牵一朵花去散步

牵一朵花去散步1、 太阳进了窝，一下子收走了光芒。
听说黛溪湖北岸的蜀葵花都开了，一大片，很壮观。
每一种花都值得爱花人牵念。
我拐上去黛溪湖的路，去赴一朵花的约，习习晚风，茵茵绿草。夕阳下的黛溪湖，一池碎波。妖娆的小路上，行人，牵一只狗，或牵一只手，散步，人来人往。
我不养狗，也无手可牵，两手空空。
碎霞满西天，像路边草地上零零星星的打碗碗花。
又见蜀葵花，一茎一茎之上，一朵又一朵，层层叠叠，步步登高地绽放，粉色的，玫红的，艳紫的，纯白的，这妖艳夏花中的一种，牵了我的目光和脚步。它们开得那么真诚，那么实在，那么泼辣和自信，把自己的美和爱，毫不保留地献给夏天，献给每一位走过它面前的行客。
这野生的植物，兀自开放，年年自己种植自己，和绿化带里的红王子锦带相比，属于无政府行为，却开得井然有序，美得规规矩矩，茎干直立，不旁逸斜出，不凌乱无章 ；无关风月，却风月无边；无关你我，却与你我相遇，有了这抬头低头的缘分。
淡淡地注视里，是诉说，是交谈，是回忆，是灵魂的低语。只有我和花懂得这惺惺相惜的情分。
摘一朵，想别在胸前，然后，去湖边散步。若有人探寻，无需言语，请读我的胸花。可是，胸前实在无扣子可以别住它，想想就够了，不得做。
据说，在南方，有这习俗，枝桠青翠碧绿、花体通透洁白、馥郁芬芳的栀子花、茉莉花或白兰花，若是开了，随便哪一种都可以，掐一朵，别在胸前衣襟上，在一朵花的香里，去散步，去访友，去看书，随意而优雅。
一位忘年交的老友，七十二岁了，我去拜访他，曾听他讲过初恋故事。
在武汉，端午过后,街巷里走来叫卖白兰花的人。梳洗完毕要出门的女子，买一朵别在蓝白格子旗袍的斜襟上，素雅中多了一份袅袅婷婷，那女子叫秀秀。后来，秀秀嫁了人，仍然喜欢胸前别一朵白兰花，即便是提着小篮去七荤八素的菜市场，也让油盐酱醋茶的时光，多了一份从容和诗意。所以秀秀和她的白兰花，一直开在七十二岁老男人的心里。
人生多少念念不忘与花有关。
在北方，爱花、惜花、戴花的也大有人在，一朵火红的石榴花插在乌黑的发髻上，便是一道火辣辣的风景，一方水土养一方人，北方女子的骨子里多了一方大气豪爽，南方女子则多了一份温润和柔婉。
此刻，环顾四周，黛溪湖上，慢条斯理的行走里，散步的人很多，牵一朵花的，我是唯一。
有点寂寞的味道了，当接到朋友爽约的电话时，便怅然若失了。她说要来访我的，很殷切，要与我探讨一下，理顺一下情感的乱麻。她的情，遇到了意外。我为此一下午没安排别的事，洗了樱桃，泡了茶，看书静静地等她，没等到人，等到了改期的电话。
情感问题，都跳不出几个源头。正如畅销情感疗愈作家素黑所说，情感问题，说白了，来来去去都是那些案例，那些矛盾。都跳不出欲望的源头：贪恋欲、占有欲、求利欲、怕孤独、没自信，借爱之名，不过想得到这种种，填满空虚的人生。
若人生不空，不虚了，何须被男女情爱折腾得昏头昏脑，死去活来？话又说回来，谁的人生不空呢？谁的人生没有裂隙呢？谁的人生不需要情爱的的润泽？谁能戒了情？除非戒了心，没了心的人，又怎么活？
爱情，自古至今谁见过它的真面目？它应该是有很多幅面孔的。有人说，它是少女梦中的甜果，叫人满心憧憬；它是中年人眼里的药，潜伏在人心里，遇到药引子，药性便发作，让人欢心或者伤心；它是老年人眼里一道长流的细水，间发叮咚声，最后变成一沫，让涸辙之鱼相濡。
