写作的目的

写作的目的 我们为什么写作？到底目的何在？平常说话就已经让人很费劲了，现在，又要挖空心思，用笔写出来。遇到有意思的人，废寝忘食地读下去。可大部分却变成了手纸，被水一冲，进了另一个世界。文章的苦，其实跟人一样，默默无闻的多。可还有后来者马不停蹄地写，真是不可思议？ 我先前不赞成自己写东西，觉得纯粹是浪费生命。那么多美好的时光，应该吃好喝好。早上看看太阳，夜里瞧瞧月亮，起风的时候，自己也跟着飘一会儿。在纷纷扰扰无忧无虑的世界里，感受一下世态炎凉的悲喜。想想自己也不过是那落叶一枚，何必又弄得那么辛苦，那么不自在。明明就是一个凡人，却要去做伟人的事。因此，我的前半生，总是像梦游一样。什么都想干，什么都想碰，等睁开眼，才发现自己早已身处绝境。 后悔了，迷茫了，突然觉得还是脚踏实地的好。我常常反省自己，让我回到人的世界里去，别再做无谓的梦，别再想入非非。大街上，有人开几百万的车，有人还在步行；有人羡慕你高高在上，你却羡慕他无忧无虑。是啊！不是每一个吃肯德基的人都是快乐的。也许他刚换了一身衣服，现在冠冕堂皇的坐在那里。其实心里还在担心着，明天不知道又要流落到哪儿去？ 我们就这样活着，快乐有快乐的苦，痛苦里有痛苦的乐。好了，又能好到哪里去；坏了，也不过只是一死。想的多了，都是烦恼，但不想又对不起自己。自己是个人，又不是个木头。多愁善感，爱恨情仇，赋予给了我们。一个人的思想里，只要活着就有愿望，就有念想，就有千奇百怪的梦。 比如吃喝拉撒。大家都在吃，都在喝，这吃吃喝喝，就显得平平常常，无滋无味。可生活本来就是吃喝，根本又离不了。再比如听戏，不吃饭活不了，不听戏好像也活不了。生活中有了戏，活着好像才会更完美一些。这样比起吃喝的平庸，人活着又似乎显得高贵了很多。一辈子不吃饭，绝对不可能，一辈子不听戏，好像也不可能。这听戏不是活着目的，但却是活着的精髓。 就像一个人的灵魂，有了灵魂，一个人的生命才能活出滋味。就像那些写作的人，不厌其烦的在自己的故事里，告诉我们，人应该活到比人更高的层次上去。高于生活，高于吃喝，高于玩乐。我想写作的目的可能就在于此，那并不是无聊透顶的文字。就像教书育人，让你健康成长，让你在吃饱喝足之后，有好的身体，也要有好的灵魂。 所以就有了先哲，有了思想。从文字诞生开始，就有了千古流传的名篇，佳作。那些哲人起初并不为了流传千古，他们的目的往往都是单纯的教化人心。恶者从良，善者行善，人应该活到人的世界里去，活成一个人真正的样子，有真正的作为。 儒家的孔子、孟子，道家的老子、庄子，法家的韩非子。这些思想大儒从心海里刨出来的文字都是带血的。在千锤百炼之后，归于一统。孔子教人以礼，老子教人以德，韩非子教人守规矩。所有这些都是叫人在这个世界里，按人的规矩生存。只有这样才能天长地久，才能百业兴旺，长治久安。 所以每到关键的时候，就会有历史的帝王站出来，以一种学说控制人心。其实这是一件好事，这是把文字和理论推行到实践中和生活中去。假如各行其是，各顾各的，没有一个统一的标准，那么人类的时代可能永远都在蛮荒里。更不会有先进的文明，高超的科技了。 说的近一点，民国的鲁迅不是一直想着用文字唤醒国人吗？即使没有做到，但起码让人们看到了自己的不是。那个“狂人”，那个“阿Q”，不是已经深入人心了吗？那个劣根性不是让我们已经反省了一百多年，以后肯定还会再反省下去。什么时候才能结束，我想只要有人类的社会存在，这个劣根性就永远也不会消失，永远值得我们反省。 再往近了说，当代的一些小说家，我们经常讨论谁的文字好，谁的文字无味，谁应该算个大家。我想有味的，没味的，大家也好，小家也罢，那都是写出了活生生的我们。《平凡的世界》里的孙少平，《白鹿原》里的黑娃，《人生》里的高加林，《穆斯林的葬礼》里的新月。还有像《活着》《绿化树》《黄金时代》《贫嘴张大民的幸福生活》。每一部作品都是人性的反思，是我们活在这个世界上，到底因为什么？又为了什么？每一个从故事里走出来的人，是虚构的人物，又好像是真实的自己。 我渐渐明白了自己以前的思想有多蠢。生命虽然是个过程，但不能真的当成过程。就像蜡烛，从点亮的那一刻开始就已经注定要在泪光里结束自己。但它燃烧过，照亮过，它的光辉闪烁过。有多少眼睛看见了，在那闪烁的光里又看到了新的希望。 这就够了。一个人能做多大的事，取决于自己的决心，取决于自己的勇气和毅力。就像他写作可以育人，你做工却非常出色；他唱歌非常动听，你说话也能抵达人心。所以，每个人都有用，那作用在于发掘自己。向好的一面学习，你就是好的。 记得以前上学，教室里有一副标语，长大了要做“四有”新人。就是有理想、有道德、有文化、有纪律的人。有人说这已经过时了，我觉得不是。以前我们应该那样做，现在也应该那样做，等到将来还应该那样做。做个有用的人，肯定比浑浑噩噩一辈子强多了。