乡村手语
2021-12-23经典散文
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乡村手语
禾
源
源
[引子：村子的人为了生计手忙脚乱，哪能比比划划，腾出手来，用手说话，这话不轻啊！]
（一）土人手语
谁都不会想到乡村的土货值钱走俏，姓土的家族产品倒成了紧销货，土鸡土鸭不用说，就连这些家伙产下的蛋也值个好价钱，后来连土菜、土豆、土瓜等等一样让人亲昵。亲昵畅销就是风向标，肩挑手提是土之家族的直接使者，老伯大娘则是形象代言人。
可谁知城里喜欢的是土货，并不喜欢土人，这些使者与代言人足让城里许多人头痛。这些土人，别看他们浑身带土，汗息浓郁，那衣裳与鞋子比起城里人的衣服和鞋子要重得许多，可他们的动作比起城里人要快得很多。城里接受不了他们的勤快，他们的担子时而摇摆在小车前，时而挡在店面前，时而横在过道中，城里许多人买过土货后大声吼着：你不要命吧，这样走路；你瞎了眼，挡了别人财路；好狗不挡道，你怎么挡在路中。此时的土人都有着土地的情怀，再臭的粪一入土化为乌有，依然我行我素。可是城管市管一来，那勤快的手脚，麻利得很，秤子一收，一担土货就上肩，就迈开脚，拦住说话，他们土土的一句：“我正在找摊位，怎么啦，欺负人吗？”他们真拿这些土人没办法。
土货可爱，土人招嫌，城里人的一张嘴，吃着喜欢的东西，责骂着讨厌的人。土人与城里人的唇枪舌剑频繁地过招，特别与那些市管与城管的工作人员。口水之战飞出的只是口水，一落地什么也见不着，倒没什么伤害，第二天土人依然挑着土货进城吆喝，城里人依旧抢个新鲜，日子还和昨天一样地过着。
可是有一天，一位城里人居然用上手语，这手语就是在乡村都挺少用，因为它太重太狠，这手语就是一场拳脚的前言。我记得村子里用这手语的都是一个个强汉，料想对方不敢接招才用上的。五指握下四指，伸出中指，直截对方眉间，或横贯对方的鼻尖。接受这手语的一方除非懦弱到挺不起腰，愿受这屈辱性的挑衅，要不然也宁可拿鸡蛋碰石。也许是那位年轻的城里人不懂得这手语的狠，那伸手的中指是什么，乡村里常会说，我五指收起四指，余下一个中指当屌给你吮。这中指截眉心，贯鼻尖意味着什么？这年轻人盲用这手语，付出了代价是中指被土人拗断了。
我听他们描述了当时的情景，土人刚放下担子正想开卖，可这位年轻人一脚踢他的担子，土人知道来人不是寻常货，迅速收秤走人。年轻人吓到，你天天说找摊位，现在是想跑吧！没见过你这种鸟人，我盯了你多少回了。你怎么骂人？骂你怎么啦，鸟人！鸟人！同时那手语也出来了，直指土人的眉心，可就要从土人鼻尖穿过时，土人伸手一接，像折树枝一样一拗，只听一声唉哟，臭你妈的！我揍死你，一脚踢向土人。后来一个上医院，一个上派出所，围观的带上一则见闻也散了。
这一出的手语交流，仿佛给小城上了一课，土人这么在乎手语，不要随意在土人面前指手划脚。
是的，土人手勤脚快，他们的那双手有许多的语言，但他们是用在生计上，他的手是与草对话，与庄稼对话，与树木对话，与土地对话，这些对话也总是使上浑身的劲，那流下的汗水，不少于浑身血水与泪水，一家人的生计轨迹就是这一句句的手语给描摹的。城里人哪知道这手语蕴含的力量。他比咒语还狠，他咒下了代代繁衍的秘咒；他比口号更响亮，吵得太阳比城里出得更早，叫得月亮催着太阳快点下山，急急上路要跟着土人回土屋窥视土人夜里的梦；他比泼妇骂得还要毒辣，四指摁桌，伸出中指，再演上龟爬行的动作，那个男人被这手语言中，他在村里就永远抬不起头，你说这手语毒吗？
