佛地初游记

　　
　　一九八七年七、八月间，我和几位朋友到佛教圣地五台山一游。这是我第一次上五台山。 　　上山的动议是谁先提出来的，已经记不清了。应该就是尧尧和二妮她们俩中的一个。最直接的原因是，要带我上山散心。这年三月末，因夜班上别人乱动机器，导致我的左手受伤，几个月过去，伤势见好，但心情不佳，所以她们如此提议。很快，我们就趁一个礼拜天成行。尧尧和二妮、英子都在准备车间，我则在后整理车间，是文学社的成立以及《小荷》杂志的创办，让我们相识的。在我受伤住院的日子里，尧尧和二妮她们几个一有时间就来看望我，陪我说话，安慰我静养，别多想，并精心缝制了一个方便手臂挎绷带的垫板。她们的诚意我深深体会到了，所以当她们说要上山时，我欣然同意。倒也不单单是专门为了自己散心，她们在生产车间三倒班，每天跟浮尘噪音打交道，苦累是真的，能让她们轻松地度过一个周末，也是我所期待的。还有一个很重要的原因，二妮的男友跟她貌似不对头了，我们想趁此机会跟山上的那个“智多星”会合，重点帮助他们二人渡过难关。 　　在汽车站等车的时候，巧遇她们车间的两位工友，于是我们的四人行就变成了七人行。其中一位工友还带了他的外甥，一个胖墩墩的小男孩。 　　一路颠簸，我们于近午时分抵达五台山。视线里一片苍茫青翠，天蓝云白，纯净得像是清洗了一遍一样。这时候才真正领略到什么叫心旷神怡，什么叫神清气爽。 　　我们先去“智多星”的饭店集合。“智多星”姓智，本是我们同厂的人。他身材小，脑子活，有号召力，擅长写杂文，文风也泼辣，所以两年前创建文学社，就做了我们的社长。几个月前停薪留职，率先“下海”，到五台山开了这个饭店。一阵寒暄过后，老智挂出了“歇业一天”的招牌，放了厨师和服务员的假，腾出身子和地盘专门招待自家人。本来就在饭店，菜都是便当的，只做简单准备即可开炒。于是大家七手八脚包好饺子，“智多星”叮叮咣咣炒菜。不一会儿，大伙儿围桌而坐，啤酒饮料伺候，时候也不早了，也都不是外人，筷子齐刷刷伸向盘盏。还别说，几日不见，“智多星”厨艺见长。推杯换盏，往来回合，大家一个个吃喝得汗流满面，连声喊：“老智，你的空调呢？”老智哈哈大笑：“在五台山上还用空调吗？五台山就是天然的空调啊！” 　　酒足饭饱，老智先带我们到附近的农家旅馆找好住的地方，然后摇身一变，成为一名导游，领着我们游山逛庙起来。这家伙天生一张好嘴，一边走，一边说，还手舞足蹈的，惹得路人纷纷侧目。庙里掌故传说他是如数家珍：菩萨顶明万历二十九年铸造的大铜锅，口沿直径两米多，深一米多，是世上罕见的巨锅，传说那年……罗睺寺的一双石狮子，是五台山上最大的石狮子……显通寺的“龙虎碑”，是明代万历年间山西巡抚雷雨居士傅光宅所书……五爷庙是五台山最灵验的庙，别的庙你可以不磕头，给五爷磕的头绝对不能少……老智边说边笑，豪爽幽默本性依然如故。我们也跟着一起笑。大太阳底下，老智剃得锃光瓦亮的脑袋与日争辉，炫人眼目，看去要多好玩儿有多好玩儿。我甚至想，如若让他披一件僧袍，他这么武声武气的走哪儿哪儿吆喝，会不会让人以为是大闹五台山的鲁智深大侠现身了呢？一路上少不了合个影，有专门照相的频频招徕。我自知不上相，象征性地合个影就躲一边去，看美女搔首弄姿，对着镜头甜笑；观帅哥摆个酷酷的造型，在灿烂的阳光里昂首挺胸；那个胖乎乎的小家伙，不知他舅从哪给他逮个麻雀，他照相的时候也不忘把麻雀握在胸前，可有一条，让他笑，就是不笑，照完相，才咧开个大嘴巴子嘻嘻笑。