藏兵洞藏起了什么

曾与别人一同参观东北的侵华日军要塞，充塞耳中的，无论是讲解员还是各地游客，莫不对上世纪三十年代日军在要塞设计上的周全，施工上的完美，质量上的坚固，技术上的先进望“洋”兴叹、赞不绝口，不吝一切溢美之词。同时对于自己国家的人才和技术表示出极大的言气卑弱、自叹不如。我听了之后，觉得心里特别堵，其实要塞的所有修建工作都是刺刀下的中国人在做，最终所有劳工集体被机枪扫射灭了口。不料少了历史见证人的要塞，在一些人心中却成全了日本人精细化、纪律性和科学精神的特点，对自己更加妄自菲薄起来。日本这个民族从根本上说，就是中华民族的衍生品，古老的中华文明岂会不如别人？这个信心，我是始终有的，一面保持众人皆醉我独醒的神色不惊，一面暗暗寻思，一定要拿出实例证明我们有同类中更强的军事工程。
当我忽然面对明代的藏兵洞时，我顿时找到了强有力的证据，同是军事工程，藏兵洞的历史比侵华日军要塞更年深岁久，设计更错综复杂，施工更鬼斧神工，质量更深壁固垒，技术更超今冠古。
侵华日军要塞虽然隐秘，但终于全部毁于反法西斯的枪烟炮雨，可怜焦土，而“水洞兵沟”作为数百年前的长城立体军事防御体系，迄今保存完壁之身，成为宁夏新十景之一，如一扇窗口，向世人展示中华的神奇。
夏季的宁夏，非常的闷躁，芦花谷的芦苇似乎也蒸腾着热气，先在红山湖码头乘船，又在沙枣湾换驼车，鸵鸟园里花高价买了几个放馊的馒头喂喂“回归的鸵鸟”，与之合合影，进入黄土崖壁上用木头搭建的棚子里，遮天蔽日，顿觉凉爽。
在水洞沟通往红山堡一条蜿蜒曲折的大峡谷中，谁能想到看似普通的黄土崖壁里面，居然别有洞天。
凉棚并不稀奇，稀奇的是凉棚内的崖壁上有个洞口，从洞口进去，暑气全消。洞不是天然形成的，完全由人工开凿，巧妙地利用万年风雨侵蚀形成的天然黄土“钟乳石”洞道，开凿出的地道，洞壁光滑，它不是用来避暑的，而是万里长城军事防御体系的一部分，主要具备储藏功能，并具有隐蔽、转移和便于依托作战的功能，完全是古代版的“人防工程”。国之利器不可以示人，自古以来这里是从来没有向世人开放过的军事禁地，也同样没有见诸史籍记载。
开放成旅游景点，里面就通了电，相隔不远就有并不耀眼的灯光照明，不用摸黑或手举膏炬，在幽暗中闃黑莫辨。
第一个看到的是有兵器的土室，可惜铁制的兵器，已朽坏严重。文字说明中全是不确定的语气，“可能是明代宁夏镇城杂造局所造，据推测，此处可能是战时专门存储弓和剑的洞穴。从已清理出来的两处存储兵器的洞穴猜测，应该还有存储其他兵器的洞道，只是还没有被发现。”
接下来是存储粮食的地方，发现斗、升等称量粮食的量具。实用、简单，均为普通松木所制，上面没有刻字和雕饰，说明是普通使用的量具。其他洞穴还有杆秤等量具出现。或许这些东西与军事行动无直接关系，是边防互市交易所用，还有笸箩、簸箕、木杵、石臼等粮食加工工具。 我觉得同样可以猜测这是军营中走私或违法经商的作案工具。进士出身的欧阳伦也算才子了，洪武十四年娶明太祖朱元璋与马皇后嫡出的安庆公主为妻，官至都尉。洪武三十年曾“奉使至川、陕”，“数遣私人贩茶出境”，从中牟取暴利，陕西布政司官员不敢问。家奴周保更是蛮横，辄呼有司科民车至数十辆。殴打蓝田县河桥司巡检税吏，吏不堪其辱，向朝廷报告。朱元璋大怒，亲自将驸马欧阳伦赐死，周保等被诛杀。红山堡应该属于必经之路，只是当时尚没有红山堡，红山堡始建于明弘治十六年，已经是一百多年后了，但腐败实际并没有灭绝，“吏弊如鼠穴，此塞彼则通”，像欧阳伦一样利用职权谋私的官员仍旧大量存在，官商一体，战时为军，平时为商，也不是没有可能。
洞穴毕竟是军事设施，里面充斥着危险，比如铁笼阵。机关由三部分组成，一是道口下端正中置一翻板，板下设置机关，二是道口顶部悬挂一只开下口的铁笼，三是道口左侧设置有多个箭孔的铁页木门，正好对准来路的直道。翻板下的机关也和铁笼相连。当来敌踏入翻板，触发机关，铁笼落下，将直道到左拐的敌军罩在铁笼内，且封闭左拐的道口。木门后的弓箭手则于箭孔中不断射箭，处于直道中的来敌无处可逃，被消灭于地道中。
