吉祥红

本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 22:33 编辑 <br /><br />　　吉祥红
　　我们中华民族深爱着那种红，鲜艳的、热烈的吉祥红。那种火一般的颜色，已经深深融汇在我们民族的血液里，烙印在我们民族的灵魂深处，甚至成为中国民族的文化图腾和精神皈依。
　　喜庆的日子里，人们往往张灯结彩，以表达喜悦的心情，烘托节日氛围。灯是红红的灯笼，彩是红红的色彩，心情是红红的心情，日子是红红火火的日子。
　　在我们民族的习俗里，春节应该是最为喜庆的日子。在那一天，地不分南北，人不分老幼，每个家庭，每一座城市，都沉浸在喜庆之中。红红的旗帜插起来，大红灯笼挂起来，红红的春联贴在门两边。家家户户的门楣上，随风飘扬的，则是一张张红红的挂钱，蕴含着吉祥如意，财源滚滚来。除夕之夜，几乎在同一时刻，家家户户都会燃放烟花爆竹。一阵震耳欲聋的响声过后，一地纸屑，也是红红一片。在那一刻，神州大地，真的是一片红红火火，遍地笙歌。沉寂片刻，热气腾腾的饺子端上来，红红的蜡烛燃起来，爷爷奶奶正襟危坐，红色的唐装穿在身上，衬托出一片洋洋喜气。儿孙们一个接一个走过来，一叩首，再叩首，三叩首，声声祝福透着亲切、透着亲情。爷爷奶奶脸上的皱纹跳动着，荡漾着快乐与满足，从衣兜里掏出早已准备好了的红包，颤巍巍递过去，小小红包也许包着只是几角钱，但那是孩子一年的祈盼，那里面，饱含着深情、吉祥与祝福。
　　红色，象征着红红火火，是我们民族的吉祥之色。
　　结婚，是人生之大事，是一个人的一生一个重要的阶段性标志。一个人形单影只的日子结束了，他和她组成了一个新的家庭，承担起了人生所应该承担的责任。生儿育女、赡养老人，把一个家庭的、一个民族的香火，传承下去。结婚，对一个人而言，对一个家庭而言，是幸福而神圣的。那一天，家的屋里屋外，人的浑身上下，一定会被红色占据，被红色包裹。大门口，贴着大红喜字；窗子上，贴着一个个红红的窗花，圆圆的，或者各种图案，各种形状，象征圆圆满满，表达出吉祥与祝福；屋子里，地上炕上，也一定是红红的锦绣，红红的温暖。红红的锦缎被子一床一床叠在炕头，层层叠叠，象征着未来的日子红红火火，节节高。地上摆放着三节红堂柜，油漆锃亮，红光照人。茶壶茶碗，茶坛弹甁，玻璃镜子，化妆的盒子，都被红红的绸缎装饰着，装饰出一个红色的爱巢来，让小两口今后的日子，快乐、红火。
　　喇叭声，欢呼声响起来，送亲的队伍进了村。大红轿子里端坐着一个娇媚的新娘，红红的披头、红红的衣裤、红底绣花鞋穿在脚上，那柔嫩的脸颊，飞起一朵朵的红晕，轿里轿外的人，都醉了。骑着高头大马，紧紧跟在花轿旁边的新郎，也是一身大红袍。眼睛里跳动着红色的火焰，心里肯定也是火烧火燎。就连那高头大马，也沾了喜气，披着红红的辔头，戴着一朵大大的红花，比往日，精神了很多。喇叭上，缠着红绸子；锣鼓上，也飘扬着红红的缎带。送亲人手里捧着的，可能是不太值钱的嫁妆，但一定会用红布包裹，那是娘家人一片火热的心，祝福一对新人，一生幸福吉祥。
　　本命年到了，无论是耄耋老翁，还是刚满周岁的孩童，他的身上，总会有红色出现。即便是最新潮的青年，一不小心，身上的某一处，也会露出那一点点的吉祥红。中国人，刚一出生，就会与红色亲密接触，被接生的人，用红布包裹，祝福他或她，一生鸿运当头，吉祥如意；老了、去了。后人也会用红布，将那小小骨灰盒，细心包裹，轻轻安放。让伴随了一生的红色，为故去的人，安魂。
　　红色，在民族繁衍生息的过程中，已经成了我们民族的生命密码。
　　无论贫穷还是富有，无论世道艰难还是和平盛世，人都要生活。生活就会有生老病死，就会有婚丧嫁娶，无论喜怒哀乐，都会倾注着人们对生活的殷殷期盼。而红色，在那些喜庆的日子里，总会被突出出来，成为我们中华民族表达喜庆、祝福的代表色。
