生长在秦始皇陵上的杂草

生长在秦始皇陵上的杂草 □卢江良 　　距离浏览秦始皇陵遗址公园，已过去了漫长十五年。于我依稀的印象中，该处在西安众多景点里，也许是最不具看点的——一个偌大而空荡的园区，耸立着一个高大的土丘，除此再无别致的景观。
　　然而，在这么多年里，我始终对此念念不忘，也曾多次欲提笔书写。是记录它的神秘莫测，还是描绘它的雄伟壮丽？显然，都不是的。我只想写写覆盖其上的“封土”，以及生长于斯的“杂草”。
　　那么，何谓“封土”？其实，说破了就是“坟头”。不过，那只是针对普通百姓而言的。对于中国历代帝王，因其“坟头”庞大，且造得气派，为表示帝王之显赫地位，则专称为“封土”。
　　而作为十三朝古都，西安是不乏“封土”的。在那个地方，先后有西周、秦、西汉、新莽、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐13个王朝建都，光是帝王的陵墓，就有四十余座！
那么，为何我独“爱”秦始皇陵？这应该归“功”于秦始皇陵的“封土”。因为相对于其他帝陵，它是那样与众不同！
　　首先是高大，据《汉书•楚元王列传》载：“其高五十余丈，周回五里有余”，换算成现在的尺寸，高115米，底部面积约25万平方米。其次是坚固，据说是用方夯白灰、砂土、黄土掺合而成，又用糯米汤浇固，并加了铁钉。
　　当然，最特别的是，据当地流传的一种说法：秦始皇陵的“封土”，取自咸阳原上，是炒熟的！听一位家住秦始皇陵村的耄耋老人说，他小时候陵上只长不到1尺高的碎蒿蒿，再长不高，其他啥都不长了。
　　把“封土”炒熟？这听起来，是何等的不可思议。但想明白了，其实很好理解，就是为了让皇陵上寸草不长。可又为何不让皇陵上长草呢？这就是唯我独尊的秦始皇赢政，希望自己死后依然能“至高无上”吧。
　　显然，这不是妄自推断。赢政一统六国后，自认为“德兼三皇，功过五帝”，就自称“始皇帝”，希望从自己开始，他的后世称二世、三世，以至万世，传之无穷。同时，为了使自己的地位神圣化，还采取过一系列“尊君”措施。
　　可是，这一切不过是赢政的臆想罢了。
　　事实上，那座被嬴政及其儿子胡亥最多时用刑徒七十二万人、费时三十九年精心打造的陵墓，在嬴政下葬后才3年多，就被攻入关中的项羽大规模破坏；此后，在新莽末年、魏晋时期、唐代末年、五代时、清光绪年间、民国初年等不同时代，屡遭盗掘。
　　更值得一提的是，在他死后，秦二世胡亥仅当了三年皇帝，便被丞相赵高逼杀。随即，赵高去秦帝号，立子婴为秦王。而那位所谓的“秦三世”，在位只有四十六天，就投降刘邦，后被项羽所杀。如此一来，赢政一手创建的秦朝，仅仅延续了15年，就灭亡了。
　　一个“怀贪鄙之心，行自奋之志，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法”的暴君，以为把自己的陵墓打造得规模宏大、固若金汤、寸草不长，就可以让自己唯我独尊、至高无上，让自己所创建的政权世代相传？这正是赢政的愚昧荒诞之处。
　　“秦欲万世传，未及三世撤。”对于此，同样身为帝王的唐太宗李世民曾一针见血地指出：“始皇暴虐，至子而亡。”而西汉著名政论家贾谊则在其代表作《过秦论》中这样总结道：“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。”
　　确实，惟有施仁义于国民，才能长治久安。在这个方面，宋朝开拓者赵匡胤无疑是一个典范。他如北宋理学家程颐所言“救五代之乱，不戮一人”，宋朝虽二度倾覆，但皆缘外患，是唯独没亡于内乱的王朝，享国三百一十九年，真正达到了“赵氏之祀安于泰山”。
　　行笔至此，我还想补充的是，那个时代运输能力不行，靠百姓穿着的大襟，把炒熟的土，我撩给你，你撩给他，传递到临潼，覆盖于秦始皇陵上的熟土，终究违背不了万物生长之自然规律，在我去浏览的当年，早已杂草丛生！
　　倘若赢政地下有知，又会作何感想？
　　自然，这只是一个假设。“精神居形体，犹火之燃烛矣，……烛无，火亦不能独行于虚空。”这一切，对赢政来说，为时已晚；但对于生活在当下的我们，或者说对于我们的后人，不失为一种极妙的“借鉴”。
　　那一个高大的土丘呀，实在是一面历史的明镜！
2017.10.26于杭州复兴南苑