《花非花，情不情》

本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 18:10 编辑 <br /><br /> “看其外貌最是极好，却难知其底细”这是林黛玉初见贾宝玉时，书中对宝玉的一句描绘。这话难免不让我对贾宝玉这个出身不凡的公子哥打上几个问号，究竟宝玉是怎样的宝玉，而我又怎样才能在那些幽幽的词句里读懂他？我读了三遍红楼，其实都因为宝玉，因为这个让人难以抗拒的——怡红公子。
前面说了，宝玉的外貌最是极好的。好的相貌，显贵的家庭，用现在的话说宝玉就是让众女垂涎三尺的高富帅。这无非是让很多人羡慕的，可宝玉却不屑于这些与心与情无关紧要的东西。宝玉说：“可恨我为什么生长在这侯门公府之家，绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木；羊羔美酒，也不过填了我这粪窟泥沟。富贵二字真把人荼毒了。”这话，我反复看过多次，一次比一次觉得伤感，宝玉这种思想性的悲剧话语，会让用心的人心生疼惜。是无奈，又是一种对理想向往的虚无想念。如果，我理智一点，站在一个局外人的角度单独来看宝玉这句话，我会高调的咒骂这个混账的公子哥，这话完全是一种挑衅，挑衅富贵对人的一种引诱，挑衅那些向往绫锦纱罗、羊羔美酒生活的人的嫉妒和自尊心。就这句话来说，宝玉确实只适合做——富贵闲人。
我对宝玉最痴迷的还是他的才情。警幻仙姑说宝玉是天分高明，性情颖慧，我想这八个字确实是宝玉才情的概述。他给大观园题额，为芙蓉女儿写诔文，所有都那么随心，有意又用心。宝玉的才就是情，是心底纯净的风和云朵。在宝玉的眼里《西厢记》一类的有情有意之书才能叫做书，才能真的细细的读。可是，宝玉的偏执，让贾政极其厌恶，贾政曾说宝玉把《四书》一气讲明背熟，才是最要紧的。可是这些“最要紧”偏偏就是宝玉的怕读。就是贾政一等封建社会的老不通怒声呵斥，宝玉也不改自己的性情文章。在心的面前，坚定并且坚守纯净。即使被世人骂做——草莽、乖张、愚顽、无能和不肖。
宝玉在贾府里应该是性情最温和的爷了。在宝玉的眼里，人与人之间只有真假，善恶，美丑之分。宝玉不芥蒂封建地位的高低。就宝玉的这一点，就是现在这个声称人人平等的社会里也是很少有人做的好，做的完整。
宝玉在红楼里可谓是个多情的，他好像自来就是为了女儿的情，女儿的粉，女儿嘴唇上的胭脂。宝玉常说女儿是水做的骨肉，男儿是泥做的骨肉。自来宝玉就喜欢与女子同处，宝玉深知她们的欢乐和痛，对贾府里女子是又爱又敬，又悲又愤。宝玉很博爱的疼惜红楼里一切美妙的女子。不管是泪美人黛玉，还是典型好好女宝钗，就是他屋子里的那些个丫鬟在宝玉的眼睛里，也都是些宝贝，是要让人捧在手心里的水。警幻仙姑说宝玉是天下第一淫人，这话分明就是说宝玉多情。用现在的话，不客气的说，宝玉就是滥情。宝玉对每一个他认为美妙，和纯净的人痴迷并且爱恋。其实也不止女人，男人他也喜欢。例如秦钟。宝玉的性格决定了他一定是痴情的人，不是指专一，是说他对感情的痴迷。或许说，我们只是在宝玉的身上看到的情的形状，醉，美，迷幻，让人不能自拔又淋漓尽致。
宝玉心底有深深的悲，他常说：“我此时若果有造化，趁着你们都在眼前，我就死了，再能够你们哭我的眼泪，流成大河，把我的尸首漂起来，送到那鸦雀不到的幽僻去处，随风化了，自此再不托生为人，这就是我死的得时了。”这话听来就让心心疼，可这无非也是他的性格索然。他不屑与他的生活状态，他想冲破家庭和封建的枷锁，他的脑子朦胧的，虚无的爱占有的太多。对于宝玉，他只能为心或者，他的心只为爱活着。就现实和生活而言，宝玉貌似和我一样——太无用。
其实我们不得不承认，在宝玉身上我们或多或少的都能找到一些与自己有关的影子。他的叛逆，他的不屑的行为与言语。我不能否认我也有曾经的悸动。在对宝玉的描绘里行走，我总是会不自觉的停下，思索一些和我有关的词语。然后我会叹息，我没有宝玉的勇气。宝玉的一生繁花似锦的过活了，最后又淡淡的散去，散的忧伤的让人心碎。
真的这样细细的想来，才是真正的伤感。最是极好的宝玉，荣华一时，在人间只疯癫一遭，转瞬即逝了。落了，散了，咒骂也好，疼惜也罢。情愫只是旋转在红楼的韵脚里，淡淡的看一朵花开的正艳时幻灭，情一点一点的褪去色彩。