我是一只逃跑的画眉鸟

我是一只逃跑了的画眉鸟。逃跑之前，我就幸福生活在那个叫5号楼1单元3楼6号的家里，那家的男主人，当然也是我的主人，是个作家，在这个甚嚣尘上的时代，人们都为欲望疯狂，狼奔豕突，他还能够有心有肺地在那儿安静地读书和写作，真让人钦佩，也让鸟钦佩。这会儿，我就来说我的人生经历，他来给我记录。

说起我来，按人的通俗说法：你算个鸟么？是的，我算个鸟。平淡，弱小，无奇。很小的时候家庭遭遇不测，被人阴谋捕掠，成为孤儿，然后被拐卖和收养，过着监禁的生活，好在大难不死，总是挨过来了。因为很多和我一样弱小的人，或惊吓，抑郁，生病，伤残，都悲惨地死了。那里可能还有我的兄弟，我的母亲。只是那个噩梦一样的夜晚天太黑，我只知道我被人野蛮掠走，当时以及之后还发生了什么，我就不知道了。我那时可能还是“窝雏”、或者“软毛”、“齐毛”（这都是人给我们小孩子的命名），睡在母亲的臂弯，暖在她的翅下；那天夜里，一点响动都没有，厄运突如其来，惊心动魄，我吓坏了，瑟瑟发抖，这个时候，我就被一只从黑暗里伸过来的一个人的“魔掌”有力地逮着了。同时，我听到了母亲急促的惊叫和凄厉的哀鸣。

那天晚上，天好黑啊，我不知道母亲是否也一起被人捕获，还是拼命挣扎逃脱了去，但那是一场蓄谋已久的罪恶和布局带给一个家庭的巨大摧毁和灾祸。我想念我的母亲。我知道，即使母亲在那天晚上逃脱了，但她失去了她的孩子，那种伤子之痛，让她生不如死。

母亲给我疼爱，也给我天然的资质和优秀的遗传，无论我在劫难之后过着怎样颠沛流离、惊魂不定的生活，但我一天天长大了，长成一个大人了。一身棕褐色的毛羽油光发亮，从头顶优美地延伸至脊背，我用了一条黑褐色的纵纹装饰。为此，我还富有审美创意的特别选择了白色作为眼影，描画我的眉，与我棕褐色的毛羽和黑褐色的纵纹形成色彩和线条的对比和呼应，使我看上去不仅精致，不仅精巧，不仅精神，而且那个画眉如新月一弯的白，那般俊俏，且有一点显摆和调皮。这还不算，你知道，我的家族都有一副好嗓子啊，天生善鸣，声音宏亮，歌声悠扬，流丽婉转。我不知道我什么时候学会了说话，什么时候学会了唱歌，只记得我第一次发声，就非常动听，连我自己都为那声音的干净、清悦和美妙惊呆了。那不是发声，而是乐曲。

说到这，我有些自鸣得意了。静下来一想，我那时已经被人收买，深陷囹圄，是一只“笼鸟”了，但本性上，我终是一只野生的精灵；我或许会被驯养，被驯服，但我无时不刻不向往天地间的自由和飞翔。因此我这会儿怎么能这样沾沾自喜，夸夸其谈，向人炫耀我的毛色，我的眉眼，我的嗓音，我的歌声。正是由于我的这个家族具备并传承了这些优异的特点，那些人才极尽他们恶劣的阴谋和手段，捕捉我们，劫掠我们，让我们这个族类无数家庭毁于一旦，以致流离失所，妻离子散。自私的人类就是这样以无数个家庭悲剧为代价，来满足他们无所事事的业余逍遥和快乐。包括眼前的这个被称之为“作家”的家伙，内心讲，他有辱这个神圣的职称。

