梦绕魂牵卸甲河

　　一一《荷戟独彷徨》系列之
梦绕魂牵卸甲河


　　 谢高模


　　在广袤的江汉平原东南部监利县境内，流淌着古老的沧浪之水一一内荆河。长江岸边的监利古称华容，属云梦泽，为洞庭湖的北坝。从鸡鸣铺到四湖河地段，俗称卸甲河(家谱上称习家河)。该地名在本地有两种传说，一是曹操败走华容道，在此丢盔卸甲而北逃，其理由是卸甲河南岸有孙刘家门，北边有曹河;二是陈友谅被朱元璋打败南逃，在此卸甲。流传最多的是后者。沔城谢姓人一致肯定后者。总之，卸甲河因为古代战争而得名。内荆河流经卸甲河，宛如风筝飘带，蜿蜒曲折，穿过八个村庄，灌溉南岸太马垸，沙湖垸;北岸丁家垸，幺母垸，福寿垸，莲台垸等地。良田万顷，是典型的鱼米之乡。因此，改革开放以前，除战乱与洪灾外，卸甲河人都不愿意背井离乡，祖祖辈辈热恋着这片沃土。谢家如此依恋卸甲河这块风水宝地，由来久远，近代以来，也有十几代人了。


　　和其他汉族人一样，元清两朝，谢家也几度沉寂。清朝时期江西某地，一位谢姓知府，让其后人隐姓埋名，来到湖北监利卸甲河以南太马垸以西的韩家庵(现陈赵村境内大士庵)下寄居，成为卸甲河谢姓始祖。


　　据传这韩家庵是南宋韩托胄的家庙。因他力主抗金，又斗不过投降派，终于被陷害至死，并被割了头献给金邦，历史却把他定格在奸臣位置上。为了纪念他，人们给他修建庙宇并雕刻硕大的石人石马而顶礼膜拜。至今香火旺盛。只是高大的石人石马不知去向。谢家先祖历代祟尚汉民族精神。在韩家庵附近住过几代人，后来为避改朝换代的战乱，举家迁到内荆河以北的福寿垸。在那里筑起高耸的“谢家台子"，与莲台垸边“吴家台子”遥相呼应。福寿垸北抵陈沱口附近，方圆几百亩，谢家与周边人家三分湖垸有其一。莲台垸则多属吴姓，因后来王家巷人兴起，不断挤占莲台垸，吴姓族长对王姓族长毕恭毕敬地作揖说:“你郎看看，齐哪里为界，我还送你郎三桨(争湖田定界桩以渔舟架桨为距离)。尽管有君子之约，但是弱不敌强，吴家台子成了周边人们的放牛场。吴姓人家一筹莫展，最终被迫迁出莲台垸。


　　谢家台子成了孤岛。当时谢家四兄弟，以渔耕为业，虽然勤劳善良，与附近罗家垸及曹河人结为亲家，和睦相处，却无法抵御此起彼伏穷凶极恶的湖匪。一个夏天的傍晚，四兄弟打鱼回家途中，被湖匪围上两边用钩子搭上了渔船，无法逃脱，迫不得已，老二老三用瓢舀了滚粥洒向两旁，终于烫散了匪徒，也因此结下冤仇，“谢家台子”成了湖匪惦记的是非之地，焉能久留。


　　按本土习俗，亡者不宜葬在台基上。所以卸甲河谢姓始祖被葬在韩家庵对岸丁家村余家门河滩上。后亡者葬在离韩家庵不远的赵家湾附近。每年扫墓，不仅起早摸黑从福寿垸摇船架桨辗转几十里，而且还要依伦次在内荆河南北两岸迂回祭奠。真是苦不堪言！兄弟四人决定先把北岸河滩上的祖坟迁回到南岸，让先人的灵魂安息在一起，再考虑离开福寿垸。