土人的土货正宗味纯，土人的手语更是地地道道的狠，土货好吃，手语不好听，但不管好与不好，土人依旧捍卫着这一切。
（二）龌龊手语
乡村很脏，这是城里一些人的看法。我自己也觉得乡村确实有许多不检点的地方，这些不检点，如同乡村的胎记，到底是不是脏，我不敢说，但最起码说乡村长得不白净，就如弯曲如藤的村弄，拐弯处常是一家一户的茅房，不小心你从村弄走过，茅房里蹲点的人还会向你打上一声招呼，“这么早，吃了吗？”让你哭笑不得，有时茅房前还会围上一堆土头垢脸的孩子，“好了吗？好了吗？快点，该我了。”在这里遗粪没有丝毫的污秽感。
村子的人跨过村弄的栅栏，突然踩到一堆牛粪，他们没有停步，依然荷担朝前，仿佛牛粪撒落在这里，就是为了与这一双双光脚板的相约。
屋舍大门敞开，隐藏在门后护院的不是狗窝就是尿桶，出入大门，遇到叔叔或伯母“排涝泄洪”是常有的事。
城里的朋友常拿我开玩笑，见面时总是一句：“吃了吗？亲家母备了老酒好吗？”说起这句话是有出处的，我不知是谁编造的，一天几位友人相聚调侃时，他们把这个段子演绎了出来。“一位前门亲家（男方父亲）走亲戚来了，刚进大门，亲爱母正跨着大门后的尿桶尽情着，亲家进退两难，一时急晕，只好招呼，说了声：‘亲家母你拉尿！’‘嗯！亲家你来啦，吃了吗？’亲家答也不是，不答也不是，相当尴尬。亲家来了，这午餐就丰盛了，有鱼有肉，这鱼刺肉骨一落餐桌下，桌下的两只狗火拼了起来，凶猛地嘶咬着，都要闹翻了桌子，亲家母拿了根棍子驱逐着，可停歇一会儿，它们又重新开战，此时亲家拿过棍子，对着坐在对面的亲家母说：‘亲家母你把两腿张开，让我来捅它几下，看它还打不打’。亲家母有些不好意思，骂了声，‘这狗东西！’”。说完段子盯着我，“你看看村子人多龌龊。”他们说得津津有味，仿佛这段子原型在我村子。
村子滔滔日光，浮出这些东西是脏兮兮的话，那么月光下的村子决不龌龊。吃、喝、拉、撒村子人知道活着的人都要的，是自然中的自然，多余的修饰他们没法去想，更没办法去做。再说生儿育女的事，是村子人头等大事，村子人祈求天地、神灵、家仙及万物之灵保佑，村子有关的一切都知道村子的人种地就是为了育人，亮在天底下的事有什么龌龊呢？
龌龊、龌龊，乡村口语中是句句可爱、机灵、勇敢。就在那脏脏的村弄里，会见到大娘摸着媳妇怀里的孩子说：“你看看，这龌龊种，多像他爹，傻头傻脑。”
我记得村里有位外地跑来的女人，成了村子小辈人的婶子，可有一天有公安来解救她，要带走她，她不想走，公安非要带她走不可，那位婶子十二岁的小叔子，拿着钉往公安的车轮钉，公安要去抓他，一分心，那位婶子又被村里的人解救回来。村里的老人摸着十二岁的小男孩的头声声“龌龊种，真乖！真乖！”地夸着。
还有我邻居有位叔他老婆跟着邻县的一位作生意的男人私奔，村里人出动了一批又一批人去找，明知在那个村，可就是找不到。后来有位叔装着卖菜种的生意人，终于找到了私奔的女人，并带回了她！村里人夸他：“龌龊人，真行！”
村里的口语中的龌龌是何等的亲爱可敬。当然村里的龌龊也骂那些狡黠缺德的人。但村里人口中的龌龊并不肮脏，更不猥琐。
