[原创] 大理古城内,作为博物馆的兵马大元帅府
2020-12-14叙事散文张卫平
大理古城内,作为博物馆的兵马大元帅府走进庭院,庭院中的地砖很大,仿佛所所有的事物还要古老。我很愿意走在上面。--题记明朝,重修后的大理古城四周的鸡鸣犬吠之声,仍不时被余音未绝的烽烟掩盖。在古城之中,大理市博物馆,一个曾经是政治中心的庭院,
大理古城内,作为博物馆的兵马大元帅府
走进庭院,庭院中的地砖很大,仿佛所所有的事物还要古老。我很愿意走在上面。--题记
明朝,重修后的大理古城四周的鸡鸣犬吠之声,仍不时被余音未绝的烽烟掩盖。在古城之中,大理市博物馆,一个曾经是政治中心的庭院,深藏另一段不能让我们遗忘的时光。历史,总是在这里留下让人津津乐道的偶然与巧合。这座古朴的庭院,明代曾是迤西道府,统领云南的半壁河山,威震南滇。清康熙二年,是一个盛世的开端,又将这里高耸为云南提督衙门,威仪稍减。咸丰元年的1856年,铁血的日子又来临了,永昌的穆斯林秀才,不第之后,将一管纤细的笔换作了一柄吹发可断的利剑。杜文秀和他的回民起义大军攻城掠寨,越过滇西的众山,进入大理古城的石板路上。一个王朝,难道又要在这里诞生?提督衙门成为总统兵马大元帅的帅府,大元帅杜文秀坐镇中堂之上,众多的军机政令,由一匹匹呼啸的骏马传遍云岭之南。一匹马如箭矢射出,可能就没有再回来,于是,另一匹马,就会以同样的姿式再次出去。肃杀之气,一时渗透了整个曾经安宁祥和的古城。
结果自然是惨烈的,我们无法亲历;事件曾经发生过,这已经足够。
此时,寂静的展厅中无声地演绎着久远的历史中的故事,战争无论多么的惨烈,但都是短暂与突然的。历史的纵深,虽然平和,但更无法淡忘。春秋战国的陶瓷碎片,南诏大理时的字瓦贝币,明代的乐俑、武士俑、铜镜,历代的古字画,轻轻地被放置进南花厅,这当年文臣武将议事之所,碑林回廊荟萃宋代至清代的120多方古碑刻。穿行于斑驳的文字之间,竟有历史重现,时光倒流之感。
一鼎大铜钟,被撞响在这个下午老树的枝叶间疏漏下来的光与影中。
时光的遂道太深,我们必需逃逸出来。在洱海的东岸的高处,一轮红日穿过云层,冉冉升起了。
当抒情的文字从我们的内心激发出来,而后,我们还是要讲述一些实物,以及实物后面的事件。
在这里,写满了镌刻在石碑上的历史。
如今的兵马大元帅府,已成为坐落在大理古城中的大理市博物馆,在一种平静幽深的气氛中珍藏着大理漫长的时间营造出的大量以文字、图画或其它形式保留下来的历史痕迹和文化遗产。在古柏与茶花的密枝和疏影下,漫步其中,你处处都会在不经意间走入某段历史。
在这个古雅幽静的庭院,在历史中曾经有过他的威严、喧闹、甚至刀剑的撞击与鸣响。自元代云南建立行省以后,它一直就是大理乃至全云南的所在地。康熙二年建为云南提督衙门。咸丰六年,滇西回民起义首领杜文秀在此设立元帅府,并被推举为总统兵马大元帅,众多的军机大计由从这里呼啸而出的快马传递出去,声震山林。这是一个长期影响着云南历史的古老建筑群。 沿着历史的痕迹,走进大理市博物馆南花厅,绕过一丛丛的竹林花树,你就会一步跨入由120多方古碑刻组成的回廊,走进无言而又不可置否的历史通道。在这座云南省规模最大、影响的碑林中,有大理国碑4方、元碑34方、明碑50方,成为研究元、明、清、历代大理以及云南省的历史文化提供了重要的实物资料。 徜徉在长长的碑林间,阅读或抚摸着斑斑驳驳的石碑议价碑上镌刻着的或深或浅的体态各异的文字。大理丰富而浓厚的文化气息就会从一块块原本冰凉坚硬的方石上鲜活地扑面而来。碑刻中佛教文化的份量是比较重的,这与当年南诏与大理以佛教立国的状况是极为相符。借此可想象当时的苍山洱海间,“大理四百八十寺,都在楼台烟雨中”的妙香佛国景象。 碑刻中,或与重大的历史事件密切相关、或直接是历代名人的撰文以及亲笔手迹,使它更显得弥足珍贵。如清代林则徐撰写的《赵廷俊墓志铭》、杜文秀起义军的《新建挖色城池碑记》等,均有着极高的资料价值,分别为研究大力各代的民族关系史、民族融合以及科举制度、教育制度等重大内容提供了重要的文献资料。长长的回廊,在静静的空间里,已凝固的形式营造了一种流动的历史氛围。
