菠萝蜜

菠萝蜜

每天早上，都要在护城河边走几圈，因为那里行人少。每次匆匆行走的时候，只是看花的艳丽，并没有留意树上长了什么。 昨儿清晨，和老Y同行，老Y就指着河边几棵树上的果子，给我看，看到那狐尾椰子、槟榔、木瓜等都倍感新奇，感触最深的莫过于菠萝蜜了。

菠萝蜜，在心里早早的似乎就是圣果了。佛经《心经》里有一句“般若菠萝蜜多”，是梵文音译。对我这个俗人来说，佛语深奥难以理解，但总以为佛语中的词语便是极好的语意了。没想到，佛典中的“菠萝蜜”圣果，世上竟真有！真奇哦。 顾名思义， 佛典中的词语，蜜，也一定是世上极佳的圣品。蜜，甜也，护城河靠近华南寺，万物受神佛所化，便滋生出圣树圣果来。“菠萝蜜”想象中就像长生果一样，几百年开花几百年结果，食一枚便长生不老，食二枚就得道成仙。想想当年孙大圣师兄弟费了九牛二虎之力才各食一枚，而后还被镇元大仙追得七佛出世，狼狈不堪。我辈何德，很轻松地就看到此圣果的生长期！ 来不及细想佛经里的意思，拿着手机一阵狂拍。老Y看我，像个孩子一样，对圣果表现出那吃惊又好奇的模样，建议我们一起去可以供市民出入的五号门口的百果园，那里有成熟的菠萝蜜。 戴好N95口罩，我们沿着堤坝，一前一后来到五号门。 测完体温，带着口罩的店家小哥，喜滋滋地剖开了一个“圣果”，一股奇异怪香扑鼻而来，起初我还以为是谁身上某个部位放的不雅气，后又以为是谁将汗臭鞋袜扔到了店里，正左顾右盼东张西望的时候，老Y指指小哥手中的圣果，笑了。哦，这股怪香味儿应该是从这个圣果腹中释放出来的。呵呵。 圣果腹中装满了黄而稀软，呈小芭蕉状的东西，像婴儿的便便。刚要说什么，老Y用牙签插了一块完整的果肉送至我嘴边，甜腻的感觉，堵住了口。老Y啧啧咂舌，称赞：“好吃！好吃！丑中是美，臭里是香！” 这个时候，想起了舒禅师，舒禅师在老君庙说佛法因果的时候，曾经说佛在成佛前，都有过常人难以忍受、难以置信的苦厄。想想也是， 那个什么菠萝蜜，也就是佛经上记载的圣果“菠萝蜜”，也必是“丑中是美，臭里是香”的佛界偈语吧。

