么，他总是答非所问。只是一个劲的说，“好，好，孩子好，长命百岁，我们杨家人气正旺啊，呵呵呵”，大家也都哈哈大笑，说，“老爷爷这身子骨，活一百岁没问题。”不知怎的，他这次听明白了，马上反对，“什么？活一百岁？我不！我知道，千年王八万年龟，一百年的老刺猬，我不当老刺猬，哈哈哈……” 　　“那就活一百零一，一百二，一百三，哈哈哈哈！” 　　酒饭过后，大家又喝着水说话，说家常，说收成，傍晚时分，女眷们帮着收拾了亲戚们散去了。我的母亲问今天的“小寿星”，
　　“今天是什么日子啊？ 　　“今天是我三生日！” 　　“三生日是什么啊？” 　　“三生日就是这么多人吃饭！” 　　“为什么来吃饭啊？” 　　“饿了就吃饭呗！”儿子是这样理解他的三生日的。一家人都在笑，儿子不知道为什么，好像也不甚关心。我在想，我们老家的生日和“洋生日”的确不一样，“洋生日”强调的是一人的生日，而在老家这是一场亲族的节日聚会。我愿意“过生日还是在老家”，可惜的是，一个人的“三生日”只有一次，再就是过“六十、七十、八十、九九大寿了”吧。