悠悠茶香　幽幽枕香

　　　　　　　　　　　　　　　　　悠悠茶香　幽幽枕香 高迎春 　　原在东门北胡同二条七号的旧居拆迁，只得暂时搬到亲戚的门市楼上蜗居。刚搬上去的时候，晚上行车隆隆作响，白天更是嘈杂不堪，睡眠受到严重影响，感觉大脑昏昏然如同浆糊，那滋味真不好受。大概过了两个月，才适应过来，尽管楼下白昼响声依旧，竟然可以安然入睡了。开瑞社区的新居民楼，从开工到完工，时间接近两年。分楼时，妻子挑选的是二号楼三单元132平方米的居室，心满意足。终于可以乔迁新居了，搬家时不可避免的又淘汰了许多旧物。有一个脏兮兮的枕头，是儿子枕过的，妻子建议丢弃。我看枕头一面是精细的竹帘，一面是柔软的藤编，说洗一洗吧，兴许夏天里还用得着，妻子勉强答应了。拆洗的时候，我把枕芯掏了出来，一股幽幽茶香扑面而来，竟然是一个名贵的茶枕。问过儿子，话说此枕在济南购得，当时花了三百多元呢。闻听此言，庆幸自己做了个正确决定，茶枕也据为己有，特意放置在我的书房里。 　　枕头，与一个人的一生相伴，最是人们离不开的物件。小的时候，每当水湾里的芦苇飞花，母亲就拿个镰刀把芦穗头割下来，将轻盈的芦花采集起来，为我们做芦花枕头。母亲手巧，所以枕头上有的绣一对鸳鸯戏水，绣几片荷叶，绣盛开的荷花；有的绣几枝富贵牡丹，绣上下翻飞的蝴蝶，漂亮极了。康熙年代的瓷器上，有一句诗：得鱼把酒江边饮，醉卧芦花雪枕头。看来，用芦花做枕头，很早就在民间盛行了。母亲还会做老虎枕头，威严的老虎头，下垂的老虎尾，四只老虎爪呈趴伏形状。村里人迷信，以为小孩枕着老虎枕头，夜里可以辟邪，不做噩梦。母亲枕的枕头，沉甸甸的，是用秕谷糠做的。母亲说，闹饥荒的年代，家里穷的揭不开锅，多亏了家里那两个填充了谷糠的枕头，筛选出略微饱满些的谷粒，与地瓜干一起碾成面，再加上政府分发的救济粮，好歹救了一家人的命。一直在外面工作的父亲，捎回家一个枕头，枕上去总有些悉悉索索的响，母亲纳闷，打开来看，是一些鱼鳞状黑褐色的皮。问了父亲才知道，原来枕芯里填充的是荞麦皮。我们那里从来没人种过荞麦，难怪母亲不认识，我们就更不认识了。 　　姥姥家有一只青花瓷猫枕头，被当做古董摆在博古架上，是姥爷的心爱之物，可惜文革期间被红卫兵当做四旧给砸毁了。心想，古代的人枕着瓷枕头睡觉，夏天里肯定清凉。但是，硬邦邦的枕着，一准会不舒服。小时候，生产队饲养牲畜，都选在村外盖饲养棚，饲养员就住在饲养棚里。我们八队的饲养员是少三爷，他睡的地方没有枕头，炕席底下放了两块砖，就算做枕头了。看来，人还是极有适应能力的。俗话说：人怎么惯怎么长。受条件制约，人只能是不得已而求其次了。读高中的时候，晚上住校，来之不同地方的学生，常常会因为一个物件或动物名称不同而爆笑不已。用来盛水的桶，有的地方叫水筲，有的地方叫水桶；树上的飞蝉，有的地方叫晓晓，有的地方叫知了；麦熟时候飞来的布谷鸟，有的地方叫咕咕鸟儿，有的地方叫咣咣嚓处；花叶上的瓢虫，有的地方叫花姑娘，有的地方叫花大姐；屋檐上的麻雀，有的地方叫虫鷁儿，有的地方叫老嗲；谷子地里的莠草，有的地方叫谷莠子，有的地方叫谷谷草儿；枕头的叫法也不一样，来之东乡的同学管枕头叫头枕，竟然反着叫，听起来怪怪的，惹得大伙当笑话说。 　　古代先民，席地而眠，头在高处而已；后来才用树叶、草捆垫高头部，这就应该是枕头的雏形了吧？到了春秋战国时期，人们的枕头已经非常讲究了，不但有了麻织品枕头，还出现了竹编枕头。先秦时候，出现了一种木质圆枕头，人枕在上面睡觉，容易滑落下来，因而常常惊醒。