【秋意缤纷84】[曲曲1919] 秋水长天

秋水长天

       朋友阿布邀我一起吃个饭，说是几个热爱植物的朋友一起聚聚，大多认识。我说好啊好啊！又问，是什么时候？阿布说，周五晚上行不行？我周五晚上有事，就说，周五晚上我另有安排。她忙说，那她安排提前一天，改周四晚上，再跟其他几位朋友知会一下。我刚想说，不用为了我一个人特意改时间。微信那头已经过来消息，说，大家那里都已经知会过了，就定在周四晚上，具体聚餐地点明日再另行通知。说实在的，特意为了我改时间，我蛮不好意思，忙感谢。

       印象中，阿布邀请我吃饭，这已经好几次了。她总是会选择在秋高气爽的好天气里，邀请我们三五好友一起聚聚。记得有两回，都是去贤明山山顶的饭庄。那饭庄在贤明山顶最顶上，有果园、老狗，还有清风朗月，和着虫鸣声。沿着蜿蜒的山路上去，一路上可以欣赏美妙的秋日景致，沿途认认植物和昆虫，也是很好的节目。到山顶后，极目远眺，整座新城都在脚下，仿佛心灵也会随之放空。夜晚山上空气清冷，我喜欢那样的一刻时光。

       只是，突然觉得，这样的聚会，已经是很久远的事了。婚后几年，围着孩子的种种琐碎，我已经许久没有类似的社交生活了。这两年，更是喜欢住在乡下，亲近大自然。与朋友们的聚会更是少之又少了。日子在指缝中，倒也过的简单而充实。突然收到阿布的邀请，我心中还是颇有几分期待。

       为了这次聚餐，阿布特意建了一个群，取名“秋水长天”，蛮应景。群里一共七个人，四眼、深痕、麦子，我之前就认识，爱德和沈博士我都是初次见面。四眼和麦子，都是几年前在分别两次不同的爬山活动中认识的，也都是个资深植物爱好者。深痕和阿布，都是医务工作者，除了和我一样都喜欢聊聊植物之外，我们还都算文友。爱德是盲校的语文老师，沈博士是水稻研究所的水稻专家。

       席间，除了品尝美食，一起饮酒，大家自然讨论了很多关于植物的话题。不过，具体讲了哪些有关植物的话题，我几乎都记不起来了。我只记得，我最感到抱歉的是，因为我不胜酒力，只喝了一杯四眼带来的红叶李果子酒。四眼和沈博士显然觉得不够尽兴。沈博士起初比较拘谨，后来越喝越快，我们几个怕他喝多，也不敢劝。后来他所里有人找他有事，四眼就送他回去，我们也就各自告别。

        我咽喉不好，也不宜饮酒。最主要的是，我也不贪杯。四眼说，这红叶李果子酒口感很好，比杨梅酒好喝。我心里想，如果让我选择，我大约更喜欢喝杨梅酒。又或者只是浸的酒本身的原因，我觉得他带来的红叶李果子酒并不那么柔和。

       我原想，几个爱好植物的朋友，坐下来，一起谈谈植物，快哉美哉！不过，他们都比我长十来岁，席间谈话中，我能够感觉到我自身的一种格格不入。不过还好，我可以将这种感觉自我消化掉，不至于尴尬。如果是再年轻一点时的自己，我担心我无法很好将这种窘境自我消化掉。

       倒是第二天在这个微信群里的一个话题，非常吸引我的注意力，也引起了我极大的兴趣。可以说，这个话题本身比这次的聚餐更加具有丰富性。

       在第二天的微信群聊里，阿布说——在接下来的一周里，我都要呆在家里，哪都不去。我要好好陪陪我的小番（一只紫啸鸫鸟的名字），也让它陪陪我。再过一周，我打算回老家住一周，然后带小鸟去放生。我那天走了很多路，去实地察看，看见很多小鸟在那里快乐地生活。

       我不知道她说的“那里”是哪里，就在后面跟了一句——养了鸟之后再放生，它会不会失去自理能力？

       阿布说——所以我想在那里住一周，再观察一下。

       深痕说——没有几只小鸟能够享受人的宠爱后还能顺利返回大自然鸟界的。

       阿布@我——有一部分能力需要恢复，基本上天生的能力都在的，她在菜园里曾放过，观察过。

       我也说——不过杰克•伦敦在《野性的呼唤》中写的那只叫巴克的狗，和人类生活过很久，最终也恢复了野性，重返大自然。

       爱德@我——是否是还跟狼一起生活的那只？

       深痕又说——人对动物的宠爱，大多带了满足自己欲望的前提。她补充说，阿布在家里也是放养的，紫啸鸫回归自然或许会容易些。

       阿布说——天天在想这件事，脑袋都快想破了。但她相信，天性在它的灵魂里，放到野外，恢复起来很快的。

       爱德@阿布——它与人亲，又还有野性。

       深痕说——她觉得在城里的房子里养动物，是占有，也是剥夺，很少是自然气息的共处。

       随后，阿布分享了一个关于小番的小视频，视频中，小番和她相处得确实非常融洽。小番会跳到她的身上，甚至来啄她手上的手机屏，有时候会跳到她的肩膀上来。属于人与自然难得一见的融洽。看得出来，阿布在这只鸟身上，花费了很多精力和感情。

