黄金
2021-12-23经典散文
[db:简介]
上世纪四五十年代,我的亲戚孤身辞别父母兄弟,一人从胶州前往吉林,加入浩浩荡荡的淘金队伍,很多年过去,他音讯全无。有人说他早已客死他乡,而他的后代依旧蹲守在图们江,迎着寒风和凄冷的阳光,于褐色的淤泥里淘洗和拣择,试图发现更多的深色矿石和金沙。淘金这种既冒险又充满诱惑的营生,若朝拜者虔诚的匍伏,因为光芒的存在而使他们毫无怨言地用尽一生的气力和时间。古代印加人把黄金视为太阳的汗珠,它如此稀有,散发着晶莹,柔软,温润,高贵,恒久的光泽,被人类珍视,收藏,顾惜,若性命般捍守热爱。无法说清,几十年来,黄金是否带给过亲戚和他的家人们富足。但毫无疑问的是,那滴太阳的汗珠,依旧是他们一辈子所渴求和追逐的梦想,它以游离状态藏匿在自然界任何不为人顾的地方,这种极易磨损而光芒闪闪的金属,因它的稀有和殊难得,消耗和磨损着我的亲戚和他后辈们的光阴。
我们试图通过一些特殊渠道来取得跟他们的联系,在遥远的闯关东年代,从全国各地涌向关东的人何止他一人,他就像一粒沙,被风吹到边界,与更多的来自不同疆域的沙们,汇聚成包纳和覆盖黄金的淤泥。在找寻的过程中,遇见许多相似的人,他们从十几岁来到珲春,采矿,淘金,跟来自不同地域的女子结婚,生子,然后在惊喜和绝望中渡完一生,死去,埋在有金子的土地上,头朝故乡的方向。每一次,我们都感觉接近了那个与我们有血缘关系的家庭,相似的肤色和五官,相似的祖先和传说,甚至能从彼此的一瞥中捕捉到来自血缘的,独在的一种熟稔。但这样的相逢却被失望所笼罩,若东北冬天寒冷不散的气息,它使人在其他的季节中品尝到这种布满阴霾的清气。更多更让我们心动的相似的人,从讯息中无情地溜走,留下永久的空缺和饥渴。
我的同事用四个月工资从北京购回一枚黄金戒,窄窄的一圈中间,有个稍微凸出的粗糙形状。她洋洋自喜,用红绳一圈一圈将金子缠起来,很长的时间中,她都表述着日均消耗一斤豆腐的看不见却可想象的事实,并把所有人对她拥有黄金的羡慕掐灭在祥林嫂般的絮叨里。这是发生在上世纪八十年代情节,而当时,相对于我们平淡而贫瘠的生活,黄金的存在,成为一种稍近却远,既永在又独属的牢固意念。没有人讨厌黄金,甚至多少会羡慕遥远年代里的人所拥有的财富,黄金和更多的与黄金有关的器物,旧底子下泛着光泽的诱惑,像戏剧故事里的繁华盛景,带有虚夸的性质。所以,亲戚在陌生之地的生活于我们是一种诱惑,一种试图快要贴近富裕的假象,我们使他们更富有传奇,他们作为炫耀的资本,长久地漂浮于我们平淡的生活表层。
在胶州厚厚的黄土下,祖先们无奈地承受着后辈四分五裂的现状,他们分散在山西,吉林,上海,日本……比这更多的地方,用挣脱故土的决绝方式,去奔赴觅属他们的黄金,为此付出的代价远不能用语言来贴切形容,所有漫长的过程,都将以一个跟你有血缘关系的陌生人出现的方式结束。大哥从吉林来到山西,并非我们找寻的结果,但这样的相逢使我们欣慰。当我们用各种渠道靠近他们的时候,他们也用同样的方式找寻我们。他用东北话,我们用山西话,像异乡人般,用彼此习惯的语言交流,常常反问,重复刚才说过的话,他的肢体和表情越来越感觉亲近,甚至他喝下酒后发出的那声会心的低吼。山东,成为我们之间最熟悉的陌生之地。如果不是身份证上有个确切的地址,我们跟山东之间的关系,也不过是过客和风景。大哥跟我们一样,出生在异乡,从未踏上过故乡的黄土,也未拜祭过祖先。祖先像树根,而分散在各地的我们,不过藤,攀附在一些枝条和墙壁、石头上,用远眺和偶尔惊记的方式,来提醒故乡与我们之间遥远而笔直的亲近。
大哥当年五十,他的父亲早已故去,他把他埋葬在珲春某个无名的一个山坡上,向着图们江。悲伤的气息弥漫在雪后的院子里,不止他的父亲,我们的父亲也被埋葬在一个叫宋村的田地里边,紧邻公路,眺望着来来往往的车辆和遥远的故乡,他至死都在念叨着故乡黄土里的娘,而他却要在异乡孤单地等候着更多与他血脉相通的后代们渐渐老着。大哥说,死了好,死了就见着了。他们兄弟,还有更多的客死他乡的兄弟姐妹们,想来都是见着了,在另一个地方,他们快乐无忧地团聚,而不必顾及黄金的事和因黄金而生出的烦恼。