还有石网阵，置于通道口的石网机关由两部分组成。即道口下方的正中设一木制翻板，板下设置机关，顶部悬挂有绳网装满石块，石网和翻板下的机关相连。若有敌军进入洞内，脚下踏上翻板，扳动机关，顶上的石网落下，既可制敌于死命，又可封住洞口，使后续敌军无法前进，守军再断其退路，将其消灭。
与电影《地道战》的设计有异曲同工之处，也与《上甘岭》中的坑道有可比之处。
如果连这么隐蔽的藏兵洞都被攻入，敌人该得有多强大，形势得有多危急啊！藏兵洞无论是发掘的三千多米，还是未发掘的若干千米，这毕竟是长城工事，是正面战场，如果也打“地道战”，这得有多不现实啊。地道无论体量多大，相对于一个庞然大国，地道战也只能用在小规模的战斗中，只适应敌后作战，适应骚扰或自卫，不适于威慑敌人或主动出击。
藏兵洞不知何年月为何废弃，最后的守军为什么不把物质全部带走，还留下了很多东西呢，尽管都不是非常贵重，但对小家小户，也属于不可或缺。
马鞍、马镫、马鞭、马嚼、马鸾等马具用品，据考证为民间手工也制品，马具主要用于军事方面，当时民间手工作坊的品种和数量已经远超官营，或者可以算军队在民间的政府采购。 洞穴和洞道里还发现了瓷罐、瓷壶、瓷碗、瓷缸和瓷器残片等生活器皿，看起来明代军队的后勤供给还很充足。也有水井、厨灶及陷阱，暗器孔道等生活和作战措施，它是目前发现唯一将奇绝的黄土“钟乳石”景观和多功能的藏兵洞完美结合的人工洞穴。 有一处石室，有的专门贮藏工具和生活用品，锅、锄、小刀、菜刀等，不知古代军营可有妙趣横生的“炊事班的故事”？
另有一洞穴，专门放置盾牌和排列整齐的长刀，但已经腐朽严重，不能碰，一碰就成了渣。根据峡谷南北两侧洞道的布局和出土的兵器，陈列馆采纳有关人士推测，认为北侧的藏兵洞可能是战时专门用于存储兵器的洞道。我对于“战时”有些疑问，平常就不需要士兵和兵器了？如果需要，放在哪里？战时兵器难道不应该持在战士的手中吗，怎会藏于洞穴？
藏兵洞是长期驻扎战士，还是平时封存战时才启用呢？景区内的所有说明中都没有解答，或许没有相关史籍的明确记载。
藏兵洞最宽的一段洞道，南通“将军洞”，北接灶台和出口。清理时，发现有残朽的条形桌凳。于是陈列方推测，这里有议事厅兼餐厅的功能，边吃饭边议事，既能节约时间，又可减少占用空间，一举两得，并大赞设计者非常高明。我觉得有些想当然了，军队内部实行民主主义是在工农红军时期才有的，明代军队的指挥权是非常集中的，不大可能在战争时七嘴八舌来议事，如果说它是指挥部我以为或许更准确一点儿。
洞中灶台与宁夏民间灶台没有两样，上面安放的大锅还在，锈蚀严重，并出现裂纹，但它用于做饭是无疑义的。
而“将军洞”也是推测，因为此处洞穴居于红山堡藏兵洞洞道的中心位置，在十几处洞穴中面积最大，有十二平方米。洞内又有一类似套间的小洞穴，长二点四米，宽〇点九五米，可容一人休息，同现在各单位领导的办公室布局差不多。在其旁边，是一孔伪装成壁柜的“逃生通道”，进入壁柜，可逃进其他洞道。
藏兵洞有没有可能类似美国的韦瑟山绝密工程设施，作为国家地下军事指挥中心，一旦受到核袭击，美国高级官员可以立即转移到里面，发布包括核报复和战后重建在内的各种命令。藏兵洞也或许是红山堡守堡将军的战时备用地下军事指挥中心呢。
最奇特的是“兵器库”，是一处贮藏兵器及工具、生活日用品的洞穴。洞穴里有盾牌、矛头、短剑、匕首、炮铳、铁叉、板锹、香炉、瓷器等。奇特之处是，在洞穴深处有两块巨石，其下是一具戴头盔的骷髅。这是个什么人？怎么死的？为什么没有把尸体清理出去？有人猜测，在巨石后面可能还有一个更隐蔽的洞穴。但这两块巨石怎么可能搬进距地表十几米的洞穴中？为什么会堵在这里？