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林清玄：
菠萝蜜
开车载朋友路经天母东路，突然看见路边货车挂了一块大木板：“菠萝蜜，很好吃。”
我问朋友说：“吃过菠萝蜜吗？”
“没有。”
“去买一个来吃。”虽然我的车子已经开远，为了让朋友一尝菠萝蜜的滋味，立即回转车子，绕了一圈，停在挂着菠萝蜜牌子的货车旁。
卖菠萝蜜的是一个年轻娇小的小姐，显得那些菠萝蜜更为巨大，菠萝蜜也确实是巨无霸的水果，只有大西瓜勉强可以与它比大。
“小姐，请帮我称一个菠萝蜜。”我说。
她有点艰难的把菠萝蜜放在秤上，说：“三千六百元。”
我听了，倒退三步，因为我原来预期一个菠萝蜜顶多五六百元。想到去年我在高雄县六龟乡的不老温泉，挑了一个最大的菠萝蜜才五百元，而且现挑现开，老板把肉挑出，把心包好才交给我们，没想到在台北挑了一个最小的，竟是七倍的价钱。
小姐看我面有惧色，说：“不然，你买一半，只要两千元左右。”
我摇摇头。
她说：“四分之一？大约只要一千元。”
我又摇摇头。
她说：“我还有剥好的，一盒三百五，三盒一千元。”
最后，我买了一盒剥好的菠萝蜜，由于冻在冰柜，十分清凉，可惜只有十几粒，实在太贵了，不过，朋友总算也吃过菠萝蜜了。
我对朋友说，菠萝蜜会变成这么贵的水果真是始料未及，从前我们老家山上就种着一棵菠萝蜜树，树形并不高大，只有一丈左右，但每年到夏天盛产，总会结出二三十颗果实，每颗都有二十几斤重。
当时在乡下，菠萝蜜没有人要买，因此收成时顶烦恼的，总要捧去送给亲戚，有时亲戚嫌麻烦，甚至不肯要。
剖菠萝蜜是一件大工程，因为果实的粘性很强，刀子常会粘在其中，每次父亲把菠萝蜜剖开，衣裤总是汗湿了。
菠萝蜜的肉取出，肉质金黄色，味道强烈，就像把蜂蜜浇在起司上，我觉得世界上再也没有一种水果比菠萝蜜更甜了。
菠萝蜜的种子大如橄榄，用粗海盐爆炒，味道香脆，还胜过天津炒栗，这是我们小孩子最喜欢吃的，抓一把藏在口袋，一整天就很快乐了。
菠萝蜜心，像椰子肉一样松软，通常我们都用来煮甜汤，夏夜的时候，坐在院子喝着热乎乎的甜汤，汗水流得畅快，真是人生一大享受。
曾经在南洋生活过的父亲，吃菠萝蜜时，常会提起战时在南洋的艰苦生活，有时候把菠萝蜜拿来当饭吃，那时总是嫌菠萝蜜长得还不够大，现在则一个都嫌太大，十几个孩子吃不完。
嫌菠萝蜜太大，是因为三十几年前还没有冰箱，切开的菠萝蜜要当天吃完，否则隔夜就烂掉了。为了把一颗菠萝蜜一次吃完，我们也把菠萝蜜当饭吃，一直到现在，只要一想到菠萝蜜，那强烈的特殊芳香，就立刻在心里涌现出来。
万万没有想到，从前送人都嫌麻烦的菠萝蜜，现在竟是台北最昂贵的水果。我和朋友坐在车里，细细品尝那用小盒盛装的冰镇菠萝蜜，真有一点世事难料之感。
朋友说：“菠萝蜜会这么贵，可能是近年佛教盛行的缘故，‘菠萝蜜’是多么好的名字，好像吃了就会开悟呢！”
“菠萝蜜”确实是好名字，它原产于印度，根据李时珍在《本草纲目》中说：“菠萝蜜，梵语也，因此果味甘，故借名之。”菠萝蜜在佛教的原意是“到彼岸”，拿来称呼一种水果，使人在吃的时候也容易沉入了新的境界，想到那遥远的彼岸是不是金黄色，而充满着石蜜与醒醐一样的芳香呢？
在我童年的时候，每年菠萝蜜成熟就已经立秋了，热带的雨季来临，每日午后，大雷雨像赴约似的，奔跑飘洒在南方的山林。我常靠着窗口，看那雨中的菠萝蜜树，看着果实一天天长大，心里就会为土地与天空的力量感动。然后我会想，有一天我一定会穿过菠萝蜜的圆叶，翻过背后的山，到一个繁华的地方去。
那繁华，是我的彼岸。
但是，此刻我生活在当时向往的繁华城市，立秋大雨中的小屋，靠在窗口的孩子却成了我现在的彼岸了。
观自在菩萨，行深般若菠萝蜜多。
在智慧体验最深的地方，哪里才是此岸？哪里才是彼岸？在此岸与彼岸之间，船的航行是不是也有好的风景？在此岸与彼岸之间，是不是也有休憩之所在呢？
中年以前，我们的整个生命都是为了奔赴自定的“彼岸”而努力，爱情、名利、权位、成功都是岸上的风景；到了中年，所有的美景都化成虚妄的烟尘，俗世的波折成为一场无奈，我们开始为另一个“彼岸”奔忙，解脱、永生、自在、净土，直到我们观见了心中的消息，才恍然一悟，彼岸根本就是永无尽期，菠萝蜜多永在终极之乡。
何处有真实的“彼岸”呢？在“此岸”中是否有彼岸的消息呢？
菠萝蜜到底是最后的解脱？或者只是一个水果？能好好吃一个水果，是不是也能回味到净上的芬芳？
童年时被迫把菠萝蜜当饭吃，是好的，因为“菠萝蜜多”；现在菠萝蜜如此昂贵，把菠萝蜜当珍珠来吃，也是好的，因为“菠萝蜜甜”。
菠萝蜜本无贵贱、是非、高下，一向就是那个样子的。
我们的心也是如此，童年向往繁华的心与中年渴望隐遁的心是同一个心；少年访煌时四散奔驰的心与中年静定时返观自在的心是同一颗心。
心的本色是相同的，只是在时光中浮动而已。
菠萝蜜的本色也是相同的，但有时暗香浮动，有时照见五蕴皆空。
吃完菠萝蜜，我开车绕过天母东路，开往阳明山的小路，沿路相思树与松林迎风招展，像极了我们童年的山林，脑海中突然浮现这样的句子：
五月松风
人间无价
满目青山
菠萝蜜多
菠萝蜜的香气于是随着松风，环绕了整个山林。 相关链接二——
《西游补》《第十五回 三更月玄奘点将 五色旗大圣神摇》：
波罗蜜王的母亲是罗刹女,父亲是孙悟空,孙悟空穿越到未来世界才知道自己有一个叫"波罗蜜王"的儿子.孙悟空进入了一个知过去未来的“青青世界”。
唐僧登台拜将，悟空化身为“六耳猕猴孙悟幻”官拜“破垒先锋将”。唐僧连传号令，教军士摆个“美女寻夫阵”，趁此明月，杀人西戎。兵入西戎，遇到波罗蜜王，两军交手，悟空说：“可怜你这样无名个将，也要污染老孙的铁棒！”波罗蜜王闻言说出自己身世，并非无名小将，乃是齐天大圣孙悟空之子，并道出因果，孙行者闻言哭不得，笑不得。正忙乱间，只见西北角上小月王领一支兵，紫衣为号，来助唐憎。西南角上又有一支玄旗鬼兵来助蜜王。蜜王军势猛烈，直头奔人唐僧阵里，杀了小月王，回身又斩了唐僧首级。一时纷乱，四军大杀。
但，这个波罗蜜王只出现在鲭鱼精的“青青世界”里，属于虚幻世界，猴哥冲破青天回到现实后，一切就都结束了，然而“青青世界”又是一个贯通古今的世界，也不知这个蜜王究竟是色还是空。