然而村里人的手语确实相当龌龊，那张开的母指食指一拼，摇着中指从中探出，龌龊得让人不敢多瞧一眼，还有更难看就是一指当钥匙，一手握孔当锁眼做开锁状。我不知这手语是谁传下的，乡村虽有些脏，他们的手上常带泥沾粪，但他们决不会自羞自辱地打上这样的手语。我确实见过，也学过，是在村里那些十几岁嘴上刚长毛的小年轻那里，我们当游戏玩耍。至今想想，一定是那些单身男人教的，他们浑身是劲，心仓满是种子，这样的男人怎能不想下种呢？他们不敢胡来，他们的龌龊只在自己的手上游戏中发泄。十几岁的小男人看到了，便偷偷地学着，大概这一种启蒙吧，这龌龊没有脏污或伤害了别人。
前些年，听到一个笑话，县里一个中层干部跟随领导出国考察了，住进宾馆，把开门的房卡搁在房里，打不开门，去叫服务女生帮开门，可这位外语盲的干部开不了口，只能用上手语，那开锁的手语激愤了服务生，温顺的表情一扫而光，叽哩呱啦训斥一通，还把他告到带团领导，那位干部狼狈不堪。我不是可怜那位一身干干净净的干部，而是想这手语怎么也成了世界语，是不是这些人内心都藏着这个龌龊的手语。
我常常回村子，可与乡亲多是客气的交流，话语不少，依然朴实着，但再也找不到那些龌龊的手语，不知是不是跟随着他们进城打工去了，还是村里人也学会了粉饰。
（三）神秘手语
那是一个即将消失的村子，这个村子好端端时，我并不知道它的名字。尽管它离城关只有六公里，只因为它的存在没有给我带来任何触动，好比栖息在门前大树下的一个小蚁穴，从没引起过我的注意。
出生在村子的人仿佛多了一根神经，是根有点诡秘的神经，会让一些人觉得有点好笑。就如乌鸦凶啼，夜里狗吠，异常响动……村里的人就会说，一定又有人去世，且还做了许多在他看来很合理的解释。乌鸦和狗因为有双特别的眼晴，能看见鬼魂强拉着新魂上路，乌鸦急得呱呱鸣叫，狗急得吠个不停，说人在断气之前，魂早就被拉走了。
一个人的死亡尚有征兆，何况一个村子的消亡。
学校停办，医生搬走，举家外迁，田野长草，这便是村子消亡的征兆，但这些信息没有触动机灵的狗和乌鸦，狗与乌鸦那双特别眼晴，特别到哪去了呢？是不是只能看到人类死亡的差使，而看不到村子的灵魂。多神奇动物，多高等动物，也都只是动物，只有面对血淋淋时才嗅到血腥味，只有血从自己身体流出时才喊疼。村子消亡的样样征兆他们看在眼里，嘀咕上一句，又在自己的生计中淡去。扛水泥依然扛水泥，饮酒的依然饮酒，唱卡拉OK得依然OK着。或说漠然，或说各过各的，或说关心不到。这个离城只有六公里远的村子消亡还不及一个人死亡消息的震荡感，到场和关心的人肯定不上百人。
死亡前不管是恐慌还是淡定，我想那一刻是极为安静的，正是那一刻的安静，在那个方向滋生出一个偌大的倾听磁场，这个磁场让有着村子神经的人感触到了，诗人石城，不，是作协主席石城，在春节前就是沿着一个宁静的方向走着，渐渐地被引到了这个就要消亡的村子。
他听到流水，看到桃林，还看到许多好几代长在一起，枯在一起，没人接生，没有人掩埋的荒草，还看到许多院墙上的荒草，在风中听到唏唏嗦嗦的风声草语。这一切有声又无声，没见过这么安静的村子，不闻一声犬吠，不听一语鸡鸣，更不答一句人话。这一切有形又无形，不见牛影，不见人象，不见炊烟。这是谁的村子？有多少人凭吊过他？来年春来，万物复苏，桃花会依然开放吗？村子会还是这样吗？他带着我们在桃花盛开时又来到了这个村子。
悲剧总更感怀，凄美更增添诱惑。那些桃花依然开着，只是开在荒草中的桃花多了病态，色彩暗淡，再出看不到喜悦的抱簇抱团，大概这桃树的精气也被抽走了，“桃之夭夭，灼灼其华”的景致被写到诗里。这里开放着的桃花，是病魔缠身的病体微笑，见到这个微笑，最好是回避，不然报以一笑，含在口中则是凄苦。