这种枕头，《礼记》中最初叫做“疑”。据汉代郑玄解释，“疑”就是木质警枕。这种枕最初叫做“醒枕”，顺着音叫，人们才转而叫做“警枕”的吧？东汉末年，蔡邕曾作《警枕铭》：“应龙蟠蛰，潜德保灵。制器象物，示其有形。哲人降鉴，居安虑倾。”可见，早期的警枕是肖形枕，是蟠居蛰伏的应龙形状。意在以物象形，以形示警，告诫世人，临高虑倾，居安思危。历史上有名的才女蔡文姬，就是蔡邕的女儿。五代时，吴越王钱镠勤于军政，不敢安寝，即用警枕睡眠，并呼之为“浙中不睡枕”。北宋的司马光，也用警枕睡觉，为的是早日写成《资治通鉴》。曾经的警枕，成为古人励志和勤奋的象征，值得我们敬仰与学习。
　　《史记 张仪列传》曰：“事秦，则楚韩必不敢动，无楚韩之患，则大王高枕而卧，国必无忧。” 成语“高枕无忧”，就是出之这儿。其实，高枕是不科学的，时间久了，可以使人患上颈椎病，头晕目眩，天旋地转，那滋味可不好受。在工商局任办公室主任的时候，有位同事的颈椎病严重，有时候骑自行车，也会突然晕倒。我问她睡觉枕么样的枕头，她说我枕两只枕头睡觉，枕矮了睡不着。因为长期阅读《家庭医生》杂志，所以我对颈椎病致病原因略知一二。便告诉她，要想根治颈椎病，必须要把枕头降低。办法是将枕头开个小口，每隔十天抽取一小把枕芯，逐渐降低枕头的高度。这样循序渐退，枕头降低了，再配合药物治疗，颈椎病也就会得到控制。得了“法宝”的同事，按我的吩咐去做，果然治愈了颈椎病。宋代的苏辙，读书困倦的时候，或许爱枕着书本大睡，不然他怎么会把此事写进诗里？在《答孔平仲二偈》中，他写了“熟睡将经作枕头，君家事业太悠悠”的诗句；在《午寝》中，他又写了“平生尚有书魔在，一卷还堪作枕头”的诗句。相信他平时有这样的实践和观察，方可映射到艺术作品中去。 　　“古今最是梦难留，一枕黄粱醒即休”，是清代诗人袁枚的诗句，言说梦境虚无缥缈，转瞬即逝。“一枕黄粱”的典故，源于唐代沈无济的《枕中记》。少年卢生，行经邯郸，寓居旅舍，甚是疲倦。道士吕翁，闻听卢生不得志，便从囊中取一瓷枕，笑言保你做梦称心如意。卢生倚枕而卧，梦中果然娶妻生子，高中进士，官至宰相，被封为燕国公。一晃年过八十，忽然重病，昏昏待死，突然惊醒。此时，店家煮的黄米饭，尚在锅中未成熟。卢生诧异，吕翁曰：人生归向，亦如此梦。陆生闻言，大彻大悟，无心赶考，转而追随吕翁进山修行去了。这一则寓言中的瓷枕，显然被神化了。人的梦境，光怪陆离，哪里会有枕上去尽做好梦的枕头呀。现代人开发出了磁疗枕，音乐枕，颈椎枕，中药枕，健身枕，黄金睡姿枕，有一定的镇静、催眠、明目、理疗作用，但也不能保证夜夜都能做好梦。 　　书房内放了茶枕，客人进得屋内，闻香而不知何种香味。问过之后，只得道明是茶香。茶枕在我国魏晋时期就有了，民间中医用茶香，来调节失眠。当然，茶枕也有明目健脑的作用。中医医理以为，头为诸阳之会，精明之府，气血皆上聚于头部，故而人脑顶部有一个穴位叫“百汇”。茶枕既可以凉头热脚，还可以闻香促眠；既调节人的中枢神经，还可以使人吸纳茶叶中的精华，是中药四气五味、升降浮沉和归经等理论的具体运用。茶枕中的茶香，凝聚于枕头周围，氤氲浓郁，闻而舒心，身心平缓，枕着入眠，睡眠质量自然会高于寻常枕头。悠悠茶香，幽幽枕香，奉劝朋友家中也添一只茶枕吧，相信一定会常梦到百花盛开。
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茶枕： [ 本帖最后由 高迎春 于 2012-9-28 02:36 编辑 ]