[原创]”说鬼“
2020-12-14叙事散文群山之翼
说“鬼”儿子晚上一个人看《阅微草堂笔记》,看到鬼的情节,跑来问我:到底有没有鬼呀?我说:“鬼”字是有的,但鬼是没有的;鬼是人构想出来的,鬼是人的影子,鬼其实在我们心里。儿子告诉我,他几个同学都说有鬼,因而他对此也就疑疑惑惑了。说有鬼和看到
说“鬼”
儿子晚上一个人看《阅微草堂笔记》,看到鬼的情节,跑来问我:到底有没有鬼呀?我说:“鬼”字是有的,但鬼是没有的;鬼是人构想出来的,鬼是人的影子,鬼其实在我们心里。儿子告诉我,他几个同学都说有鬼,因而他对此也就疑疑惑惑了。
说有鬼和看到鬼是两回事,你问他们亲眼看见没有,我说。接下来我给儿子说鲁迅踢鬼以及古代一个男子捉鬼卖的故事。这些故事他都知道,不过对再听一遍也不反感。
这世界上有许多我们所不知道的事物,但鬼我认为肯定没有。“鬼”的诞生是人心理上一种需要,例如传说中的冤鬼报仇,或鬼怪惑人之类。以前在乡村,村人多半信鬼,在地里干活,总要把鬼当故事说,某某头天夜里听到鬼叫了,呕呕──他学着鬼叫,给谁捏着喉咙一样,发出压抑的怪声。又有人半夜看见鬼魂的影子贴在墙上,吓得半死。某老人夜晚走路,遇见“鬼打墙”,一夜天光就在原地打转。鬼好象特别喜欢跟在乡村人后面,制约着他们。如果谁做了坏事,大家就说鬼神不饶。实际上神对他们来说也很遥远,他们真正怕的只是鬼。鬼似乎无时不在,让他害怕,也让他有点什么想头。这鬼和佛教里说的那种地狱里的鬼相比,和一般村民肯定更接近些。
我父亲是从城市流落到乡村去的,身上城市文明的色彩较浓,常常大声疾呼,反对迷信思想,认为鬼呀魂的一律是歪门邪说。但他总是很孤独,形单影只,别人都把他看作异教徒。父亲终身不渝地坚持自己的观点,有如在沙漠里栽树。几十年后,村里不信鬼的人终归多了几个,其中也包括我。
乡村人好说鬼,这是可以理解的,一者他们缺少文化科学知识,二者乡野的环境相对荒僻,尤其夜晚幽黑沉寂,林草恍惚,人们把一些看不清楚的东西当成了鬼。但是在城市,尤其像我所居住的水泥单元楼上,从日到夜人声嘈杂,“鬼”是没有存在空间的,有人家墙上挂着几个像鬼的面具,那只不过是一种奢侈的陈设了。没有人跟我谈论过鬼,因为人们相互之间甚至来往也很少。
可也不能说“鬼”就彻底从我们心中消失了,你看我儿子在自己小房间看《聊斋》,不一会儿就跑到人多的大房间来了──他说他听到一种奇异的呼气声,不知是不是鬼的声音。
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