大哥在珲春,做着蔬菜生意,而他的孩子们延续着他年轻时的梦想,狂热地追逐着淘金梦,他们远离温暖的家,远离父母和妻儿,与更多狂热的人,去往大山深处,河流深处去找寻黄金。但他们的结局并未有想象中好。黄金深陷在莫名之地,越来越少,涌向黄金的人越来越多。大哥的言语中并无怨怼或者遗憾,对于黄金来说,人们对它有多热爱,它就多神秘,多稀有,多贵重。大哥说,他年轻时跟着驳船淘金,见过的金沙千万种,受过大苦,差点送命,但那种寻访的艰难过程和淘到真金的狂喜,真是爽快啊。男人不淘金,白瞎了。
他后来回到吉林去了。对于远离故土的人来说,故乡于他,就是一条河,一座山,所有的亲人和后代,都分散在河流和山峰之间,走得再远,再无法回头,也有河流和山峰的连转和接应。我们不断地收到大哥一家的讯息,在传说盛产黄金的地方,娶媳妇,嫁闺女,偶尔也有黄金的事,得了,失了。山东老家的人,他们用饲养泊船来维持生活,在渤海湾的某段海域迎送异乡客或家乡客,远走或归来。而远在日本的亲戚,更远处的与我们流着相同血脉的亲人们,他们悄无声息地生活在世界的某处,依旧渺茫无踪。
我在熟悉的街道上,常遇见那些拿着工具的泥瓦匠、木匠和手艺人,他们坐在阳光里等侯顾主的样子颇让人担忧,有时,他们中的一些人说着山东话招揽生意,一种来自心底深处的怜惜感令我热泪盈眶。好在到了下午,他们蹲守的地方,他们的牌子和工具,就不见了,想来他们当日的生活是有着落了。我居住的是一个占地很小却富裕的县城,黑色的煤炭使这里的人发达,来自更小县城和偏远村庄的,贵州的、广西的、河南和四川甚而其他地方人们,拖儿带女,加入到挖掘和摧毁的行列。而更多的年轻人,正通过考试或者其他渠道毅然决然从乡村走向城市,这种蜂拥的激情跟去往关东大地跳上一艘淘金船的目的惊人的一致。黄金,这种极细的粉末,在自然界中以游离状漂浮和沉淀,它们可能吸附在任何一样物体之上,也可能消弥在茫茫的空阔里。它们淡黄或鲜黄红色的模样,是世上所有人渴慕得到的宝贝。
所有人都知道,被时光掩藏住的亲人们,是地图上最醒目最亲切的标识,那个用点或者圈替代的标识,被我们涂上最醒目的颜色,像黄金般让人牵念又让人心碎。而我们在异乡的土地上,耕织,播种,收获,写诗,歌唱爱情,用夸张的声音、矫情的方式放大快要遗忘掉的故乡种种,之后尽享异乡繁华。当我们老来,坐在异乡蓊郁的树木下回头,夕阳映红了身后所有的背景,来路上,到处闪烁着黄金的光泽,而我们摒弃的故土之上,布满累累黄金。
我们试图通过一些特殊渠道来取得跟他们的联系,在遥远的闯关东年代,从全国各地涌向关东的人何止他一人,他就像一粒沙,被风吹到边界,与更多的来自不同疆域的沙们,汇聚成包纳和覆盖黄金的淤泥。在找寻的过程中,遇见许多相似的人,他们从十几岁来到珲春,采矿,淘金,跟来自不同地域的女子结婚,生子,然后在惊喜和绝望中渡完一生,死去,埋在有金子的土地上,头朝故乡的方向。每一次,我们都感觉接近了那个与我们有血缘关系的家庭,相似的肤色和五官,相似的祖先和传说,甚至能从彼此的一瞥中捕捉到来自血缘的,独在的一种熟稔。但这样的相逢却被失望所笼罩,若东北冬天寒冷不散的气息,它使人在其他的季节中品尝到这种布满阴霾的清气。更多更让我们心动的相似的人,从讯息中无情地溜走,留下永久的空缺和饥渴。
我的同事用四个月工资从北京购回一枚黄金戒,窄窄的一圈中间,有个稍微凸出的粗糙形状。她洋洋自喜,用红绳一圈一圈将金子缠起来,很长的时间中,她都表述着日均消耗一斤豆腐的看不见却可想象的事实,并把所有人对她拥有黄金的羡慕掐灭在祥林嫂般的絮叨里。这是发生在上世纪八十年代情节,而当时,相对于我们平淡而贫瘠的生活,黄金的存在,成为一种稍近却远,既永在又独属的牢固意念。没有人讨厌黄金,甚至多少会羡慕遥远年代里的人所拥有的财富,黄金和更多的与黄金有关的器物,旧底子下泛着光泽的诱惑,像戏剧故事里的繁华盛景,带有虚夸的性质。所以,亲戚在陌生之地的生活于我们是一种诱惑,一种试图快要贴近富裕的假象,我们使他们更富有传奇,他们作为炫耀的资本,长久地漂浮于我们平淡的生活表层。
