滇行记 七

一海一湖又一海，三塔向上崇圣寺
复习一下，邛海是打横炮落在四川的海，泸沽湖是云川合用的湖，是摩梭人走婚梳洗照镜的湖，放债（孽债）的地方。洱海是大理白族的地盘。南邵风情岛在洱海上，老孔雀杨丽萍的窟也在洱海上。一班人马上了岛，相似风景走一遭，暖风轻轻吹，湖水微微漾。欲说风情岛上解风情，聂世秋与夫人是团队中最摩登的，不说风情万种，至少风情犹存，随便摆个泡斯，做个心形也是全团同学的榜样；都是老夫老妻，心有默契，不讲风情，只为真情。谁解风情？唯有杜康。（杜康是酒的别称，也是二子别称）
谷文洪一人漫不经心走在岛间的小路上，野眼看看湖，看看天，看看草木，忽然看到一个少妇在搔首弄姿地自拍。谷文洪慢慢靠近，嗅到一缕暗香，瞅了一眼。那少妇，网称小姐姐红唇白齿对着谷文洪嫣然一笑，双方不约而同地对视三秒，眨了眨眼，此时无声胜有声。谷文洪为她拍了照，谷文洪摘下头上的花环戴到那少妇头上，再为她拍了照。那少妇示意：咱俩来个合拍。谷文洪装着没在意。问：你从哪里来？成都人。哪里人？成都人。哪里人？干啥子嘛！成都人！成都人！小姐姐撅起红唇，将花环扔给谷文洪。事后，谷文洪说，如果她是个白族人，彝族人，纳西族人，哪怕阿瓦族人，我就与她合影，这叫中华民族大团结，不叫二子撩妹露一手。
双廊镇是个鲜花盛开的村庄。沿着洱海的扶拦，鳞次栉比的店面铺满鲜花，五彩斑斓，姹紫嫣红，煞为壮观。人们流连忘返，尤其女同学：人面鲜花两映红，倚在门旁媚眼送，拍了一张又一张，抓紧扶拦手不松。廊是狭窄有顶的巷，去顶临水便是港，饰满鲜花的港，鲜花港。上海南汇也有个鲜花港，不如云南大理双廊镇。七彩云南，名符其实。
与双廊镇明媚鲜花相比，崇圣寺三塔冷峻肃穆。那天下午，黑云压城，三塔像三把出鞘的利剑直指苍穹。崇圣寺依山而建于高坡，是改革开放后重建的。宽阔的花岗石阶，巍峨的大雄宝殿像走向云霄的天庭，气势非凡，蔚为壮观。大雄宝殿里的和尚正在诵经，梵音袅袅。极似合唱团的无伴奏清唱，夹杂的木鱼敲击，大和尚的领诵，小和尚的呢喃，仿佛多声部的歌剧咏叹调。我听得如醉如痴。高手在民间，天籁在庙堂。同学们在大殿外候着不敢进入怕造次。他们议论这是一场佛事，这场佛事要有几多钱。我看到与和尚们一起，起起落落的拜菩萨的是一个村姑。村姑做道场，规模这般大，说明不差钱，云南人老有钱咯。崇圣寺大雄宝殿香火150元小把，300元大把。我想放下一百五，燃起香火，普度众生：再放一百五，祈求菩萨，保佑自身。但仅此想想而已，铁公鸡一毛不拔。此时此地，放下不响，放下早已参悟，放下的禅道游道人生之道便是放下包袱轻装上阵。
应乐山庄的篝火晚会是这次云南行的又一高潮。记不得晚餐吃什么，忘不了民族衣冠装。饭没吃完，不少人已蠢蠢欲动，急着去借少数民族服，穿戴上场。水泥地坪中央的篝火是铁桶围住的风扇吹、灯光打，一条绸缎做出来的一团火焰。环保，安全。高音喇叭推波助澜，气氛起来了。穿着各色民族服的来自五湖四海的小哥哥小姐姐，大姨妈大叔伯，今天走到一起来了。拉着手，转着圈，走起！伸左腿，一，二；换右腿，一，二；勾肩搭背动起来，你牵我我牵你不分男女老幼转起来。跳起来，唱起来，阿瓦人民唱新歌：你是我的小呀小苹果，怎么爱你都不嫌多。人们忘乎所以，沉浸在欢乐的海洋中。我团除极个别没有上场，比如我。都已换了装，粉墨登场，他们暂时忘掉一切烦恼，放下包袱。小王没有去跳，我问小王，他们几岁了？小王不响。人啊人！放下！
几个同学刚刚穿上民族服，在聚光灯下一亮相，立刻奔来一对新人与她们挤在一起照了相。他们以为二子一个爷可以同时拥有四个妾，他们要回去告诉自己爹娘：少数民族地区还是流行三房四妾。有照为证。