大理市博物馆的镇馆之作,应该是立于明代景泰元年即公元1450年,有大理文人杨黼撰写的《词记山花.咏山花境》碑了。碑上文字用汉字记白语的方式写就,共20首,每首四句,共80句。在白族文化中具有着特别重要的典型代表意义。问题采用白族民间曲艺演唱的山花体格式,前三句七字,后一句为五字,统称为七七七五格式的三七一五格。诗文咏唱了苍山洱海间的优美风光名胜,并渗入了佛家、儒家的哲理,洋溢着作者热爱家乡的炽烈感情和超凡脱世的清雅格调。弥足珍贵的是,这五百多年前就成熟并达到高峰的白族民族艺术形式,至今仍在大理白族的主要民间演唱艺术大本曲中广泛流行。民族文化的恒久生命力和无穷的创造源泉,在历史的前行中不断达到新的高度,与大理市博物馆中这些丰富的碑刻相映生辉,这些激昂与充满生命热情的吟诵与歌唱,将是另一种承接着民族精神的丰碑。 (通讯:671000 云南省大理州广播电视网络信息传输中心 作者:张卫平E-MAIL:zhangweiping123@sohu.com; 电话:0872-2236027)
在这个古雅幽静的庭院,在历史中曾经有过他的威严、喧闹、甚至刀剑的撞击与鸣响。自元代云南建立行省以后,它一直就是大理乃至全云南的所在地。康熙二年建为云南提督衙门。咸丰六年,滇西回民起义首领杜文秀在此设立元帅府,并被推举为总统兵马大元帅,众多的军机大计由从这里呼啸而出的快马传递出去,声震山林。这是一个长期影响着云南历史的古老建筑群。 沿着历史的痕迹,走进大理市博物馆南花厅,绕过一丛丛的竹林花树,你就会一步跨入由120多方古碑刻组成的回廊,走进无言而又不可置否的历史通道。在这座云南省规模最大、影响的碑林中,有大理国碑4方、元碑34方、明碑50方,成为研究元、明、清、历代大理以及云南省的历史文化提供了重要的实物资料。 徜徉在长长的碑林间,阅读或抚摸着斑斑驳驳的石碑议价碑上镌刻着的或深或浅的体态各异的文字。大理丰富而浓厚的文化气息就会从一块块原本冰凉坚硬的方石上鲜活地扑面而来。碑刻中佛教文化的份量是比较重的,这与当年南诏与大理以佛教立国的状况是极为相符。借此可想象当时的苍山洱海间,“大理四百八十寺,都在楼台烟雨中”的妙香佛国景象。 碑刻中,或与重大的历史事件密切相关、或直接是历代名人的撰文以及亲笔手迹,使它更显得弥足珍贵。如清代林则徐撰写的《赵廷俊墓志铭》、杜文秀起义军的《新建挖色城池碑记》等,均有着极高的资料价值,分别为研究大力各代的民族关系史、民族融合以及科举制度、教育制度等重大内容提供了重要的文献资料。长长的回廊,在静静的空间里,已凝固的形式营造了一种流动的历史氛围。
大理市博物馆的镇馆之作,应该是立于明代景泰元年即公元1450年,有大理文人杨黼撰写的《词记山花.咏山花境》碑了。碑上文字用汉字记白语的方式写就,共20首,每首四句,共80句。在白族文化中具有着特别重要的典型代表意义。问题采用白族民间曲艺演唱的山花体格式,前三句七字,后一句为五字,统称为七七七五格式的三七一五格。诗文咏唱了苍山洱海间的优美风光名胜,并渗入了佛家、儒家的哲理,洋溢着作者热爱家乡的炽烈感情和超凡脱世的清雅格调。弥足珍贵的是,这五百多年前就成熟并达到高峰的白族民族艺术形式,至今仍在大理白族的主要民间演唱艺术大本曲中广泛流行。民族文化的恒久生命力和无穷的创造源泉,在历史的前行中不断达到新的高度,与大理市博物馆中这些丰富的碑刻相映生辉,这些激昂与充满生命热情的吟诵与歌唱,将是另一种承接着民族精神的丰碑。 (通讯:671000 云南省大理州广播电视网络信息传输中心 作者:张卫平E-MAIL:zhangweiping123@sohu.com; 电话:0872-2236027)
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