阳光灿烂，在这样的阳光下，阴暗该无处藏匿，也正因为是这样的阳光，十几号人在这个村子里，把人语说得响亮，无拘无束地成了这里的主人。可以随意进出任何一家院子，可以随心叩响每一把锁，可以率性在一个墙角拉小便，可以天真地说搬走那一块石，挖走那一棵树。可是，我折进一条村弄，虽然说这弄子很短，然而那种幽深的感觉足以通到另外一个世界，一堵断墙堆下一堆土，土上有许多细小的痕迹，是鼠痕还是雨迹，是狐印还是鸟爪？我无法辨认，不是因为模糊，而是因为本来就没有细辨过这些痕迹。一阵清风吹了过来，我打了寒颤，我立即把披着的外衣穿上，有着与寒气一搏的架势。一位披着长发的女作家从弄子那一头走来，我们相互惊吓了对方，但我们则同时打出了一个手语，那就是都伸出一个小指头。嗯，对！这里一定会定居那个东西，也就是我们手语表达的那个东西。那东西就喜欢这样的地方，烟火退去，墙上长草，月光下可以尽情耍土，可以尽情欢舞，甚至还可以尽情交配，墙上的草就是它们的温床。小指头并不是指它卑微，而就是它的指代——山魈！
这个手语有三十年没用了，没想到今天走到这个村子，居然还没有失忆，我没失忆，那位女作家也没失忆。这手语是我在老家时学得。山魈不可直呼，一旦被它听到，就会缠上你，公的缠上，会折腾得你家无宁日，母的缠上常会受到种种恩惠，但只要它一不高兴，也会让你家不安宁。一锅刚煮好的饭，好端端地飞进一堆牛粪，一件洗得干干净净的衣服，好端端好抹上猪屎。总之处处为难得让你不得不举家躲藏。不管是福是祸乡村的人都怕被它缠上。我的村子曾经就发生过这种的事。于是村子里的人从不敢大声直呼，只能用手语表达着。
这个安静的村子很小，从两水交汇的水尾殿起步，游遍整个村子，就连茅舍也不放过，用不上半个钟头。好在他们有些放浪形骸，摆拍的摆拍，搜寻的搜寻，给这村子各个角落都踩下了一点人气。
大家走到左青龙、右白虎的青龙小山丘上，看着村子抒怀的抒怀，见解的见解，大概这里的清静空间，足以让他们尽情的释放。他们说这村子没发达过，因为没有看到豪华的古民居；他们说这村子历史不久，没有见过古老的建筑；他们说再过若干年这里再也没有房子；他们说再过一两年可能有推土机进山，这里会成为别墅群；他们说以后的考古学者可能会说，从瓦砾和瓷片可以推断很早这里有个村子；他们说考古学家可能会做种种的猜测，这个村子为什么消亡，是瘟疫吗？不像，这里没有看到什么老少同埋的尸骨，是一场突如其来的灾难，更不像，这里的东西搬得很干净，那是什么？举村移民，说不过去，这里离城近，又没有地质危险……难道是整村遇到那个，又有人打了手语——小手指。
哈哈哈，人啊不可安静，一安静下来，太会胡思乱想了。又有人打了一个手语，用的是三个小手指，后来悄悄说，也指那个山魈，看起这手语开始乱了，再过些年，会不会随村子消亡，这手语也消亡了。考古学家一定不会知道这个手语的。
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福建省屏南县委党校
甘代寿（禾源）收
福建省屏南县委党校
甘代寿（禾源）收
邮箱：heyuan_999@163.com
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