荒谬三则

大禹治水

和诺亚方舟的缘起差不多，天帝忮愤，于是派共工振滔洪水，要灭绝让神失望的人类。天帝的孙子鲧偷走了治水的秘方——息壤，用于堵塞洪水，拯救人类（如同普罗米修斯盗火）。鲧被处死。不同于普罗米修斯的非暴力不抵抗，鲧死前化为巨兽同天帝斗，后被刑戮，化无首马，三年不腐，从腹部剖出一子，即大禹。

剖腹生禹，这是母权社会向父权社会转化时，是男人乔装生子的一种“库瓦达”风俗的写照，也说明了鲧治水“功不必在我”的决心。然后，就是这样一个爱人类的英雄，形象竟被后世所扭曲，被他所爱的人类鄙弃，说鲧是治水无能又善妒，才被斩首。人类容易相信光明的说辞。

羽山，是鲧受害地，那里荒凉暗惨，犹如地狱，只有一烛龙衔火以明。我怀疑那就是死后的大神鲧，因为鲧后来也是化为一条巨龙。至于治水的大禹，正是踩在父亲的肩膀上，用息壤治了大水，成为了被铭记的英雄。

羿与后羿

羿不是后羿，羿是射日英雄，后羿是有穷国王。

羿是赫拉克勒斯式的英雄，在射日之前就曾为民除害。他杀凿齿，人形怪物，能持盾戈；除九婴，喷水吐火的九头怪；治大风，即风伯，状如孔雀；斩貐，《海内经》说它“龙首”,《北山经》说它“如牛而赤身、人面马足”；戮修蛇，即巴蛇，“羿屠巴蛇于洞庭，其骨若陵，因曰巴陵。”；灭封豨，大野猪。

羿很能干，后来十日作乱，十个太阳都是天帝的儿子，搞得天干地裂，民不聊生。天帝叫羿去处理这个事情，但是万没想到羿是“有能力的”，可是“本事”并不强，他竟然用箭直接射掉了九个太阳。天帝暗怒，他本意只是叫羿去吓唬吓唬自己的顽固儿子。没想到羿不识相，秉公执法了。以史为鉴，这样的硬人必没好果子吃。

后来，正派的羿不知怎么就被曝光：射伤了河伯，抢占其美妻宓妃，是一个奸贼。据说被天帝贬为凡人后，羿找西王母求得两颗仙丹，吃一颗可长寿。然后，羿的老婆嫦娥吞食两颗，奔月去了，据说是为了报复羿莫须有的负心。

至于后羿，无甚存在感，据说是羿的后代，亦善射。热衷打猎而荒废国政。历史不曾留下善良的间隙，终于有个奸臣一顿操作，杀了他，夺了他的妻妾，致有穷国灭亡。这后羿遭遇颇似项羽、吕布。但他确实无甚功绩，只是后人把他混为射日的羿，让人混乱、唏嘘。

鸟国

西方天帝少昊，以鸟名为百官命名。于是诡谲的事情发生了，后人发现，原来少昊的百官，真实都是鸟儿，有凤鸟、玄鸟、丹鸟……至于少昊，竟也是一只鸟，是玄鸟，即燕子，燕子统御万兽。

当我想象百鸟临朝的情景时，感觉如此奇特诡谲。少昊的子孙亦神奇，比如秋神蓐收，人面、白毛、虎爪、执钺，管刑罚，威风凛凛真肃杀也!还有子孙建“一目国”，一国之人独眼皆在眉宇之间；又有子孙叫穷奇，专吃好人，亲近坏人。

少昊的后代最著名者当是天帝颛顼，据说少昊教他学琴，后来他把扔进海里，从此以后，我们主要屏气凝神，就能听见浪涛间藏有琴音。

后记：所谓的唯物主义思想让我们深信世界本无鬼神。也许确实没有，但这也在一定层面上阻挡了我们的敬畏之心以及想象力的延展。