不错，他对我很好，让我衣食无忧，过着体面的生活，对我的歌声充满赞美，但他改变不了我的“命运”啊，他不会让我逃离囚笼，更不会把我放飞蓝天。我美其名曰是他的家庭成员，被视为“宠物”，地位崇高，生活幸福，但眼前的事实是我被他禁闭，而不是他被我囚禁。就这么简单，就戳穿了人的谎言和伪善。试想把他装在笼子里，我来喂养他，不上班，不忙碌，不奔波，不操劳，相信他会暴跳如雷，决然不肯。会大声斥责说，你是鸟！

——看看，怎么样，不错吧，这就是人。他们不仅把这个世界的生物与他们分成三六九等，他们也把自己分成三六九等。

倒是这世界还真有被装在笼子里的人，他们多半是坏人、恶人、罪人，而听作家说，也有好人。他以他的阶级身份和价值观念说他们是好人，是光明的追随者，真理的卫护者，薪火的传承者，代表进步、善良和正义。譬如曾听他说过一个叫普罗米修斯的，为人类盗取天火而触怒宙斯，被锁在高加索山上，让鹰啄食他的肝，为光明受难；有个叫苏格拉底的，为维护他伟大的学说和信仰，于雅典监狱从容饮下毒堇汁而死，成为后世景仰的人类先哲、先知；有个叫索尔尼仁琴的，诺贝尔文学奖获得者，一生抗击威权黑暗，追求公平正义，因而多次被囚禁、流放，直至被趋逐、流亡，被称为俄罗斯的良心；在中国，有个叫谭嗣同的，为维新变法，扞卫真理，被囚而杀，称他为君子；一个叫李大钊的，被捕囚禁后，受尽酷刑，凛然就义，被称作共产主义先驱；还有一位伟大的女性，叫江姐，被关押在重庆歌乐山渣滓洞监狱，倍受折磨，英勇不屈，在她为之奋斗的理想国家即将实现的那个血色黎明惨遭杀害，被命名为革命烈士。和江姐一起关押的还有一个孩子，叫小萝卜头，被杀时才9岁。曾记得作家朗诵过一位将军在监狱里写下的一首荡气回肠的《囚歌》：“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出！我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生！”除此，还听作家说过一位外国诗人，叫裴多菲，很多人都会背诵他的那首诗歌名篇《自由与爱情》：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”

两首诗，前者表达的是自由的性质和取舍，后者表达的是自由的价值和向往。这些人都让我感动，我显然没有遭受像他们那样的牢狱之苦乃至壮烈牺牲的惨痛，我的灵魂也没有他们那般崇高和坚强。但我作为被囚禁的生命，我却是有着和他们同样的对自由的巨大渴望。是的，自由与渴望，河流与高山，蓝天和原野，海洋和森林，包括所有飞禽与走兽的腾跃、奔跑、飞翔、遨游、凶悍、威猛、矫健、优美、广阔、辽远、承受、呐喊，大多人对我们不懂，起码我家的主人不懂，虽然他是一个作家，多情浪漫，也深怀对自然生灵的爱戴和对生态遭毁的焦虑，及至诉诸文字，发出一个知识分子所能有的人文与良知的呼唤。但他对我的忽视和忽略，依然不能容忍，不能原谅。你看这个呆头呆脑的家伙，在养活了我一段时间之后，愚蠢地以为与我亲热了，亲近了，亲切了，亲熟了，居然几次把笼子公然打开，放我出来，在凉台上让我飞来飞去。但我知道，这是一个有限的自由，就像囚犯放风，因为我看见凉台的窗户都紧闭着，戒备森严，而一旦他发现我有所逃跑的企图，就立马把我捉住关了起来。

他的警惕我能看出来，他的那点企图我也能看出来，这个浪漫的家伙放我出来，是想试探我，也是试验我，看是否听话，是否驯服，然后能够做到如他浪漫的想象和虚拟：让我干啥我就干啥。譬如叫我飞到他的手上，让他托着，唱着欢乐的歌谣；譬如叫我守在他的电脑桌旁，看他写作，在某些细节的处理上听听我的意见，并与他逗乐打趣；进一步，譬如指使我给他沏茶，上街给他买早点，帮他整理书房和手稿，一起探讨母语、汉字、艺术虚构，后现代、魔幻现实主义、博尔赫斯、记忆、叙事、物价、房产，或者诗歌和民间艺术……他这样，是想一起来营造一个和美的鸟与人的家，一个梦想，一个童话。

