[原创] 对祖先和梦想的回顾与向往

　　我的震憾从白天就开始了。当我走进蛮王寨的时候，我淡淡的黄昏渐渐离去的夕阳里，我的目光无数次暗中抚摸着那些在山寨门口高高的竖起来的20多米高的巨大的火把。那种粗壮暴露出一种震摄心灵的朴素与拙洁。在云南，我的脚步走过许多民族的山村，目睹了很多民族把自己的节目在我的注视里呈现，但是，我在蛮王寨彝族人家看到的火把节，却让我深刻地感受到了一种对生命的崇敬与热爱，通过火把节，彝族剽捍勇猛的性格淋漓尽致地发挥出来，让云南广阔的红土地浓烈的血性得到了印证。 　　农历的六月二十四这一天，是云南彝族人的火把节。火把节的来源本身就是一个充满了血性的故事，传说很久以前，天神派了两名大力神到人间去搜刮珠宝、财物和粮食，这两名大力神仗着天神的权威和自己的力气，把不愿奉献者的房屋推倒，把牛羊举起来摔死。彝族的百姓苦不堪言，因此推举了一个智勇双全的英雄阿提拉巴当统帅，率领大家与这两个大力神斗争。阿提拉巴知道大力神力大无穷，不可硬拼，只可智取。一天，他把其中一名大力神引到山上，跑了九天九夜，直到大力神累得站不住时，才率众把他摔死在山下；另一大力神则气极败坏地跑回天庭报信。天神大怒，立即取出一个小盒向人间抛去。原来这个盒里装的尽是蝗虫，盒子一打开，蝗虫便铺天盖地向凉山扑来，聪明的阿提拉巴立即用松枝和箭竹扎成火把，百姓争相仿效，顷刻间熊熊的火把在高山、深谷、平坝到处燃起，把蝗虫通通烧死了。人们战胜了天神，保住了庄稼，获得了丰收。据说这一天正是农历的六月廿四，从此，彝民在每年的这天，或从这天开始用三天的时间，以点燃火把作为纪念。 　　夜色渐渐来临的时候，我发现彝族人神圣巨大的火把已经点燃，人们纷纷到那支巨大的火把上点燃了自己手中松枝做的火把，仿佛点燃了他们心中的圣火，然后举着火把离去。他们举着熊熊燃烧的火把，唱着外面去的人听不懂的民族古谣，手牵着手，围绕着村庄和田边地头游走。他们边走边唱，不时将一把把松香面撒在火苗上，腾起阵阵烈焰，并发出阵阵宏亮的歌声和吼声，在灿烂的星空下，火把相连，形成条条火龙，天上的星星与地上的火把边在一起，不分彼此。望着田野里、村庄中的火把用一种整齐的行动回望着传说中的英雄，我也仿佛看到了远古时期那英雄时代。人们唱着他们世代相传的颂歌，那星光灿烂的天空，让我产生了一种想象：那里肯定居住着他们的英雄和神灵。 　　回忆是美好的，梦想却是让人陶醉的，在火把节里，彝族老人们专心地做着他们祭祀与祈祷的仪式，田野里的年轻人，却开始了他们对爱情的向往。姑娘们白天忙着把从山上挖来的金风花根捣碎，包在手上染成红指甲，穿上了平时舍不得穿的美丽的民族服装，顿时变得千娇百媚起来。夜幕低垂，年轻的人们在巨大的火把周围聚集得越来越多，将火把围成一堆一堆的篝火，成千上万的彝族儿女跳起“大三弦”舞，全部人即刻沉浸在火海、歌海、舞海及花海中，尽情欢歌狂舞，直到天边吐鱼肚白，雄鸡唱晓。火把节点燃了少男少女点燃爱苗，小伙子拿出各自的绝技和才能，用动听的歌声和强劲的舞蹈博得姑娘们的芳心及微笑，寻找自己的意中人，就在这火焰与热情同在的节日里，他们找到了自己的爱情，男方根据习俗可以抢夺女方身上的信物，作为订情之物。