　　三月初的一个早晨，四兄弟一切准备妥当，来到余家门河滩头开始迁坟。老大刚松开第一锹土，忽然一道紫气直往上冲。老大倒抽了一口凉气，大叫一声:“大事不好，动了正脉！”连忙掩上土，令兄弟们把准备好的一甑饭菜倒扣在坟头，又培上新土，然后下跪、叩头、作揖、烧香、化纸，念经祈祷，四人抱成一团，嚎啕大哭一场后，悲悲切切地离开了始祖坟墓。


　　四兄弟悻悻地回到谢家台子。不久，老大病逝。三兄弟葬老大于台基，孤苦伶仃守望家园。然后搬迁，各奔西东:一支迁往江陵拖马埠，一支迁到观音太平垸，我家这一支则来到了丁家垸党家湾。福寿垸谢家台、罗家垸、曹河，分别留下了谢家祖坟。从此，谢家台，茅草屋，黄土地，绿水稻，红莲花，黑牯牛，小渔舟，逐渐淡出谢家人的视线。那里的一切幻化成了凄美的记忆。


　　我的祖母在世的时候，每年清明都会带领父亲三兄弟给祖先们扫墓。各处坟墓零散偏远，道阻且艰。尤其是内荆河两岸迂回过渡口，往返几十里，三寸金莲的祖母，她那裹脚的粗布不知磨破了多少。往往一趟回家，粘了血丝的条布，叫父亲几个帮忙都难以撕下来。祖母再三告诫父辈:任何时候都不能忘了祖宗。父亲又反复叮嘱我辈:一定要牢牢记住，内荆河两岸安息着谢家先祖的灵魂。然而，文化大革命后，我辈已经找不到各处祖坟的踪迹，仅知道几个大概位置。多少回，我站在门前河畔高大的老重阳树和木梓树下，望河兴叹:沧浪之水啊，你可否告诉我？我祖先们的在天之灵，是否还在你怀抱守望家园？


　　聚集十二姓的党家湾，民风淳朴且夹杂着蛮悍。湖乡草地，同样弱肉强食。能文能武的族群，通常横行江湖。卸甲河流域，六大垸中党家湾人皆占有一席之地。我高祖曾祖都是淳朴加蛮悍的典型。高祖兄弟到长湖去打菱角，行船途中要翻越河堤。那里排队的人们冷漠地看着，不肯帮助。丈五的划子，要几把好手才能拖船过堤。谢家兄弟一人一边提起船头，老鹰捉小鸡一样，悠然过了大堤。河边众人都傻了眼。


　　蛮悍的曾祖，简直令人望而生畏。一天清早，老俩口准备到卸甲河下游月子洼去打鱼。船刚离开码头，晨雾中南岸传来女子喊过河的声音。这时，摆渡人还没起床。老头二话没说，让老伴把鱼船架过去行个方便。等早行的女子上岸走了，果断命令老伴:“今天算了，我们也上岸回家！”


　　老伴深知其意思:清早还没发市，就让陌生女子踩了船头，遭了晦气！重男轻女，讲究禁忌。


　　谢家十几代人的掌故和足迹深深印在了内荆河两岸。内荆河哺育了他们，他们最终又回归内荆河。


　　今天，从监利上线城向北过丁家垸到幺母垸习家岭子转盘处，放眼眺望，千里沃野，万顷良田。昔日福寿垸并莲台垸湖，一望无边，白浪滔天中高耸入云的谢家台子和吴家台子，再也难以找到痕迹。人们只知道这里是水稻主要产区。在监利发展水产养殖的环境下，鱼虾稻好比三国演义。有人称“龙行天下”，有人呼“虾搞江湖”。雅俗并存，亦庄亦谐。卸甲河流域的人，和其他地区农民一样，农业收入已入不敷出。除了没有劳动能力的以外，几乎倾巢而出了。


　　年前年后，侯鸟般的人，从习家岭子转盘上下监江高速，想看一眼故土的原生态风景已经成了奢望。长年奔波在外，无暇顾及空巢老人和留守儿童。每当夜深人静的时候，谁也无法扯断对内荆河的魂牵梦绕……