我很听话，也很驯服，甚或在我有那些能力后一定帮他做这一切，但他不知道，埋在我身体里的根性和野性像一粒种子，发芽膨胀，不断疯长；像灰烬里的火堆，内心热烫，炽烈燃烧，令我疼痛难忍，焦灼难耐。我身在牢笼，心在云天，思念故乡，想念家人。我每天看着我的主人从大门自由进出，不断还空出时间和心情，乘火车一日千里，坐飞机飞到天上，尽兴地游览名山大川，享受自然美景。只有我在家里守着，他从不带我，我也没有钱。由此我知道，我要努力，自由需要创造，生命需要勇敢，我不能这样饱食终日，自鸣得意，做幸福的傀儡，坐以待毙。

正如人们的格言所说，机会是留给有准备的人。那天，作家似乎是辛苦写完了一个章节，看那样子，可能写得很满意，兴致勃勃，哼着邓丽君的靡靡之音，就来逗我，随手把笼子给打开了。那一时，你都不知道我的内心有多么紧张，砰砰乱跳，惊心动魄，——我看见了阳台上他打开的窗户没关！这是一个机会，千载难逢，我命运多舛的一生可能只有这么一个机会，因此在作家打开笼门，放我从里面出来，我还迟疑了一会，平静一下心情，然后到了门口，激情振翅，电光石火一般，从那一扇打开的窗口飞了出去！

我可以想象，作家在那一瞬的猝不及防中，如何大睁着两眼的惊恐！

逃出来天高地阔，视野舒展，发现作家居住的这个地方真是好，朝南不远的地方就是一个公园，树木繁茂，青草如茵，尤其是那里有一大片竹林，浓密深碧，潮湿氤氲；竹林以西紧挨一条蜿蜒的河流，河对岸就是江淮间典型的青色丘陵和小山了。我从作家家里逃跑出来之后，根本没有踌躇，就决定在这片竹林安居生活。欣喜不已的是，这里竟是有好多和我一样经历的逃匿者，不仅有我同族的画眉，还有黄雀、金丝雀、蜡嘴雀、百灵、黄鹂、红子、胡伯劳、蓝靛颏、灰文鸟，最多的就是巧舌如簧的八哥了。这片竹林成了流亡者的收容所、避难所，也成了我们新生活的家园和乐园。我们在这里恢复体能，复苏本能，学会恋爱，建立家庭，结婚生子。因此很多都不是像我们这样的逃亡者，如也跑来在这里求偶安家，结交朋友，听我们讲过去的遭遇和传奇。伤心处，有人就掉泪，竹林里一片寂静；快乐时，大家就一起歌唱，竹林里就响起一片欢腾的交响。

也有我一个人安静的时候，就想起作家对我的收养和抚育，待我本意的善良和友好，及其对我每日的悉心照料，不仅精食喂养，体察入微，还要为我打扫房间，清理粪便，有时还怕我孤寂清冷，情绪郁结，总是在写作间歇抽了空儿来和我聊聊天，贫贫嘴，逗逗乐子，虽然我们永远都是两类人，但我们毕竟在一起度过了一段美好的日子，这可能就是人们所说的缘分了，而且时间久了，我们相互间就有了体认、融合和谅解，有了千丝万缕的情感维系和挂牵，我知道在我逃跑后，他一定会想念我；进而发现，我也很想念他。

春晖寸心，知恩图报，于是我经常会在早晨从那片竹林飞到他的窗户下，为他唱歌。那天，他听见了我歌声，突然就打开凉台的窗户，把头探出来四处张望，我看见他了，看见他了，激动不已，飞起身来，从他房后的桂花树上，欢悦地鸣叫着，从这个枝头跳到那个枝头，好让他能看见，认出我来……