记忆的碎片

远方的游子回归故乡，心里应该有一份急切与期盼，我的心却是如此的平静，没有些许的波澜。故乡之于我，已经太陌生了，所有的记忆都被时光切割成残留的碎片，任凭百般努力，就是无法串联成一幅完整的图画。我不知道是我遗弃了故乡，还是故乡遗弃了我。
　　我居住的寓所后面，就是一望无际的农田和防风林带，我的目光被防风林带阻挡，无法穿透时光隧道再回到从前，我渴望回归，把记忆里的那些碎片串联成一幅优美的图画，我似乎看见一个模糊的身影，蹦蹦跳跳走在乡间小路上。阳光暖暖地照着他的脊背，我虽然看得不是很真切，我想那个快乐的少年就是我，于我的记忆里有某种契合。
　　我不敢苟同现代化农业，有些东西是显而易见的，产量的成倍增长，劳动力的大幅度解放，这都是现代化农业带来的有利的因素。有利就会有弊，那些不利的因素虽然看不见，却由我们的身体慢慢的承受，这是时代进步的代价，尽管沉重，却是无法避免。我们在接纳现代化的同时，也必须接纳这样那样的附加条件。人们在面对这些的时候表现出无助于无奈。人们的生活习性也在回归，山野的荒凉与风景的旖旎，放大了人们明亮的眸子。
　　田野如同一片绿色的大海，没有涛声，没有浪花，更没有喧嚣的人群。我是一个站在岸边的旁观者，诺大一片田野里只有两个人。那是一对六七十岁的老夫妻，已经在这片田野里辛勤耕作了三天，用的就是人们早已经丢弃的锄头。蓝天、白云、如火的骄阳，我想起了李绅的《悯农》“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这样的劳作方式一直留在我的记忆里。
　　第一次拿起锄头是十四岁，个子没有锄把高，干的倒是认真，两个人远远赶不上一个劳动力，只能干一点丢下一点，队里也不计较，只要能干就行。学生吗，以学习为主，农忙假各自回到自己的生产队，尽力而为。最喜欢的就是歇气，男女社员聚在一起，三个一堆，五个一伙，家长里短，嘻嘻哈哈。永远不知疲惫的还是那些小青年，地头上没什么玩耍的，只能跳狗。
　　这是一个简单又不限人数的游戏，至于起源无从查考。游戏发起人竖起一根大拇指，愿意参加游戏的蜂拥而至，命运如何，谁都不清楚。自古来就是九五至尊，在这个游戏里，九只能当做狗。排到第九位的那个人，弯腰弓背，其他的人把这个人当做木马，飞身一跃而过。木马按阶段逐步升级，跳不过去就只能接受惩罚，惩罚也很简单，就是当木马。这种游戏我只是看客，等我够资格跳狗的时候，就开始远游他乡了，至于跳狗什么感觉不得而知。那些残存的记忆的碎片，那些飞身而跃的身影，变得遥远模糊，我闭上眼睛，努力回忆着，越是努力回忆越是模糊，当我放弃回忆，那些身影又逐渐清晰起来。
　　夏锄不但是铲地，还有薅地。薅地是一个磨叽活，多半都是妇女来完成，很少有男社员能耐得住磨叽。炎炎烈日下，绿色的田野盛开着草黄色的蘑菇花，那是一顶顶草帽。需要薅地的都是谷地和糜子地，糜子就是俗称的大黄米。糜子与草区别很大，一眼就能看出来，谷子与谷莠子区别很小，不细心很难分的清楚。谷苗通身都是绿色，谷莠子有点浅红色，这就是区别，至于样子很像孪生兄弟。稗草就很好区别了，它是扁扁的。
　　男孩子薅地一样耐不住寂寞，不知什么时候就会翻番滚滚闹到一起，有时候急眼了就会动手打起来。所有的人都会停住手里的活计，有的不住地加油烧火，生怕闹腾的不大，有的坐在那里不住地笑骂，两个孩子的家长则忙不迭跑过来，拉过自己的孩子，少不了一顿巴掌炒肉，两个孩子不定性，丝毫不影响两个家长的关系。那些记忆的碎片里就有母亲和我的身影，母亲的巴掌也是象征性的拍灰而已。被迫分开的两个孩子屁大功夫又凑到一起。
　　那些小苗，那些翻番滚滚的身影，近了又远了，清晰了又模糊了。那些记忆的碎片都与眼前的田野有染。
　　抬头看，远处一片葱郁，白杨林带的枝杈间，可以看见一个村落的红墙碧瓦，那是我不熟悉的村落，我不知道这个村落会演绎什么样的故事。