云逸斋日志（2010年，在武汉）

本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 16:14 编辑 <br /><br />4月4日星期天晴大学的现代汉语（或普通话）课上，老师告诉我们“没有”的“有”读轻声，而且在普通话测试时也必须按轻声来读。然而，最近看人教版小学语文一年级上册的课本，上面却将“没有”的“有”注成了上声。像这样的类似情况，我在这本课本上看到了好几处。这个课本注的声调和我们在大学时学的的确有很大的出入。我们总是说语文课有推广标准普通话的责任，可是像这样还有什么标准可言？这个体系本身已经乱套了。再加上现在的语文课本版本多，不同的版本标注的拼音也不一样。“读一读”，人教版注成“dúyìdú”, 苏教版注成“dúyi dú”,北师大版注成“dúyīdú”。像这样一个版本一个体系，这对中国的文化交流将产生很坏的影响。课本有不同的版本，各个地区可以结合自身的实际灵活挑选，这本来是个好事。然而，作为拼写汉民族共同语的拼音必须统一，否则标准的普通话就无法推广，因为多标准就是无标准。像目前这样，小学和大学标准不一，各个版本标准也不一，的确不是一个好现象。4月5日星期一晴今天看北师大版六年级上册语文课本，我感到很吃惊。作为一本语文教科书，它里面竟然没有一个拼音，只在边栏中将生字、生词列出来。再厉害的学生也不可能做到每一个生字都会读、会写。如果仅仅靠老师把读音告诉学生，那么教学效率就太低。仅仅靠学生课外去查也不现实，学生未必有这么好的积极性。更何况，课文中还有文言文，有的字不容易查。也许编者的初衷是要培养学生的自主学习能力，但能否真的起到这么好的作用我很怀疑。字词也是语文课的重要组成部分，决不能将语文课当成单纯的文学欣赏课。4月6日星期二雨几年前，我读过王维的《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”我心中一直有个疑问：“我们见过的桂花不是秋天开的吗？这首诗怎么写的又是春景呢？”后来，上了大学，我发现朱东润先生主编的《中国历代文学作品选》中编第一册选了这首诗。这本书是用繁体字写的，诗的首句写成了“人間桂花落”。书中还说，桂花指月华，也就是月光。至于“闲”怎么成了“間”，我想这并不难理解。“闲”的繁体字通常写作“閒”，“間”也可以写作“閒”。可能王维的原稿写的是“閒”，有的人理解成了“間”的意思，传抄的过程中就成了“間”。再加上“閒”和“間”字形也很相似，传抄或者刻印时弄错了也有可能。那么，桂花怎么是月华呢？原来传说月亮中有桂树，桂就可以指代月亮；古代“华”和“花”意义上可以通用：桂花合起来当然就是月华。于是，首句的意思就被编者理解为月亮的光辉普照大地。可是，这个解释也存在明显的问题。诗的第三句是“月出惊山鸟”，第一句中月亮的光辉已经普照大地，第三句月亮又刚出来，时间上岂不是颠倒了？两句都提月亮，是不是重复了？今天，我看见北师大版四年级上册语文课本也选了这首诗。它的教师教学用书上把桂花理解为自然界的桂花，并在课后的参考资料中写道：“桂花，又名木樨，属于常绿小乔木或灌木，叶子椭圆形，花小，白色或暗黄色，有特殊的香气，可做香料。有春花、秋花、四季花等不同种类，《鸟鸣涧》中所写的为春桂。”看了这则资料，我才知道自己对桂花的理解太浅薄了，桂花的确有春天开的。如果早知道这些，就不会有这么多疑问了。4月7日星期三阴《高考语文核按钮》在讲诗歌的分类时，首先将中国的诗歌分为古典诗歌和现代诗歌，然后又在现代诗歌中分出旧体诗和新诗两支。这里将旧体诗划入现代诗歌以区别于古典诗歌，这一点是我很赞赏的。新诗的确是现代诗歌的主流方向，以至于有人将现代诗歌作为新诗的代名词。然而，我们不能忽视旧体诗的存在。从形式上看，旧体诗确实和古典诗歌没有什么区别：它们都分为诗、词、曲，诗分古体诗和近体诗，近体诗又分律诗、律绝和排律（也有将排律划入律诗的）。然而，旧体诗不能叫古典诗歌，更不能叫古代诗歌。这不仅仅是因为它产生于现代，更因为它在思想上是进步的，对古典诗歌也有改革。无论是内容还是形式，旧体诗中都有不同于古典诗歌的现代性，因此，它应该算作现代诗歌。某些从事现当代文学研究的学者对旧体诗采取打压的态度，我对此是很恼火的。旧体诗也是一种很好的文学体裁，它在抒发爱国情感、抨击丑恶现象等方面有着其他文学体裁无法超过的优越性。那些所谓的学者根本不了解旧体诗，仅凭自己的一知半解就说旧体诗过时了，一无是处，他们这些人在思想上也应该拨乱反正了。4月8日星期四晴今天看人教版一年级上册语文课本，有一句叫“刨刨土，捉捉虫”，拼音是“páopaotǔ,zhuōzhuōchóng”。我觉得很奇怪，第二个“刨”既然是轻声，第二个“捉”为什么又不是轻声呢？人教版课本是所有课本中资格最老，最有权威性的课本。可惜，这样一本教科书竟然犯这样低级的错误。人教版课本的拼音已经与规范的普通话拼音产生了出入，而且课本本身又不统一，这将对教学产生何等不利的影响啊！更可气的是，这样低级的错误近十年了都没有人发现，让它继续错下去。这些年，我们一直提倡教育改革，改来改去不该丢掉的东西却丢掉了。教育不管怎么改革，首先要确保科学性。4月9日星期五晴这些年，一些商家，甚至一些事业单位，它们在举办某个活动时总声称自己对该活动拥有“解释权”。我对此始终抱着一种横眉冷对的态度。如果事先什么情况都考虑到了，在条文上写得很清楚了，又怎么会有那么多的不愉快发生？为什么一定要等到纠纷产生时才来解释？这些活动的发起者摆出一副很无辜的样子，而真正无辜的却是被他们欺骗的受害者。事实上，这些活动的发起者故意把话说得含糊不清，诱使人们上当，好把人们的钱财都骗入自己的口袋。等大家发现结果并不是自己想要的，他们这些活动的发起者就做出一种出人意料的解释。有的商家声称买一送一，使得贪图便宜的顾客都来买。可是，赠品无法正常使用。人们质问商家，商家说自己没有承诺对赠品保证质量。“解释权”的滥用体现了强者对弱者的欺骗、打压，暴露了我们这个民族不诚信、不负责的劣根性，必须予以抵制。4月10日星期六阴前段时间，我在西师大版六年级上册语文课本上看到了巴金先生的《鸟的天堂》，文中有一处写道“大的、小的、花的、黑的”。我觉得很奇怪，短语之间能用顿号呢？大小和颜色怎么能并列呢？我想，也许巴金先生的原文就是这样吧！于是，我就没太当一回事。前几天，我在人教版四年级上册语文课本上又看到了这篇文章，这个地方写的却是“大的，小的，花的，黑的”。我这才知道，原来西师大版六年级上册语文课本的确是标错了。标点符号的用法是语文考试的考点之一，任何时候都不能忽视。而且，一个学生将来免不了要写文章，不懂得标点符号的用法怎么能行呢？语文课本有训练学生基本能力，掌握基础知识的义务，怎么能胡乱使用标点符号呢？某些学者总是说现在的学生基础差，可是他们编出这样的课本来害学生，他们就没有责任吗？