仁者谢大光

谢大光先生是著名的散文作家，德高望重的文学前辈，我国散文界的资深编辑，他在百花文艺出版社一直工作了近四十年的时间，先后担任过《散文》、《小说家》、《散文•海外版》以及《中外散文选粹》杂志的主编，出版有散文集《落花》、《流水》、《谢大光散文》、《谢大光序跋》等著作。仰慕先生多年，对其散文作品既喜且爱，读毕赞叹之余，觉得一人乐，何如众人乐，便经常向文友热情推荐赏读。

二零一零年的夏末秋初，我有幸与谢大光先生晤得一面，并在首届山东散文创作高级研讨班上亲耳聆听了先生的文学讲座。谢先生长期从事散文编辑工作，阅人无数，阅文无数，积累了丰富的经验，他先从散文的姿态讲到散文的语言，然后再从散文的规律再到散文的特性，讲得条理清晰，生动鲜活，尤其是他将“诗歌是飞翔的鸟，散文是行走在地上的人；诗歌是奔跑跳跃，散文是漫步行走；诗歌是人生的呼喊与低吟，散文是轻声细语的倾诉”，以排比的句式，加深了散文爱好者对这一体裁的重新认识。他讲到了“发明”随笔体裁的法国著名作家蒙田，其作品在再版十多次的过程中不断地修改、补充和完善，也说到了孙犁的“只是愿意在修改上多下功夫”，深入浅出，言简意赅的将散文定义为像艺术家罗丹一样“把不自然的东西去掉”。与人一席谈，胜读十年书。谢先生的这些肺腑之言，经验之谈，都是真知灼见，都是语重心长，必将教人受益匪浅，更将教人将获益终生。

先生在讲到散文的特性时，重点强调过散文的日常性，就是不追求新奇；讲到过散文的初始性，就是要有初始性的语言。由此，我想起了其《鼎湖山听泉》一文，这篇曾被选入高中语文教材的美文，通篇情思细腻，读来清雅别致，给人耳目一新之感，开篇的“过了寒翠桥，还没有踏上进山的石径，泠泠淙淙的泉声，就扑面而来。泉声极清朗，闻声如见山泉活脱脱迸跳的姿影，引人顿生雀跃之心，身不由已，循声而去，不觉渐高渐幽，已入山中。”语言虽然平白如话，意境却又如诗如画，不由让人随他一起轻松漫步于鼎湖山的山石小径之上，赏山光水色，听泉声细吟。夜色沉寂，山中小憩，他竟然听出了泉音的层次来，这不能不令人赞叹他善于从平淡无奇的时光中真诚感受生活，细心感悟生活，品味提炼生活的特殊功力来。说实话，谢先生不属于那种高产作家，年近四十岁的时候才开始发表作品，可谓大器晚成，但这种功力的修炼当是他博观约取，厚积薄发的结果了。

早在上个世纪的八十年代，谢先生的散文就已经轰动文坛，成为不可多得的经典美文，在全国产生的影响很大，后又选入多种语文教材，为青少年学子提供了精美的精神食粮。在他的散文讲座中，他从不提到自己的散文作品，他重点讲解到的多是鲁迅的《秋夜》、钱钟书的《窗》以及孙犁的作品《亡人逸事》等。看谢先生的作品应该是受了孙犁作品的重要影响，他在《孙犁印象》中深情回忆到：我从小生长在城市，对农村生活没有什么亲身体验。只是感到这篇小说（指《荷花淀》）读起来十分清爽，十分美，真的像是“带着新鲜的荷叶荷花香”。他的《鼎湖山听泉》、《念太湖》等游记作品娴静优美，清秀自然，沁人心脾，意蕴清廉，在目前来说简直称得上是山水游记作品的顶峰之作。生活，就像我们走在崎岖的山路上，随手可以拾到的碎小石块，随便向哪里一碰，都可以迸射出火花来。谢先生就是一个善于发现碎小石块，善于随手一碰就能迸出思想火花的优秀作家。

