母 亲 妙 手 织 锦 绣 (散文)
2021-12-23叙事散文MLMC
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母亲妙手织锦绣
MLMC 米粒满仓
一、花边今昔许多人,……
母亲妙手织锦绣
MLMC 米粒满仓
一、花边今昔许多人,……
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母亲妙手织锦绣
MLMC 米粒满仓 一、花边今昔
许多人,可能从来没见过“花边”的美丽与迷人的奢华。
至今不能忘怀,五六十年以前,母亲巧手织出的雪白漂亮的花边,以及辛辛苦苦带灯拉夜织花边的情景。
花边,是用细棉线编织而成的各类平面饰物,有丰富多彩的花卉、各种美术艺术图案的丝线艺术品;制成品常见的是带状、条形;也有圆形、椭圆形、方形、矩形、多边形等单件;多见为白色。长度从几米至几十米不等。现在,许多带类似于花边或蕾丝花边的女性服装上面,都有所谓的花边,或者说“类似”花边。
但是,这里说的,不是现在的机绣花边或机绣蕾丝花边,而指昔日那些手工编织的花边——
人工织花边,鼎盛时期是解放以后至2000年间这半个世纪,为部分地区乡村手工业的主流。我们山东胶东地区尤其盛行,广大农村基本上普及了。差不多村村有花边,家庭妇女几乎个个会编织。
棒槌花边是舶来品,又称“花边件货”。1890年代,由英国传教士马茂兰夫妇首先将此工艺传入烟台和齐鲁大地。为了培养更多的花边艺人,马茂兰夫人还在烟台市成立了一所教授花边技术的学校。
棒槌花边的编结方法是,先将图纸铺在特制的草编或麻布卷成的圆磙上,并在许多木制小棒槌上分别缠绕纱支,拉出纱支(纱线)一端,用大头针固定在图纸上,然后操作小棒槌进行编织。经过线与线之间的辫、绞、钩、拉,形成图案织体。常用的技法、图样单元有:密龙、介花、方结、稀布、密布、双稀、介花关针、灯笼扣、苇竖花、六对抄等。
1960年后,出现了件货产品镶拼的“绣花大套”,及编织连缀成的满工台布和床罩等大件花边产品。70年代,开始生产精档镶拼小件,主要图案为S型,故得名“勾勾花边”(勾勾:弯曲之意)。1956年前后,当地各县的绣花厂,开始批量生产和出口棒槌花边,原料和产品分别由市县外贸公司提供和销售。
1960年代,公社有专门的“花边庄”(花边站),后来升级为县绣花厂,专业分管技术指导、花边发放业务和回收制成品。我们片区的专门分管者,骑着一辆破旧的自行车,过几天就来村里一趟,布置发放新的花边,顺带收回去已经织完的花边成品。他成天奔跑在各个管辖村庄之间。
织花边的技术含量很高,需要比较高的操作技能。因此,农村不少女人不会织花边,或者织不好,手上技术不到位。
这样,分发花边任务时,公社分管花边作业的人是有所选择的。只分给技术比较高的女同志。比如有些家庭妇女,织时手劲不均匀,编出来的花边就不好看,不平整、不和谐、不美观,甚至皱皱巴巴,这就影响了产品的质量。
记得,只要公社的人来了,村里就热闹起来。他刚走到大队部院子里,家庭妇女们便会相互传信儿。奇怪的是,即使不通报,大家总是能马上知晓管花边的人来了。于是,妇女们从各家鱼贯而出、蜂拥而至。大家叽叽喳喳嘻嘻哈哈,经常是互相争抢,都希望拿到好的花边,技术难度低、图案不太复杂,好编织、挣钱还多的花边。有些太复杂、很难编制,大家都不愿意要,有些技术低的人又不敢接大活难活。
后来,村里在十字街头电线杆上安了高音喇叭,就开始广播通告:收发花边的来了!