　　中华民族一路走来，坎坎坷坷，悲悲喜喜，总是用那种红红的色彩，装饰着我们每一个平平常常的日子。那些民间艺人，文人雅士，骚人墨客，用更加艺术的形式，把中华民族对红色的喜爱，表现得淋漓尽致，多姿多彩。
　　结绳记事，是古代劳动人民智慧与艺术的结晶，在漫长的发展演变过程中，这种用于简单结绳记事的工具，渐渐演变，更加艺术化，形象化，并赋予瑰丽鲜艳的色彩与想象，一个简单记事的工具，与红色一起，成为了中华民族的象征。
　　宋代词人张先写过“心似双丝网，中有千千结”。形容失恋后的女孩家思念故人、心事纠结的状态。在古典文学中，"结"一直象征着青年男女的缠绵情思，人类的情感有多么丰富多彩，“结”就有多么千变万化。
　　这种“结”被赋予红色之后，其象征意义愈加浓厚。如其他中国艺术一样，用形态、谐音而取其意，表达出某种寓意。如用“吉字结”、“罄结”、“鱼结”结合就成为“吉庆有余”的结饰品，以“蝙蝠结”加上“金钱结”，可组成“福在眼前”等。以此类推又延出了“长寿安康”、“财物丰盛”、"团圆美满"、“幸福吉祥”、“喜庆欢乐”等祈福的内涵，被作为民间祝祷的符号，成为世代相传的吉祥饰物。
　　于是，无论历史画面还是现实生活，我们都可以看到那红红的中国结，悬挂于厅堂楼阁，大街小巷，悬挂于胸前襟下，飘飘然、施施然，摇曳出飘飘中国风。
　　一尺雪白的宣纸，书法家们用浓浓淡淡的墨，挥挥洒洒，一幅黑白分明，或豪放、或森严、或俊朗、或妩媚，或恣肆汪洋、或庄严内敛的书法作品，就呈现在人们面前，妙笔生花，满纸留香，令人击节赞叹。然而，沉吟良久，满眼黑的黑，白的白，一幅佳作总觉得有些缺憾。到底缺少什么呢？书法家拿出一枚印章，压上红红的印尼，然后，小心在书法作品的某一处，盖上一枚或者几枚，或大或小、或方或圆、或长或扁的印章。在那黑白之间，像一颗红豆，像一点火种，让一幅书法作品，生动了，鲜活了，熠熠生辉。这是艺术的魅力，这是色彩的妙处，这是中华民族的色彩，点亮了民族艺术的天空。那朱红色的印章，成了中华民族艺术的标签，印在世界的每一个角落。无论在哪里，看见红红的印章，就知道，这里，有华人存在，或者有华人曾经来过。因为，印章，是我们中华民族的独特艺术；红色，是我们中华民族的吉祥色。
　　红，因其娇艳，成了女子的代名词；以其柔媚，成了男子的最爱。唐代元稹《遭风》诗:"唤上驿亭还酩酊，两行红袖拂尊罍。"元代关汉卿《金线池》楔子:"华省芳筵不待终，忙携红袖去匆匆。"清代孙枝蔚《记梦》诗:"头上黄金双得胜，眼前红袖百殷勤。用“红袖”代指女子，赋予了女子几多妩媚、几多娇柔，也深深寄予男人们几多爱恋啊。“红酥手，黄藤酒”，斟着黄藤酒的小手的红润，成了陆游和爱人唐婉的一生刻骨铭心的爱情记忆。
　　“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？”英雄慷慨处，有红巾翠袖，为一揾英雄泪，苍凉心，悲愤情。读书至此，唏嘘之余，亦不禁心生温暖。那红，亦是一种温暖的色彩。
　　“落红不是无情物，化作春泥更护花。”诗人不说花而谓“红”，是出于对红色的尊敬与偏爱。红来代替花，所蕴含的不仅仅是生生死死、往往复复。那是更庄严，更深刻的生命的价值与意义。生如夏花之灿烂，死如涅槃之再生。红色，不仅仅是一种吉祥的颜色，还有生生死死的哲理在。
　　红，是中国的红，是吉祥红，是中华民族的魂。红，记载着中国人的心路历程，经过世代承启、沉淀、深化和扬弃，传统精髓逐渐嬗变为中国文化的底色，弥漫着浓得化不开的积极入世情结，象征着热忱、奋进、团结的民族品格。
　　红色，已经成为我们中国的颜色。红色中国，让红色更加鲜艳。