新散文网

您现在的位置是:首页 > 散文阅读 > 抒情散文

抒情散文

[原创] 放下

2020-12-14抒情散文杨义龙
常常,有一些烦心的事总是缠绕着自己,总是放不下,之后便更加烦闷,更加忧郁。正如一位朋友说的:“你总是把痛苦当成一杯酒,捧着细细地品,总也饮不尽。”的确,在人生的旅途中,我们总会为某些东西所羁绊,所谓“名缰利锁”,还有情感的困惑,诸如此类的身
  常常,有一些烦心的事总是缠绕着自己,总是放不下,之后便更加烦闷,更加忧郁。正如一位朋友说的:“你总是把痛苦当成一杯酒,捧着细细地品,总也饮不尽。”的确,在人生的旅途中,我们总会为某些东西所羁绊,所谓“名缰利锁”,还有情感的困惑,诸如此类的身外之物如影随形一般折磨着脆弱而敏感的神经。   同很多男人一样,我自信是一个“提得起”的人,但要“放下”,对于生活在万丈红尘之中的我们就面临着一次次痛苦的抉择了。物欲横流的时代使我们不断地学会索取,我们要更好的物质享受,我们要更好的文化生活,我们还要更为丰富的情感世界,我们要的东西实在是太多,因而肩上扛的负担也越来越重,更多的时候,我们不会想到少要一些,放下一些,而是咬牙忍了,久而久之,最后的结果,是我们在得到一些的时候失去更多。我们失去了健康,我们失去了自由,我们失去了快乐,我们失去了生存中最本质的东西。   记得曾经看过一篇短文,讲的是一名得道的高僧和徒弟一起到山外,经过一条小河时,前面有一妇人过不去,高僧不言不语,抱起妇人就趟过了河,那徒弟走在后面老是想不通,他质问师父说:“师父,出家人不能近女色,您怎么能把那妇人抱过去呢?”高僧不答,徒弟追着问,高僧便反问:“我早已把她放下了,你怎么还放不下呢?”这句话精妙之至,对于高僧而言,他施善时内心纯净,只想到助人,帮过之后,即刻释怀。这的确显现了高僧精湛的修为!僧人如此,生活中的我们不也应当如此吗?别人对我们不是的地方,不必耿耿于怀,一直藏在心底,而自己扶助过困难中的人,也不必老是挂上心上,以求报答,一句话,那就是“放下”,那么心地澄明,了无挂碍,岂不是快乐无比的事。  “放下”是人生的一种境界与追求,只有参透人生的本质,才能明白这种境界的妙处。某日看电视,见到电视里正广告一种“舍得”酒,颇有味道。其实,“得”就是“提起”,就是不断地得到,而“舍”就是“放下”,就是敢于割舍一些属于自己的东西。舍得舍得,不舍不得,大舍大得,舍得之间,显出人生的大智慧啊!   周围也有这样的人,名也要,利也要,权也要,什么都想抓在手中,及至得到了,又担心所得的东西会失去,整日过着忧心如焚的日子。为了不使自己失去,又拼命想方设法获取更多,结果反而为名所累,为钱所累,为权所累,最后连最普通的乐趣也没有了,表面看起风光无限,其实各人的肚子疼自己晓得。如果他们能退一步,放下一些东西,该放手时就放手,从生命的本质去思考问题,回到生存的本源,那么“放下”事实上也就是“获得”了。   我们常常陷入情困与物困之中,总以为自己的痛苦是天下最大的痛苦,自己的悲哀是天下最大的悲哀。因为爱人的离去、因为朋友的欺骗、因为物质的困窘,好像天都要塌下来了。其实换个角度看问题,失去的还可以再得到,受骗让我们重新认识了一些人,暂时贫困可以培养我们在逆境中坚忍不拔的精神,那不是更好吗?只要还有健康的体魄,保持良好的心态,没有什么大不了的啊!比起战争、比起瘟疫、比起那些在死亡线上苦苦挣扎的人,我们的痛苦实在是不值一提。正如一句名言所说的那样:“我曾经因为没有鞋穿而苦恼,直到我看到了那无脚的人。”正因如此,我们才应当倍加珍惜最本质的生存,对于身外的东西,有也罢,无也罢,不必太过于介怀的。   放下,是人生的一种境界,能做到“放下”的人,不失为人群中的智者。

文章评论