二、美丽缤纷 花边用途广泛,深受外国人欢迎。
棒槌花边成品,可用作镶拼台布、茶几布、餐布,床盖、手帕、枕套、被单、窗帘;女性服装修饰,及各种规格的盘垫、品套等家庭日用品和陈设的饰物等。花边图案多种多样,以装饰性为主,多取材于自然景物,构图严谨、笔法清新洗练;还有十二生肖、人物、福寿、传统吉祥图等。主要以本色、灰色、浅棕色或漂白线等优质纯棉线为原料,成品花边光洁整齐,美丽雅致,玲珑剔透,淡雅古朴。因之享誉海内外,产品远销世界各地60多个国家和地区。花边因具有独特的地方特色和民族风格,成为欧美各国人民的日常用品、装饰品,也是精美的艺术品、工艺品。被外国人称为“神奇的艺术”。
作为手工艺品,织花边充满着音乐、舞蹈的美感,可谓是一种指尖上的舞蹈,是农家妇女用纯朴智慧勤劳的双手,谱写的音乐——“生活音乐”,是一种无形中创造的民间生活音乐舞蹈。
棒槌花边具有高度的艺术价值,是一种充满艺术品位、高雅美感、美丽典雅的艺术创造,为我们解读中华传统、民间文化、地方地域传统等提供了丰富的物化素材与实物资料。花边艺术,无疑是人类优秀文化遗产,具有极高的审美价值和实用价值。至今,欧洲许多王室和博物馆,都把精美的花边当做艺术品珍藏。真可谓是:指尖上绕出来的非文化物质遗产技艺、产品与民间文化。
我们县市的花边产品,先后获得省优、部优产品称号。并获得国家名牌产品、著名品牌。1960—1980年代前后,我市先后派出织花边名人高手,几十次专赴国外、欧美各国,进行技术表演,并讲解指导当地妇女织花边的操作技术技巧。
三、妙手精编
花边板子,都是自己找零散的杂木板条拼凑钉制而成,边缘往往不平不直;长方形的水平台面上,摆开许多棒槌组成一个扇形,或者半圆形,一个棒槌连着一根线;板子后边的中部,安装着花边磙。磙子下边悬挂一个布袋,用于装成品花边。
棒槌花边为抽纱的一种,采用上等棉线,按设计样稿的布局,运用数十乃至上百个特制的木质小棒槌,手工编织而成。首先,将花边图样图纸置于花边圆柱形磙子上,用金属大头针刺在图案的各部位,以固定编结丝线的起点位置。再在长约十几厘米、直径约一厘米的棒槌上端的线槽内缠绕棉线,拉出线头固定到图纸的起点处。一个产品所需棒槌的数量,根据产品的规格和图案而定,少则10多个,多则100多。这需要在领取花边任务时,问询清楚几个头儿(几根线),以此确定棒槌的数量。
那些年暖和天,每到农闲时节,乡村的大街小巷、胡同口,树荫下,农家土炕上、院子里,到处可见织花边的妇女,老太太、大姑娘、小媳妇们三三两两地坐在那里,一边嘻嘻哈哈拉家常,一边用双手熟练地调弄着几十个缠有线绳的小棒槌。精美漂亮的花边,便在她们手下徐缓地“流淌”而出,呈现在人们的面前。
妈妈织花边,双手各执几个小棒槌,根据图案形状,将棉线进行扭绞、缠结、穿插,使其左右翻滚上下跳跃,循序渐进编织出各种图案。不同的图案要运用不同的编织技法。以眼花缭乱的手法,将一根根丝线编织成一幅幅美丽的图画。
母亲两只手,就在这个组成半圆形的棒槌群体上面移来移去,像弹琴似的,在双手与棒槌合作共舞的“舞池”里,手和棒槌跃动飞舞,嘎嘎啦啦之声不绝于耳,编织的过程便也成了一种漂亮的表演艺术。有时候,双手像织布穿梭一样来回投掷棒槌,即左手投右手,右手丢给左手;左右手丢来丢去,相互响应承接棒槌,编织出各种花纹图案。几十个棒槌在花边板上方跳来跑去,像在跳一种特别的优美舞蹈。
小时候,我们弟兄姊妹都愿意替母亲和姐姐拔针。织花边使用的是大头针,其外形和普通的钉子差不多,只是细一些。姐姐或妈妈织一会儿,大头针用光了,就需要拔针。几百根针固定着花边,那么前半部分(早插上去)的就可以拔下来,留下一半继续固定着花边。我们兄妹几个竞相争抢着干这活。不是热爱劳动,仅仅是觉得好玩,特别是有时没事干闲得无聊,就把拔针当做玩具或游戏来玩耍。将铁针逐个拔下来摊在手心里,拔完了一堆针,再放到花边板上,供母亲继续编织使用。
