生命源头与朝向的寻索苦旅(《莽原》2017年1期)
2021-12-23经典散文
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生命源头与朝向的寻索苦旅
——《水的血脉》重述
陈峻峰
无论是沿着水的血脉,载沉载浮,还是于大地的匍匐行走,深爱无悔,朝向他的光明,之于胡亚才一个个体怀有巨大信仰和虔诚的书写者、探寻者、求索者,他走到了,或者说他被行走到了人类21世纪自己家族的历史驿站和精神渡口,回望和前瞻它的起点和终点,来路和去路,源头和朝向,都在遥远的两端,绮丽、苍浑,血性而沧桑,固然在近处和远处的先祖一直都在景仰的心里,梦里,及至在日常的生存里,感念里,呼吸里,但那依然恍惚如至高的精神幻象。他知道,他作为回族的后代,他才刚刚启程,尚在行旅的路上,一条漫漫的寻索行旅、长旅、苦旅。他还有俗世的纷扰,杂念的羁绊,语言的蒙昧,即使梦想用一生的时间去接近和抵达那一片圣地和澄明,无论是民族信仰,人生信仰,还是写作信仰,仅仅有一颗朝圣般寻索的心是远远不够的。
他驻留在驿站,或停泊在渡口,擦亮火,用吉祥的橄榄油燃着那盏明灯;那盏明灯在一个玻璃罩里,那个玻璃罩仿佛一颗灿烂的明星,于此来打开他全部有关故乡的斑驳记忆,家族的流年碎影,内心的细水长流,充满崇敬和深情,寻索,辨认,辨别着那些他见过的和他没见过的家族先祖的面容,额头,眼神,鼻息,骨骼,毛发,肤色,声音,气味,他想找到家族的一个人,或一些人,及至他们人生之旅的源头,向度,驿站,途径,行迹,遗存,印渍,泪痕,去从中发现他们身上承载的独属一个民族的肉体苦难、时代悲欣和精神砥砺。他只有找到他们,他才能找到自己,以及那连着他们的壮阔激扬绵延不息的水的血脉和方向。
——《水的血脉》重述
陈峻峰
无论是沿着水的血脉,载沉载浮,还是于大地的匍匐行走,深爱无悔,朝向他的光明,之于胡亚才一个个体怀有巨大信仰和虔诚的书写者、探寻者、求索者,他走到了,或者说他被行走到了人类21世纪自己家族的历史驿站和精神渡口,回望和前瞻它的起点和终点,来路和去路,源头和朝向,都在遥远的两端,绮丽、苍浑,血性而沧桑,固然在近处和远处的先祖一直都在景仰的心里,梦里,及至在日常的生存里,感念里,呼吸里,但那依然恍惚如至高的精神幻象。他知道,他作为回族的后代,他才刚刚启程,尚在行旅的路上,一条漫漫的寻索行旅、长旅、苦旅。他还有俗世的纷扰,杂念的羁绊,语言的蒙昧,即使梦想用一生的时间去接近和抵达那一片圣地和澄明,无论是民族信仰,人生信仰,还是写作信仰,仅仅有一颗朝圣般寻索的心是远远不够的。
他驻留在驿站,或停泊在渡口,擦亮火,用吉祥的橄榄油燃着那盏明灯;那盏明灯在一个玻璃罩里,那个玻璃罩仿佛一颗灿烂的明星,于此来打开他全部有关故乡的斑驳记忆,家族的流年碎影,内心的细水长流,充满崇敬和深情,寻索,辨认,辨别着那些他见过的和他没见过的家族先祖的面容,额头,眼神,鼻息,骨骼,毛发,肤色,声音,气味,他想找到家族的一个人,或一些人,及至他们人生之旅的源头,向度,驿站,途径,行迹,遗存,印渍,泪痕,去从中发现他们身上承载的独属一个民族的肉体苦难、时代悲欣和精神砥砺。他只有找到他们,他才能找到自己,以及那连着他们的壮阔激扬绵延不息的水的血脉和方向。
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