徜徉在佛祖的哈欠里（一）

夕阳落下山去 　　下午下班回来，待夏日热辣的太阳西倾，淫威退去，照常带了狗狗到房后小山转悠。
　　沿野草拥道的小径登临山顶，正是日薄西山之时。只见西边群山与岚气薄暮相接处，一轮夕阳呈橘红的颜色，悬挂在一竿高处，一动不动，一点也不刺目，强打精神地支撑着最后的辉煌。西天的云朵都被染成橘红，天的背景也成了橘红、橘黄色。远处，暮鸦点点，聒噪归巢。田边的农人收拾起一天的忙碌，小调咿呀，荷锄而归。山坡的各种野草，都是从去年枯黄倒伏了的衰草败叶中钻出来，生命力十足地疯长着。这种黄绿同在、枯荣共存的画面，非常具象地讲解着无意识生命的野草一年一度的往复轮回。山坡梯田靠上的几块地里，静静地兀立着几座坟茔，每座坟前，都有鬼节上坟人残留的纸钱与花圈残骸，表明这些过世的人都有承接、延续了他们生命的后人，演绎着生命的生生不息。一只猫头鹰在对面的崖坎上咕咕地叫，它是赶夜场的独行客。与它一起出现在深夜里的，可能还有狼、狐、獾、鼠等。它们的生命，只活跃在黑夜里。

　　呀，就走了这么一会神，那轮落日竟然一下跌落到山后，只剩一条橘红的弧线，一天的霞色也随着暗淡下来。突然间，以落日的地方为圆心，天空出现了纸扇扇骨似的若干辐射条带，每一条底处窄，越向前越宽，呈扇面形一条条射向东边天际，极富穿透力，喷薄了一阵后，倏忽不见。我们这里把这种气象叫做天空出“范”，表明在遥远的地方有疏朗的云块，将落日的光芒切割成了了条状的辐射带，预示着明日天气不会是阴雨不晴。

　　天已暮色沉沉，不久就会彻底暗下来，进入由黑夜当值的时间段。
　　　　“坐地日行八万里”，太阳完成了一天运转，正在经历亘古以来不知第多少次的轮回，经历又一个涅槃。它要经过10个多小时的死亡，于明天早晨获得新生，再度从东边天际爬起来。人们对此习以为常，绝不担心太阳落山后会爽约不再升起。殊不知太阳真的会有一天落下去再也升不起来，真的会死去，包括整个太阳系、银河系和宇宙，都会死去，归还于另一种物质形态。只不过，这种事的发生是在几十亿年、几百亿年以后。有生就有灭，死去还复生，生生灭灭永不停息；生与灭都是暂时的，相对的。不论宏观、微观的生命，都是如此。只是，新生的生命是对原有生命的复制，而绝不是复生。这是佛主在菩提树下打坐进入虚静空灵的精神状态时，突然间悟到的，也是现代科学家勘定的物质世界的定律。
　　我想不通宇宙诞生前被压缩在一个极小极小的“点”里时的状态，但毕竟是被科学家们认定了的事实。那时候没有空间和时间的概念，是一个纯粹的混沌体。突然在一瞬间发生了大爆炸，爆炸出一个无边无际的宇宙来，空间无限，时间无限。可是由有生就有死这一规律所决定，我们赖以生存的太阳必然会走到它的生命尽头，像一坨燃烧乏了的煤球，由耀眼的明亮变成橘黄，继而暗红，再后像盛大节日夜空中砰然爆开的一朵礼花，在五彩缤纷的璀璨中，最大限度地膨胀，扩散，走向它的涅槃。在同一刻，包括地球在内的九大行星也将被摧毁殆尽，同太阳一起组成一个吞噬一切引力范围内星体的“黑洞”。同样，容纳了无限多的“太阳”和星河系的宇宙，也会走向它生命的终结，在大爆炸的膨胀达到极限之后，像巨浪拍岸后又必然反弹回来一样，收缩还原成原来的那个“点”，没有空间，亦没有时间概念，归于死寂。然后在不知蛰伏多少亿年后，再次发生爆炸，诞生出一个全新的宇宙来。这是宇宙的涅槃。一想到太阳、宇宙必然要经历这样的毁灭与新生，我便会惊得呆若木鸡，透骨入髓地感觉到自己的渺小。
　　好在这些都不是我必须想通的，太阳的涅槃，银河系、宇宙的涅槃，最少在我这辈子以及我儿子、孙子、曾孙这几辈子不会发生。再往后，管不了那么多，也不想去管，即便现世就发生太阳、宇宙的毁灭，又能奈若何？我只知道，我自己也逃不脱物质世界的生灭定律，必然会走向我生命的涅槃。但是太阳系、银河系、宇宙尚且如此，何况乎我？我只是宇宙间的一粒尘埃，甚至微不足道得连尘埃都算不上，在宇宙天文数字的时间概念中，只不过是个稍纵即逝的匆匆过客。
　　这些问题不想也罢，眼下最现实的问题是天即将黑下来，我得赶快回去，遛一次弯吃不住搭黑吧？
[ 本帖最后由 辛贵强 于 2011-11-8 17:54 编辑 ]