织好的花边,逐渐垂下掉进布袋里。有时候,掉不进去,我就赶紧伸手帮忙将花边放进去。这是我特别喜欢干的活儿,是在玩,并不是帮忙操作。看着有宽有窄的花边一点点诞生延展,喜爱得我不禁心花怒放。我经常喜欢在妈妈对面,默默地欣赏眼前美丽迷人的花边。边欣赏边帮妈妈卷起来一节节花边,放进袋中。
有时候母亲嫌我的手不干净,就赶开逼着去洗手,手干净了再回来动,脏手是不准碰花边的。一旦弄脏了,那就成了废品。
实际上,花边的基本制作原理和织布是一样的,就是一根根线手工编织出非常漂亮的、复杂丰富的美术图案。织花边的难度在于,不像当时的手工梭子织布那样,只是编织平纹布。而是要织出变化多端、美丽迷人的各种艺术图案、花样、曲线。这也正是织花边的难点所在。
四、接济生活
花边还经常不够织的。外商订货少的时候,就不够分了。村里分任务时,去得早的,抢到了花边业务,来晚的可能就拿不到花边活了。所以,大家尽力抢先早到,为了挣一口饭吃,会瞪起眼睛争抢。否则,就可能会因此挨饿。谁抢到了就意味着有钱赚了;抢不到的人,就得等待下一批花边的订货。
50年以前,因为乡村没有其他的工、商业和副业;劳动力只能在生产队里参加集体生产劳动,挣工分养家糊口;除了乡村大集,没有其他的商业或市场。所有这些都被圈定为资本主义尾巴、资产阶级的产物,而被“割掉”了禁止了!那么织花边、(用苞米叶)编小辫等,便成为农家(非劳动力)妇女仅有的经济来源,故然格外重要。广大的农家妇女,就眼巴巴地指望着这点可怜的收入,好在过大年的时候,吃上一顿好饭菜、穿上一件新衣服。
那时候找对象时,男方经常要打听的,就是女方会不会织棒槌花边。这是老百姓特重要的副业、财源。
织花边,一直是伴随着乡下人几十年的苦日子,温暖、补贴着农家的贫苦生活。
母亲和姐姐,无论白天多么劳累,每天晚上都要带灯拉夜织花边。一人一台花边板子,两人面对面,边聊天边嘻哈边编织。我们从小到大,许多故事,神话、民间传说或各地新闻,就是在这样的场景里,交流听到的。
一般是织到下半夜才睡觉。那时候可不像现在还有什么夜生活,下半夜睡觉是正常的事情。彼时,农村人都是晚上八点来钟就睡觉,九点睡觉就算是很晚了。睡觉前,为了节省火油,经常连灯也不舍得点亮。可是,姐姐和母亲一般都是织到零点以后才歇息。第二天还要正常起床,家里家外忙活操劳。
我们一家人的吃、穿、用品,很大一部分,都是母亲和姐姐累死累活织花边,辛辛苦苦换来的。母亲患有严重的关节炎,基本上天天都在腰腿疼痛。有时候,母亲的双手,因为手指长年裂口子,疼痛得连插拔大头针都吃力、使不上劲儿。窗户纸不保暖,加上在室外干活太冷,妈妈的手冻肿了化脓了,青一块紫一块。
一个人没黑没白费事巴力编织一个月,才能挣到三两块钱,一天还挣不上一毛钱。我们兄弟姊妹四个,从小到大都是在妈妈的编织声响里进入梦乡的,于“棒槌音乐”声中长大的。
花边织好了,卷成一个卷儿,封包起来交上去。公社的分管人来收货的时候,要现场测量宽度和长度是否达标。如果不合要求就得重新编织。作废了扣钱不说,还会影响交货要求的标准期限。
现在我们这里,农村家庭妇女已经没有织花边的了。现代科技的发展,为人们带来了无穷无尽的福祉与实惠。特别是改革开放以来,早已有了先进的绣花机、编织机,可以绣花、织花边,并且织得比人工还要好,更标准,还干净。手工织花边,手上的灰尘或汗水,有时不小心会弄脏一点点。机织花边不仅效率高,是人工编织的几十上百倍,其质量也好。时代的发展,纺织技术、纺织机械的巨大进步,已经把妇女从繁重的手动织花边中解放出来。
在现代社会崇尚环保、回归自然的消费潮流与观念中,棒槌花边所具有的纯棉质地、手工织作、民族风格的图案、古老的民间工艺等特点,便显得尤为珍贵。
然而同时,新的问题是:作为一项世界著名的非物质文化遗产,棒槌花边的传承面临断代甚至消匿的危险。如何让这项非遗项目重获新生呢?是值得我们深思、重视的大问题!
【字数:4357字—4398字。2006年—2020年—2021.01.05】【暂时借用一下,下周回来。暂时离开一下。问好各位。】
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