在胶州厚厚的黄土下,祖先们无奈地承受着后辈四分五裂的现状,他们分散在山西,吉林,上海,日本……比这更多的地方,用挣脱故土的决绝方式,去奔赴觅属他们的黄金,为此付出的代价远不能用语言来贴切形容,所有漫长的过程,都将以一个跟你有血缘关系的陌生人出现的方式结束。大哥从吉林来到山西,并非我们找寻的结果,但这样的相逢使我们欣慰。当我们用各种渠道靠近他们的时候,他们也用同样的方式找寻我们。他用东北话,我们用山西话,像异乡人般,用彼此习惯的语言交流,常常反问,重复刚才说过的话,他的肢体和表情越来越感觉亲近,甚至他喝下酒后发出的那声会心的低吼。山东,成为我们之间最熟悉的陌生之地。如果不是身份证上有个确切的地址,我们跟山东之间的关系,也不过是过客和风景。大哥跟我们一样,出生在异乡,从未踏上过故乡的黄土,也未拜祭过祖先。祖先像树根,而分散在各地的我们,不过藤,攀附在一些枝条和墙壁、石头上,用远眺和偶尔惊记的方式,来提醒故乡与我们之间遥远而笔直的亲近。
大哥当年五十,他的父亲早已故去,他把他埋葬在珲春某个无名的一个山坡上,向着图们江。悲伤的气息弥漫在雪后的院子里,不止他的父亲,我们的父亲也被埋葬在一个叫宋村的田地里边,紧邻公路,眺望着来来往往的车辆和遥远的故乡,他至死都在念叨着故乡黄土里的娘,而他却要在异乡孤单地等候着更多与他血脉相通的后代们渐渐老着。大哥说,死了好,死了就见着了。他们兄弟,还有更多的客死他乡的兄弟姐妹们,想来都是见着了,在另一个地方,他们快乐无忧地团聚,而不必顾及黄金的事和因黄金而生出的烦恼。
大哥在珲春,做着蔬菜生意,而他的孩子们延续着他年轻时的梦想,狂热地追逐着淘金梦,他们远离温暖的家,远离父母和妻儿,与更多狂热的人,去往大山深处,河流深处去找寻黄金。但他们的结局并未有想象中好。黄金深陷在莫名之地,越来越少,涌向黄金的人越来越多。大哥的言语中并无怨怼或者遗憾,对于黄金来说,人们对它有多热爱,它就多神秘,多稀有,多贵重。大哥说,他年轻时跟着驳船淘金,见过的金沙千万种,受过大苦,差点送命,但那种寻访的艰难过程和淘到真金的狂喜,真是爽快啊。男人不淘金,白瞎了。
他后来回到吉林去了。对于远离故土的人来说,故乡于他,就是一条河,一座山,所有的亲人和后代,都分散在河流和山峰之间,走得再远,再无法回头,也有河流和山峰的连转和接应。我们不断地收到大哥一家的讯息,在传说盛产黄金的地方,娶媳妇,嫁闺女,偶尔也有黄金的事,得了,失了。山东老家的人,他们用饲养泊船来维持生活,在渤海湾的某段海域迎送异乡客或家乡客,远走或归来。而远在日本的亲戚,更远处的与我们流着相同血脉的亲人们,他们悄无声息地生活在世界的某处,依旧渺茫无踪。
我在熟悉的街道上,常遇见那些拿着工具的泥瓦匠、木匠和手艺人,他们坐在阳光里等侯顾主的样子颇让人担忧,有时,他们中的一些人说着山东话招揽生意,一种来自心底深处的怜惜感令我热泪盈眶。好在到了下午,他们蹲守的地方,他们的牌子和工具,就不见了,想来他们当日的生活是有着落了。我居住的是一个占地很小却富裕的县城,黑色的煤炭使这里的人发达,来自更小县城和偏远村庄的,贵州的、广西的、河南和四川甚而其他地方人们,拖儿带女,加入到挖掘和摧毁的行列。而更多的年轻人,正通过考试或者其他渠道毅然决然从乡村走向城市,这种蜂拥的激情跟去往关东大地跳上一艘淘金船的目的惊人的一致。黄金,这种极细的粉末,在自然界中以游离状漂浮和沉淀,它们可能吸附在任何一样物体之上,也可能消弥在茫茫的空阔里。它们淡黄或鲜黄红色的模样,是世上所有人渴慕得到的宝贝。
所有人都知道,被时光掩藏住的亲人们,是地图上最醒目最亲切的标识,那个用点或者圈替代的标识,被我们涂上最醒目的颜色,像黄金般让人牵念又让人心碎。而我们在异乡的土地上,耕织,播种,收获,写诗,歌唱爱情,用夸张的声音、矫情的方式放大快要遗忘掉的故乡种种,之后尽享异乡繁华。当我们老来,坐在异乡蓊郁的树木下回头,夕阳映红了身后所有的背景,来路上,到处闪烁着黄金的光泽,而我们摒弃的故土之上,布满累累黄金。
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