这让我想起当年红卫兵照相的情形，不同的是，红卫兵是把语录本握在胸前。说实在的，这么看着大家合影独照，也挺享受。 　　到黛螺顶跟前，已近下午五点，老智问大伙爬不爬，大伙问爬上去再下来得多长时间。他说差不多三个多小时。于是大伙选择了爬。那时候上黛螺顶不比现在，“大智路”是一九九二年由台湾的宏正法师捐资修建的，空中缆车索道也是九十年代后期才有，所以我们当年要上黛螺顶，没有别的办法，要么从正面山坡小径上迂回曲折攀爬上去，要么绕东北方向的山后一条颇为平缓的山道上去。一来时间紧，二来也是年轻力足，大家纷纷赞成从正面爬。 　　一路上，迎面遇到下山的游人，都诧异地问道：“天就要黑了，你们咋还要上去呢？”我们不置一词，只笑一笑，点点头，算作礼貌，不慌不忙择路攀行。满山青翠，芬芳馥郁，煞是热闹，眼睛过足了瘾，心理上也过足了瘾，久居尘世的浮杂烦忧水洗一样通通无影无踪。及至到得山顶，天已黑尽，但苍苍老松依然给人一种别样的感触。庙里已经关门，只得在庙外转一圈儿，约略见识了传说中的牌楼、石狮和山门。然后匆忙下山。人说“上山容易下山难”，所言不虚。上山犹有草茎拔扶，石崖垫脚，下山却只能张着双手，站稳脚跟，尽量做到步步踩实，心中不慌。尽管视野里一片模糊，但跟着感觉走，倒也别具一番意味。毕竟我伤着一只手，下起山来比别人多了一份艰难。所幸有几位妹子左右前后扶持照料，我这个“伤兵”才不至于拖大家的后腿。 　　晚饭虽然吃得迟，但大家胃口很好。一个下午的逛庙加上晚间的上山下山，确实累了，大家在老智的饭店吃过了肉哨子面，又干掉两颗西瓜，回到农家旅馆。老智送过来，本想让大家早点休息的，女孩们却提议打牌，于是纠集人马开战。人手足够，开两摊都没问题，不过只开了一拨，其余人旁观。起先我跟二妮对家，尧尧和英子对家，几圈下来，我们把她俩打了个落花流水，英子的嘴巴都歪了，直拿眼角瞥她的对家。我们看着，哈哈大笑。嘻嘻哈哈间，我旁观，换上替补。然后大家一边打牌，一边研究二妮跟她对象的问题。老智不愧为“智多星”，没等牌打完，策略就拟定。老智给二妮面授机宜：回去以后，如此如此，这般这般。说得二妮眉开眼笑，我们也宽心不少。 　　到睡觉时候，已是午夜。听得外面有人喊：“什么点了，还不睡？”于是各回各屋，躺下。老智一人回了他的饭店，他说晚上没人守不行。睡得沉沉的当儿，忽听院里人声喧哗，担心对面南屋的女孩们，我们就起身出屋看，见院里站着几个人，紧跟着又从墙头上扑通扑通跳进几个人来，这时别的屋也出来了人，大家一起喊：“抓贼！有贼！”这时候明晃晃手电筒光直射过来，并有人大喝道：“什么贼！我们是治安联防队的！”然后就挨门挨户查问。到我们这屋，手电筒晃了又晃，为首的一个问：“没女的吧？”我们一愣神的工夫，那三四个人转身又进了我们临屋。那边一阵响动，女人的尖叫声，男人的谩骂声，混杂着孩子的哭声。过了一会儿，他们呼啦啦离去，就见房东跟着走到大门外，一边说着：“哪能呢？哪会呢？都是好人，都是好人，我操心着呢。哎，走好，啊——”门一关，就恨恨道：“狗日的！” 　　惊魂甫定，忙去南屋，女孩们站在门口张望，叽叽喳喳。房东过来说：“没事了，没事了。