[原创] 向着清风明月打开你的窗子

　　我这会正坐在一面紧临着大路的窗子前敲电脑。 　　在我的眼前，由远到近地重叠着三样窗子或者说是三种显示的界面，一是大路对面一所师范学校的教室的窗子，一是我屋子的窗子，另一个就是我面对的十四英寸电脑显示器的屏幕－－它四四方方，它“含”蓝天，也“含”白云，它其实是我每天都要长久地面对的一面窗子。 　　一面命运的窗子。 　　农民们靠天吃饭，我要靠我的电脑吃饭。望着眼前的这方蓝色世界，我深知：天上是不会掉下馅饼来让我吃的；要是不敲打，电脑里也不会自动地流出稀饭来让我充饥。想到多少年来我的祖先都是在黄土地上埋头耕耘的，到了我这一辈，却要双目如铧，在蓝色的荧光屏上往来觅食，我真不知道这是一种幸福呢还是一种不幸。 　　望着眼前的这一面小小的窗子，我也深知：天上是不会掉下一个林妹妹来的，可是，天上会掉下一块蓝色的方块来，像一块蓝宝石，天天要和我的眼睛一比晶莹。或者，天天要和我面面相觑，大眼瞪着小眼，小眼瞪着大眼。或者，天天要和我做目光的格斗，开始是出生入死，最后是心同莫逆。 　　现在，我就坐在这样的窗子前，两手在它的键盘间摸索着。 　　我一直对窗子情有独钟。我曾经在另一篇文章里说：“这个世上如果没有了窗子，会是如何一个可怕的样子呢？那几乎就像是一个人没有了眼睛，或者就像是一个有眼睛的人没有了理想。”我们从门里出来进去，我们通过门来活动。门把我们吞进去，像一条狗吞进了一块肉；门又把我们吐出来，像一条狗吐出了一块骨头。门让我们骨肉分离，然而，门却不可能让我们的灵与肉劳燕双飞，让我们的灵与肉劳燕双飞的是窗子。我们站在窗前，我们的脚走不出窗子，然而我们的思想却已经远走而高翔。我们通过门来营造生活，而我们通过窗子来享受生活。当我们面对窗子的时候，也就是我们背对着现实的时候；当我们背对着现实的时候，其实也就是我们面对着思想，面对着感情，面对着诗甚至面对着神的时候。窗子是我们的灵魂与世界的一个神秘的甬道，窗子使我们与世界的关系飘逸而且奇妙。 　　“所以我守在窗前，就是守在感情和思想的旁边，就是在等待着神的来临。”我曾经爬在老家的窗台上从一只小小的绿色的洋瓷碗里扒高粱根根，曾经坐在老屋临窗的热炕上借一窗透过白纸的光线读书；在离家远行的路上，我曾经靠着车窗让山河扑面怀，在大学的课堂上我也曾经坐在窗子旁不时放纵自己的目光；窗子前放一张桌子，桌子旁放一张木床，在这最简单的生活里，只因有了窗子，只因能关起门来沐风看雨，像我们紧闭着嘴巴却能欣赏这个世界，我已经就对生活感到了满足。我想当年颜回，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，但是他却能够怡然自得的原因，大约是他的生活中少不了还有一面窗子。我们把这样的窗子叫做书窗。十年寒窗，然后富贵者，然后不廉，或者太廉，然后十年铁窗，这曾经是过去好多人的命运，这也是现在好多人的命运。 　　卡夫卡说：打开窗子，你不用出门，大千世界自动向你走来。 　　可是，为什么一定就要世界向我们走来呢？当世界离我们而去，我们为什么就不觉得是一件好事呢？云来天黑，云去天清。天黑时风雨激荡，天清时淡泊宁静。我更喜欢的就是天之清时，地之旷处，人之远处，我倒希望世界自动地离我而去。然而这是不可能的，可能的只是我自动地离开世界，那么，那么就让我把窗子关起来吧。不仅关上窗子，甚至还要拉上窗帘。 　　在我们的潜意识里，总有一种要和世界广泛联系的期望，然而，广泛的联系往往却是一种肤浅的联系。这就是修行的人们为什么要披发出家的一个原因。他们之所以要斩断六根，深山独居，正是因为他们要拒绝和世界广泛而肤浅的联系。他们都是一些渴望对生活进行深刻思考的人。我是谁？我从哪里来？我向何处去？他们首先要搞清楚这些然后他们才能开始生活，他们不愿浑浑沌沌不明不白地厮混人世如那些随风摇摆的草木。在这个意义上讲他们其实是一些最热爱生活的人。他们苦其行褐其衣陋其居并素其食，然而他们深深地爱着自己的生命，比之于他们，我们应该有愧，我们行求至达衣求至华居求至阔食求至精，我们自以为这样一来就算是充分地享受了生活，却不知道我们正是这样自己糟蹋了自己的生活，枉费了生命，虚度了人生。 　　我们只知道打开窗子就是美好的生活，我们不知道关上窗子其实也是美好的生活。 　　放弃其实也是美好的。 　　走开其实也是美好的。 　　孔子说：未知生，焉知死。其实，未知死，同样也焉知生。关于窗子也是一样，打开窗子的所有快乐，都是从窗子曾经的关闭中来的。当然，更多的还是喜欢打开窗子的人，是希望“大千世界自动向我们走来”的人。他们不愿关上窗子，不愿闭上眼睛，不愿死。 　　他们也许是对的。 　　也许热力学第二定律即熵定律也是对的，它说：物质与能量总是不可逆转地沿着一个方向转换，即从可利用到不可利用，从有效到无效，从有秩序到无秩序。其实质就是说，宇宙万物从一定的价值和结构开始，不可挽回地朝着混乱与荒废发展，地球上、宇宙中或者说任何一个地方建立起的任何秩序，都必须以周围环境里的更大混乱为代价。 　　这种当代最消极的世界观也许竟传达出了世界的真理：世界上只要有一个金科玉律，就有一大批非金科玉律。或者说，世界上只要有一个道理，道理的周围就有几十个不讲道理。或者说世界上只要有一个人要脸，就有更多的人不要脸。它所揭示的事实真让人长叹且叹服：大治者大乱也。大富者大贫也。大智者大愚也……有什么得，得就是失；有什么前进，前进就是后退；有什么希望，希望同时就是绝望！ 　　而我上述的窗子开关说，相对于熵定律，简直是大巫见了小巫。 　　说了等于没说。 　　不过最后我还要说的是：当上帝关上了所有的门时，他也会给你留一扇窗子，所以，不要不甘心地哭着去捶那已经关上了的门，却忘记了那个已经悄悄地向着明月与清风打开的窗子。 　　不仅仅是剥夺，真的，不仅仅是剥夺，仁慈的上帝总会给我们什么东西的，而且，上帝给我们的，总比人给我们的多得多。