       阿布随后又说——猫狗有所不同，是人类高度驯化的物种，已经适应了人类生活环境。她补充说，她想它（小番）会喜欢山林的，她也不是抛弃，很愿意养她一辈子，但是她家始终没有蓝天和山林好。她再补充，它要是明春发情，她也不能给它爱情。

       说到这句的时候，爱德说——这个最要紧，她养猫，把猫们都结扎了。

       我@爱德——说这样也是残忍的。

       爱德说@我——发情期，家里到处都是尿尿。让它们做我的猫，占有它们一辈子，不让它们生育，这是我的决定。

       我说——所以，到底是忍受尿尿，还是结扎。到底是取决于什么的？我@爱德，你是霸道总裁。

       爱德@我——取决于我的需要，我需要自己能承受。

       麦子说——一个个都有自己的思想和意念，其实都对的。动物给人带来了快乐，人也给动物带去了快乐……彼此融洽，很美很美。

       阿布说——介入一个生命需要很谨慎。自己牵制对方，也被对方牵制，我关鸟鸟也关我。

       阿布的话，让我想起了克尔凯郭尔曾经说过的一句话：我们要非常谨慎地进入契约性的生命关系，友情已经很困难，爱情就更难了。还让我想起梭罗说过的一句话：合作的最高意义和最低意义，乃是让我们生活在一起。确实，与他人相处，特别是生活在一起，确实是很难的。哪怕只是与一只鸟一起生活在屋檐下，也需要很好的合作才是。

        爱德@我——契约性的生命关系，我最怕的是到时候跟它们的告别。大猫那样守候我们，它是我们的猫家长。我想到有一天它会跟我告别，已经泪目。

       麦子说——都会来的，流泪流一会，就会忘记，遇见动物，养一回也是一种生命体验，哈哈！

       麦子的话，让我想起卡佛的小说《当我们谈爱情时，我们在谈什么》。小说中讲到一个人，哪怕很爱另一半，但如果另一半去世了，他会难过一阵子，但是也不会很久，他就会忘记。他会重新进入新的生活，又会重新爱上别人。“你们因爱而发光，但是，你们在相遇之前也曾爱过别人……很快，活着的一方就会跑出去，再次恋爱，用不了多久，就会另有新欢。所有这些我们谈论的爱情，只不过是一种记忆罢了，甚至连记忆都不是。”

       时间确实是良药，人也都会自我调节，这调节其实也是一种自我保护。这个小说令人印象深刻。

        我说——所以，我有时候会很怕去养一只狗。对于我来说，或许还真是种一棵盆栽更加适合我。

       最近好友秋风家的旺旺，产了七只雪瑞纳串串。说实话我真的很喜欢，也一度想要领养其中一只。但是我知道，我们家的人都不喜欢养狗。我也就实在没有勇气去领养。在某一刻，我觉得我似乎是不配去领养它们的。

        麦子说——很多东西不要想太多，去行动一下，会发现，结果不一定是我们想的那样。

        我想说，这不就是爱默生说的——“行动大于思考”么？克尔凯郭尔也说过，上帝不是要去理解，而是要去行动。要好好注意这一点，包括其中所要承受的负担。

       我突然就想起了有一天傍晚，我看到的一个画面：一只还活着的蝴蝶，被一群蚂蚁当尸体搬走的画面。我当时写了这样一段文字：

       【被蚂蚁当做大餐的垂死挣扎的蝴蝶，大自然自有其秩序运行，我们也不方便随意插手干预。 这让我想到一个词语:位置。每一个生命各有其独特的位置。在自己的位置上做自己力所能及的事，就是遵循自然之道。道法自然。不然，我们就是僭越。

        突然想起电影《千与千寻》中一个片段，千寻无意中帮煤煤虫运了一块煤，导致众煤虫集体罢工请求援助。后来锅炉爷爷说了一句话:既然出手帮助了，就要帮到底。这话现在想来，仍然是意蕴深远。有时候，我们对他者的帮助，甚至于对小生命的帮助，也是不能随意出手的，一不小心我们就会脱离了自己的位置，也让他者脱离了自己的位置。

        所以，遵循自然其实就是让世间万物做好自己。也不能轻易僭越。】

       我想，阿布和小番，就好像千寻与煤煤虫。阿布后来在私聊中和我说，关于鸟的讨论，她的养鸟群里有个人说得很质朴，但给她印象深刻。他说：鸟长着翅膀就是用来飞的。她说她一直记得这句话。确实，这话刀劈斧凿一般掷地有声。阿布偶然介入了小番的生命，跟它之间有了生命交叉，就像《小王子》中小王子跟玫瑰一样。这朵玫瑰，因着小王子的照顾，小王子给它浇灌，给它玻璃屏风遮风挡雨等等，因此，它对小王子来说变得意义非凡。这朵玫瑰和小王子之后在地球上再遇到的那五千朵玫瑰，自然不能同日而语。