谢先生长期从事散文编辑工作，接触的名家和大家较多，却鲜有这类与人交往的应景文章面世。我记得山西某大型刊物的主编，在全国各地大小报刊上频频发文，与某名人吃过饭人家给他夹过菜，与某大家喝酒俩人碰过杯，某明星赠给他一件时髦纪念品等，还有平时的猜拳行令、吃喝拉撒等狗屁不值的乌七八糟，这些都可以在他稿纸上妙笔生花；在我的床头边，有人民文学出版社出版的一本陕西某名作家的自选集，就连吐痰、放屁、打饱嗝、拧鼻涕、挖耳屎、掏鼻塞、剔牙花、上厕所的事情，都能写进自己的作品中，当然，我们不能否认他们曾经有过过硬的作品奉献社会，但他们功成名就了，就可以肆无忌惮地制造这些“精神垃圾”作品吗？他们只不过偏好沾大家和名家的光，写自我标榜的文，找机会卖弄自己，抬高自己而已，与北宋欧阳修的写文章时多在“马上、枕上、厕上”不可同日而语，也根本无法相提并论。谢先生与孙犁等名家多有接触，他写与名人交往的文章少之又少，是真正懂得孙犁的人之一，他写的两篇孙犁印象记已经成为孙犁研究不可缺少的重要资料。

谢先生中等个子，头发花白，慈眉善目，满面笑容，虽为声望很高的散文名家，可丝毫没有架子可端，一下子就拉近了与文学青年的距离。参加研讨班的作者和他交流起来仿佛老熟人般的没有障碍，他性格恬淡，脾气温和，睿智大度，虚怀若谷，给大家留下了非常深刻而美好的印象。令我印象更深的则是第二天的集体大合影，本是受邀名家的谢先生应在第一排的中间位置，而他却很随便地站在最后一排的位置，我多次劝他快到前面去，他还是微笑着连连跟我说：“这样很好，这样很好。”成像后的照片，他站在最后一排的最右边。集体合影结束便是游济南南部山区的九如山景区，我和谢先生一同从入口处的雨水潭开始，沿着木栈道曲折而上。年近七十岁的谢先生，身体瘦弱，但精神头很足，我们一路说笑，一路探讨，先生有问必答，有难必解，行走于山阴道上，先生细心观察，不懂的事情就问我们，然后颖悟于心，蓄积在胸。好文章的标准，就是让人读后能有所感、有所思、有所悟、有所收获。谢先生在路上多次这样告诉我们。

这次散文研讨班结束后，部分文友分别拿出了自己游历九如山的散文作品。我结合参加这次散文研讨班的体会，写了一篇《天然尽在九如山》首发到高手云集，佳作频出的《中财论坛》，文友们相继跟帖称颂，此文被散文版主加为精华作品，那一段时间，我还沉浸在作品加精的喜悦之中，有些沾沾自喜，洋洋自得起来。一次偶然阅读《齐鲁晚报》，第一眼先就发现了谢先生的散文《九如山无亭小记》，“南部山区的地下水系和济南相通，平地上喷涌出来就像趵突泉一般，到了山里水随山势，一簇簇，一蓬蓬绽放得春花一般姿态万千”，便紧紧地吸引了我的目光，让我的思绪再一次回到了一任真山真水，一切听凭自然的九如山。行家一出手，就知有没有，面对陡石上的“无亭”二字，他忍不住“左右梭巡一遍，除了山石树木，那里有什么亭子的踪影。”后来他不但悟出“此处无亭以无做有，开出一片想象空间，令人驻足浮想，难以忘怀”，更悟到了无限风光在险峰，“无亭者，无停也，登山登到紧要处，最是停不得脚步。无亭默立路边，该是对行百里者半九十的警策。”其所思、所感、所悟，令人击节赞叹，拍案激赏。

在那次的散文研讨班上，谢先生说过，有思想的散文才是有骨力的散文，散文需要有思想力量的支撑。想来谢先生秉承了孙犁先生“淡泊晚年，无竞无争”的那种低调平和心态，宅心仁厚，温和利人的他，文章才越来越有味道，人格才越来越有魅力。我和谢先生的文章已同时收入到散文集《大美历城》一书中，每逢看到与先生的合影照片，每逢对比着先生的美文佳作，我就想起谢先生的不矫饰，不世故，这是为人、为文都必须坚持的原则，先生的文人之道、为文之道完全是一致的，想达到他的高度和境界，我就需要永远地修行下去！