巴蜀行，峨眉山 　

　　从乐山大佛景区出来，我们一行人坐上旅行社的大巴，到峨眉山市城郊便住了下来，准备明天一早上峨眉山。 　　吃过晚饭，我急着到附近买水果，可是附近没水果摊点，还好有个超市有些不太新鲜的水果，我买了些香蕉桔子，到峨眉山这些果子自有用处。回到酒店门口，恰好碰到这次旅行的导游张导，我笑着对张导说，这些水果不是很新鲜，明天去喂峨眉山的猴子还可以，听说峨眉山的猴子会来同路人讨东西吃。张导是峨眉山人，自称“小洋芋”，听我说打算明天去逗峨眉山的猴子玩，便神秘地说，山上的猴子特贼，会来抢手里提的东西，尤其是游客手里的小包，需要特别注意。 　　其实没来峨眉山前，我便从许多人的文章里知道峨眉山的猴子，与人特有缘，不惧怕人，常会同人乞讨。 　　据北魏《水经注》记载：“去成都千里，然秋日澄清，望见两山相对如峨眉，故称峨眉焉”。在清音阁、一线天至洪椿坪一带，常有短尾猴频繁出没，拦路向人讨要食物。若讨不到食物，猴群就会发动突然袭击实施抢劫。 　　上峨眉山，坐景区配备的观光车，车上张导介绍，在峨眉山上生活的当地人，有二万多，八十年代改革开放初期，某国家领导人到峨眉山，看到峨眉山青山绿水风景独特，便说这里最好退耕还林搞旅游。有了领导人的发言，加上地方的重视，峨眉山的旅游渐渐就搞火了。这里的年轻人很少到外打工，有文化的当地年轻人当导游的多，母亲在山里路边做环卫，少文化的父亲及大哥做轿夫。 　　记得有人说，这个世界本来是纯净的，是尘世的烟火蒙住了我们清纯的眼睛，让我们都成了俗人。感觉峨眉山之行，感到心里很静，是一次感悟自然寻找自我的旅行。 　　我们下了观光车，走的是游客走的山间小道，可一直没见到传说中的猴子，只有一排排行走的游人。峨眉山处于多种自然要素的交汇地区，生物种类丰富，特有物种繁多，山路沿途有很多猴子，常结队向游人讨食，为峨眉山一大特色。可我们怎就见不到这些频繁出没的猴子呢。 　　峨眉山是普贤菩萨的道场，佛教文化构成了峨眉山文化的主体，这里大多的建筑造像礼仪音乐都展示出佛教文化的浓郁气息。峨眉山还有武术出名，形成了地域性的武术派系峨眉派。山上多寺庙，有报国寺、龙门洞、伏虎寺、洗象池、舍身崖等名迹。作为佛门圣地的峨眉山，历来与名人学士骚人的咏赞很多，记得诗人李白苏东坡留下不少赞美峨眉山的诗篇。作为一个写作人，游在峨眉山，我也有一种写作的冲动。 　　就在我左思右想的时候，在一个大拐弯的地方，好象就在洪椿坪一带，游客突然拥堵起来，有人说前面有猴子出没。我抖抖手里的一袋水果，一下子兴奋起来，毕竟买这些水果我都准备用来投喂猴子的。在我快速冲过前面的人群不一会，路边的护栏周围果然见到了许多短尾猴。 　　胆子大的大猴子，就在人群中窜来窜去，伸着手向人们乞讨食物，胆子小的小猴坐在护栏上不敢下来。看到这些可爱的猴子我可不管不顾了，拿出一个个香蕉桔子，兴奋地丢给护栏上坐着的小猴。这些小猴非常灵敏，丢过去的香蕉桔子，都能轻巧地用手接住，然后剥下水果皮得意逗人地吃起来。一个猴王模样的猴子朝我走过来时，我慌忙举起手里的水果袋子，急忙给它投过去一个大苹果。这大猴王灵巧地接过苹果吃走来，眼睛却不时看看我手里的水果袋子，有机会便想实施突然袭击。 　　到峨眉山，还有一个愿望是看看金顶，因金顶是峨眉山的象征与标志。我们到金顶时，眼前一片迷雾茫茫，四十八米高的普贤金像，只能看到下半身。这次到峨眉山，没看到阳光下璀璨的普贤金像着实是个遗憾。