虽然藏兵洞在峡谷之内，但并不偏僻，峡谷也是“马市”，类似于现今深圳沙头角的“中英街”。当年，北方草原民族所生产的马牛、毛皮，是明廷和内地人民所需要的，求其是明廷迫切需要从草原得到战马，相当于现在的武器进口。而内地所产的盐、茶、粮食、纺织品、铁器等生产、生活必需品，也是北方少数民族所急需的，双方都希望以其所有易其所需，建立一定的产品交换关系。隆庆四年，北方草原民族鞑靼部首领俺答“乞封，且请输马，与中国铁锅、布帛互市。”九月“市成”。互市建立之初，明主要以茶叶和鞑靼瓦剌等所有的马匹、皮毛进行交易，故称“茶马互市”，简称“马市”。是由朝廷控制的“官市”。明廷实行茶盐专卖，每年可于“马市”交换到大批战马。自万历二年起，摆脱正德、嘉靖年国库虚耗的局面，有点儿国富民强的意思，明廷对“马市”交易活动日益放松控制，除铁锅外还允许一定数量的犁、铧等铁器入市交易。铁除了制作农具，也可以被敌方重新冶炼制做兵器，就像今天的原子能一样，可以和平利用，也可以制造尖端武器。交易商品品种增加，必然数量要增加，每月开市一次就显得不够用了，于是时间延长到每月开市数次或连续开始十多天，逐渐出现“商贩满关隘，茶船遍江河”的景象。红山堡一带的长城内测形成一条“宁（今银川市）盐（今盐池县）大道”，被称为“黄金商道”。
放开红山堡-清水营“马市”后，得到了数十年的边境稳定。明代自成祖之后，再没有进取之君，所以这局面就有赖于俺答的遗孀，在俺答死后，被明廷封为“忠顺夫人”的三娘子，《明史》记载，她“历配三王，主兵柄……众畏服之，自宣大（宣府、大同）至甘肃不用兵者二十年”。这与匈奴的收继婚制民俗相同。明末清初，马市繁荣的景象不再持续，而是被“宁盐大道”和黄河水运交汇处的横城商市取代。
小农经济时代，举国上下闷声发大财，财富藏于民间，吃喝玩乐，穷奢极欲，致使政府控制力下降，并不是好事。明明当世实力最强，有进攻的绝对优势，却躺在祖辈积累的伟业丰功上吃老本，修筑起专用于消极防守的工事，热衷躲猫猫，玩起韬光养晦。对外韬光养晦的时间长了，军人则变得脑满肠肥，髀肉复生，进而滋生惰性，怕字当头，步步紧缩，结果就是明代再也没有强盛起来。红山堡藏兵洞，这一无比伟大的军事工程，没能匣剑帷灯，囊锥露颖，居然湮没于历史的烟尘中，无人知晓，这不是明代的保密工作出色，而只能说是暴殄天物，有负众望，战略上跑偏了。说明上注明，更多的是作为当时边贸货物的秘密仓库之用，我在里面注意到没有可以大量藏兵的洞穴。
峡谷中比较热闹，是复原的边贸集市。真正的马市是以货易货，现在也有几个卖纪念品和食物的摊子，却肯定不接受以货易货的方式，而是直接收取硬通货的货币。只能遥想当年，蒙古、鞑靼、瓦剌等游牧民主在此搭建蒙古包，以金银、牲口、马匹、兽皮、奶制品以及毡帽等物品来换取汉民族的布匹、丝绸、铁锅以及其他制品。各族民众在此开设的铁匠铺、绸缎铺、绒线铺、杂货铺等各种商铺和蒙古包，在交易最活跃时，形成了长达四五里许的交易市场。
西北葫芦工艺品，珍藏版皮影，民间小吃炒葵花籽，宁夏特产野生酸枣，拉大片，盐行，糖画，缉捕令，铁器作坊，碾磨坊……其实就是旅游一条街，与当年的“马市”不可同日而语。
我们没能把洞穴走到头，因为还有洞道没有清理，到底能通到哪里去？无人知晓。但有一点是肯定的，藏兵洞曲折幽深，结构复杂，全程清理，绝非易事。谁也说不清楚到底有多长，多少奥秘，尽在此洞中。
无论从哪一方面看，侵华日军要塞，都远远不如。对那些妄自菲薄中华民族能力和智慧的人，只能说，中华文化，源远流长，不是什么都不行，是你什么都不知道。若不具有超越时代的先进性，若不凝聚发展奇迹的精华，堂堂中华岂能传承泱泱五千年之久。
在中华大地旅行，看得越多才能知识越多，想得越深才能智慧越深，当看得不足够多，想得不足够深时，我往往不敢轻易发出带有结论性的话语。