[原创] 记忆与重复

记忆与重复
——对于一个古老的实验性意识命题的讨论 　　记忆是手心里紧握的秉性温存的妻子；重复是手臂上滑落的楚楚动人的女子。我们常常沉溺于记忆的无垠与缠绵，而不能感受或捕捉扑面而来的带着瞬间柠檬清香的重复。 　　克尔恺郭尔曾经发问过：重复是什么？是否存在重复？什么东西将在重复的时候得到或失去？重复对我们又有何意义？ 　　拥有记忆是一种幸福，一种无比的自信与从容，是一个王者对王冠上宝石的抚摸。可是，在不经意间我们还可能遭遇遗忘，它会毁掉我们储存上的任何一段记忆。在重复的世界里，我们就可不心这样担心，可以对着任何一度空间发表宣言：我还有什么东西将会失去。 　　记忆是从过去走来的，他要借助于一块马德莱娜甜饼，一阵汤匙搅到浓咖啡时在青花磁上碰撞的声响，一连串响彻于荒野的铁轨的卡嗒声，一个似曾迷恋过的笑容，那些美好的记忆袭来的时候，总要先带来一些强烈的预感，让人尽情地分享那片刻的慰藉。 　　重复则是从一个未知的世界里走来的，怕只有上帝才能预测它的翩然而至。我可以把握住一部分记忆我却无法把握住一丝一毫的重复。我努力过可是我没有那么幸运——朋友，你要幸运，可以找找重复在哪。克尔恺郭尔也没那么幸运，他也不过是感知到而已，普鲁斯特在沉沉的记忆里也略略探知到一点了，在《重现的时光》里，我们可以真切地感受到，当所有沾染爱恋的人、所有铭刻记忆的物、所有拂过身体的事都一一在凝滞的时间中一一被审视过一番之后。在一抬头的瞬间，见不得灿烂的日光，闻不得馥郁的花香的普鲁斯特与重复不期而遇，他在重现的时光里，真真切切地感受到了永恒之物存在。 　　克尔恺郭尔相信，记忆之爱是世俗的幸福之爱，而重复之爱要是出现的话就成了一首偈，只宜想，不宜说，出口即错，而每个人都可能同时拥用这两种爱。在记忆与重复这两个向度里，分界是我的存在，也只有真正划定出自己身处何处，才能判定两种爱的指向。 　　普鲁斯特的经验似乎告诉了我们，只有当记忆横亘不绝、漫天漫地涌上我们的心灵时，那些重复之光才能得以闪现，但是这个道理也不同于唯物论所讲的“量变与质变”，首先记忆是不宜量化的，我们无法用年月日来肢解它，为它分段；记忆与重复也不是“量”、“质”的关系，一个在天上，一个地下，它们分别代表了人性在两个时空向度上的力量。 　　克尔恺郭尔作《重复》是为了寻找记忆之外的爱恋，最终他也没有能够坚信这个东西是存在的——实事上这个丹麦怪人破译了记忆之外最外精妙的意识片段。普鲁斯特作《追亿逝水年华》之时，似乎只是为了在他那记忆中的历史风俗画卷上不断涂抹色彩，但也正好是在这本洋洋百万言巨著的最后一个篇章，这个忧郁的绅士与那个孤独的丹麦人隔着遥远的时空结成知己。 　　我无法言说我的爱恋的归属，在讨论这个问题之前，一定有很多像我一样木讷的人，在时空的向度里，既不向前环望，也不向后回眸，都太执著于此时、此地、此物了，我们那些无边的忧愁，有时也就从这里滋生出来。 　　重复在哪里？除了克尔恺郭尔和普鲁斯特之外，还有人愿意去寻找吗？