联防队怕有坏人嘞……”于是大家分头去睡，却一时半会儿怎么也睡不着，有心去厕所，想起白天进去的时候看到的，茅坑上架着几块木板，踩上去颤悠颤悠的，坑里那粪尿能熏死人，白天还凑合，大晚上的实在不敢进去，就忍着，越发难以入睡。好容易捱到临近天明时分才打了个盹，忽又一下子醒来，天已蒙蒙亮，尿憋得难受，赶紧穿衣蹬鞋，往门外跑。 　　不一会儿大家都起来了，聚在南屋说话。老智也赶了过来，听我们谈起夜半惊魂之事，笑道：“这在山上是常事，联防队靠扫黄拿外快呢。”然后带我们去吃早点，饭后问大家的行程安排，知道大家出来一趟不容易，有心再领大伙到南山寺、碧山寺等远点的寺庙转转，几个人中倒有半数不赞成，反而还想去登一回黛螺顶，他们说，昨晚上去，黑乎乎的啥也没看见，连庙也没进去……老智就说：“也是，那咱就再上一次吧。大早晨爬，跟晚上爬，感觉肯定也不一样。” 　　于是一起再登黛螺顶。有了昨晚的经验，上山的时候并不怎么费劲儿，加上清晨凉爽，空气分外清新，满山的绿树杂花格外撩眼。我们放眼四望，脚步随心随意了不少。英子她们几个嘻嘻哈哈，笑声在山野里荡漾。忽然草丛中蹦出一只兔子，吓了人一跳，又惹得众人追赶，哪里追得上。说说笑笑间，便登上了黛螺顶。于是弥补昨晚遗憾，依次拜望了天王殿、旃檀殿、五方文殊殿和大雄宝殿。在五方文殊殿恭恭敬敬磕了头，许了愿，进了布施。 　　站在黛螺顶上朝西观望，台怀寺庙群清晰可见。举目处，远山碧空，北、中、西、南四座台顶雄奇竞秀，风光无限。晨风习习，河水潺潺，景色如画，身心俱醉。曾听人说，游览五台山，遍礼全山寺庙，再到东、南、西、北、中五座台顶朝拜叫“大朝台”，只是到黛螺顶朝拜叫“小朝台”。既来五台山，不大朝台，也要小朝台。俗谓“不登黛螺顶，不算朝台人”嘛。如今我们置身黛螺顶，放眼全台怀，也算福德圆满，佛赐吉祥了。进一步作想，在佛地五台山，尚有这样“大”“小”朝台的说法，何况我们现实生活中呢？这种选择里，充满了智慧。将近一天来，五台山怡人处有之，不美处有之。说实话，那些“不美”多少有些煞风景，影响了佛地的美誉度，破坏了人们的游兴以及对五台山的好感。世上好多事情，都是如此。不可能让你尽心尽意。有得就有失，得失兼备才符合辩证法。那个小年轻乱动机器，失手之下，他得到的是教训。我被伤了手，疼痛加上心情不好，又暂时失去了继续工作的机会，却得到了在五台山上接受佛礼的礼遇。所以说，得也好，失也罢，全离不开一个“缘”字。 　　等慢慢悠悠下得山来，已是近午时分。老智盛情留大家午饭后再回，众人不依，于是老智与大伙依依作别。走前几步，我扭头看，金碧辉煌的菩萨顶背景下，只见老智笑眯眯的，向我们挥手，他那锃光瓦亮的脑袋左上方，正好是五台山标志大白塔，巍然矗立在蓝天里。绝妙的一个视角，可惜没带相机。不过，这一天成肖像，已然在我心里定格，再不褪色。 　　后记：二十多年过去，物是人非，诸友各自谋生，失去联系，相互见面亦难，更不知近况如何。忆想往昔，感慨系之，故提笔一记。
　　几年前的某一天，我跟老智在县城偶遇，他戴手铐，被两名警察押解着走过。发生了什么事情？我茫然无知。当时不便询问，事后更难打听。一直到现在，仍然没有他任何消息。朋友们聚一起，谈起他来，叹息之余，都不忘问一句：这家伙，怎么搞的？真的，他现在在哪儿呢？ 　　（2013.3.8）
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