很多人都盼得到别人的爱，其实没有什么人，会无缘无故地给你爱，给你幸福，爱和幸福都是靠自己争取的，是自己心里长的，别人给的东西都不会永久，只有自己心里的踏实感带来的快乐永恒。人生，终归是一个人的旅途，许多路段，许多时光，终究是需要自己一个人，牵一朵花，抬一双脚，穿过风林雨巷，去慢慢走过。
是寂寥？是闲适？是诗意？
都不是，是生活的真实。2、 季节走到了五月，明日端午了。有采了艾蒿的人，捆在自行车上，往家奔，插在门上。
风中一缕艾香，像一段外遇——一段来你的生活做客的爱，随着过耳的清风，飘散而去。
光阴里，谁是谁的过客？谁是谁的唯一？谁是谁的外遇？谁又是谁的暗伤？都很难说。还是说说端午吧。
屈子，一代爱国诗人，让这一天成了自己的忌日。五彩线捆绑的心意，竞相划船的急切寻找，流传至今，成为风俗，人们藉此寄托对他的纪念。
东汉曹娥因父亲溺亡，十四岁，豆蔻枝头，含苞待放的年龄，赴江，用少女的生命之躯去找寻唯一的父亲，五日后，与父亲团圆，两尸合抱浮出水面，感动相邻，乡人群而祭之，奉其为天下孝女。也成为端午故事人物之一。
伍子胥，该不该被赐死？这是个历史问题。越王勾践请和，伍子胥主战，夫差不听，听信奸臣言，赐伍子胥死，在五月初五，被抛尸江中。谁是谁的奸臣？谁又是谁的忠臣，对的错的，都已成历史，历史，是什么？有人说，历史是个婊子，她跟从权势。
生命唯一，弥足珍贵。历史长河里的过客，似一朵朵浪花，转瞬即成泡沫，演绎成一段故事，被别人流传。
五月初五，是个毒日，含着悲壮，三个冤魂，在这一天远逝，被人们祭奠。所以，非遗专家杨光宇教授说，历史发展到今天，中国人对自己的历史知道的太少了，要扫扫盲了，不是所有的节日都可以互祝快乐，清明和端午，应该只送“安康”！中国的文化遗产被中国人自己丢得差不多了。也难怪日本人叫嚣：源于中国的茶道，已被中国人自己丢了，真正的茶道在日本。
大唐之风，盛朝的文明，许多发源于中国的东西，有一天会不会真的不知所踪？
我所在的小区旧址本来是一个历史悠久的小村，四五年间，村子消失了，取而代之的是鳞次栉比的楼房。中国不少的村庄都有这样的命运。
昨天和几个同学去黄河，岸边，佰郑集团下属的6000亩小麦收割在即，总经理郑月强招待了我们一行，席间，说起即将收割的小麦，他如数家珍，这个地地道道的农民后裔，是同学中最有远见的一个，他热爱土地，念念不忘稼穑，在很多农民抛弃土地，奔赴城市打工挣钱的时候，他接管了黄河岸边的土地，成就了这一片一片的金黄。他成了这片土地的主人，交谈中，他担心厌恶稼穑，远走他乡的土地原主人，其子孙后代会不会永远地不懂稼穑了，更不知稼穑之苦，土地之重？他们的孩子只会在课堂上囫囵吞枣地背诵“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”。他的话一直萦绕在我脑际。说到这里，又涉及到国家当前的教育政策和弊端了，说到教育，我这个干教育的要说的话太长。 "有话则长，无话则短。“这是今年浙江的高考作文题，这题目出得不错。
嗨，此刻，牵一朵花去散步，我想这么多干嘛，打住。