别人的态度与我无关（

　　昨天，我的一位同学来我家看望我，我很高兴。这位同学是大学教师，主讲思政理论，属文科范畴，现已退休，身体很健旺，精神面貌很好。在让人愉悦地闲聊之余，我拿出刚写成的文章请他赐教，不料他连瞧也不瞧一眼，不耐烦地说：“我就不看了，而且劝你也不要写了，你看看现在都是啥时代了，还在写书？你也不往社会上看看，现在是啥潮流啥世风？谁还能坐下来平心静气地读书？人们都在玩手机打游戏，或浏览电脑网络，早已没人看书了！”看得出同学说的是真心话，而且态度还很诚恳。我笑了，半天没说话，他见我不说话，不认同也不反驳，就接着说：“你笑啥？我说的都是真的，现在的社会现状确实如此，你还不相信？”我平心静气地微笑着回答他：“我相信你说的话，但这些与我写书有何相干？写不写书在我，看不看书在他。我平日做事，从不在意别人的态度，这不是市场售货物做生意，进货先考虑有没有买主？合不合顾客的需求和口味？这是另外一种境界！比如幽兰在深山里开放，满谷飘香，这对兰花来说，它只是释放它的能量，从不考虑有没有人来赞叹欣赏，亦不考虑蝴蝶蜜蜂来不来捧场，更不在乎野猪山羊狗熊野豹是否喜闻赏光。又比如，天上的太阳亿万年来持续不断地发射着光和热，照触着宇宙苍穹，而从没有考虑过它发出的光和热有没有用，别的星球欢迎不欢迎，受用不受用，感恩不感恩，付钱不付钱，报答不报答。这些问题太阳从不在意，也不在乎，因为太阳发光发热是太阳自身能量的自然释放，是本性使然。你能说太阳没作用没价值，傻乎乎的 没意思？再比如汉代的司马迁，受刑之后写史记，他一心只想着将这些史实真实完整地记录下来，至于这些史料有没有价值，别人看不看，给不给钱，自己能得到多大利润，能获取多大的荣誉和名望，他从未想过。古今中外，绝大多数作家在写书时，都是只想着把自己想写的事写出来，把自己想说的话说出来，从不考虑别人会怎么看怎么说。因为它们写书是为了警示世人教化世人，而不是为了媚俗迎合世人的口味。对我来说，写书是我的自觉使命和人生目标，这是我在五十多年前就发宏愿定下的今生目标。而至于人们愿不愿读，能不能得到世人认可，能不能从中得到启迪，那是世人的事，不在我考虑范围之内。我觉得人在做精神领域的事时，不能有功利心。就如同我练乐器，只凭兴趣爱好，从不想得到他人赞赏。总而言之一句话，练艺凭兴趣，写书凭爱好，做事凭良心！”同学听后，默默无语，过了一会，我对他说：“你看这世上的人，长相都差不多，可脑子里装的东西差异之大，是无法想象的，各人有各人的思想观念，各人有各人的生活习惯，各人有各人的价值取舍，是多元的，不要将自己的认知观念强加给他人，硬要求他人认同你的看法，这就叫和而不同。”

同学走后，我认真慎重地思考这个问题，我认为：商场进货，工厂造产品，应从有没有市场，顾客需求不需求，能不能售出，能获多大利润等财利心和价值观点考虑。而著书立说，练艺修心，作画练书法等，不应与出售商品一样有功利心。这些领域如果掺杂功利心，一定会跑调走偏脱出正轨的。

人生在世，这处事做人干事业，要有自己的主见，理念和行为原则，就如同建筑万丈高楼，第一根基要牢固夯实，第二砌墙一定绝对垂直，不偏不倚，绝不可倾向一边。做人做事也是如此，不要处处看他人的态度和别人的脸色，尤其是文学艺术领域，创造创作创新，只凭兴趣爱好，不算计功利得失，要忠于艺术，忠于文学，不要忠于世俗，在乎他人的态度看法。因为文学是神圣的领域，艺术是圣洁的境界，不能亵渎它侮辱它作贱它。这才是做学问的人应持的正确态度。须知，功利媚俗，谀世，老想着卖得出去，赚不赚钱，是出不了好作品的。

作于二零二零年十月二十三日