梦如初
2021-12-23叙事散文川媚
你如一只飞来飞去的蝴蝶。你像在飞,像在飘,你像一枚阳光中的树叶,低低地飞旋在空旷的街道上。你的目光落在一幅对联上,看街边墨写的大字,一字字地读出来。对联写的是“谢家院”风情,右联是“小院闻香春入眼”,左联是“楼台有月梦如”什么。你走过去,一……
你如一只飞来飞去的蝴蝶。你像在飞,像在飘,你像一枚阳光中的树叶,低低地飞旋在空旷的街道上。你的目光落在一幅对联上,看街边墨写的大字,一字字地读出来。对联写的是“谢家院”风情,右联是“小院闻香春入眼”,左联是“楼台有月梦如”什么。你走过去,一弯腰,动了动放在“梦如”两个字下面的小牌子。那牌子果然是活动的,你一眼就打探到了那个被遮蔽了的字,喃喃自语:梦如初。你继续在北街上走,看到有行人或者游客,注视着你的一举一动。他们不过把你看作一个书生罢了。看与被看的,都有点满足。人总是要看点什么才好。你看到一个身材修长的男子,拎着手里的相机,一步跨进了稀饭店对面的步鞋庄里去了。他看到了什么?
一个人的感觉常常超出现实。通过想象让自己出现在梦中,那就是一个孤独心灵的存在方式。
那是一座清晰的梦的庄园。向着阳光看上去,古街两边新栽的树木自带其浓密的繁阴,那就颇像一个庄园了,通向安谧与梦想。至少那里是一个可以让人耽溺的地方,那是铺满太阳的地方,十分清静又十分热闹的,因为在那里游荡的人魂魄都会被洗涤,回到自己的甜美幻想,回到无可言说或难以言传,回到混沌或纯净,回到那门联上的三个字“梦如初”之上。
当你在一个早晨来到这里,像是第一次看见这里的阳光和树。你看见一伙游客,打扮奇奇怪怪的,步态踌躇,也颇悠闲,正欲穿过古城入口,向绿意幽幽的天街小街与书脊似的素净青瓦走去。恍如一梦啊,你想起那天梦游时所见的“梦如初”三个字。
你又一次陷入回忆。“你一离开,我就开始回忆了。”这般动人的剖白,放在此刻也是非常合宜的。总有什么会打动你,其实不是一句话的事情。那天早晨走在古街上,你步态轻柔,如风摇柳动,如一只木船浮在涨满晨风的大海上。风中静立的老屋都一时充满膨胀的活力,而你整个人却努力向内收缩,苍白虚弱,只记住了“梦如初”这样的一个匾。“梦如初”难道出自男子的浪漫幻想?或者只不过是借男子的笔墨写下的女性情怀?它让你想起“美丽如初”四个字(北大教授谢冕在一篇散文里,写给他以为才调绝伦的女子林徽音的),这是对女子的无上赞誉,只有男子才肯慷慨地送与自己热爱的女子。这个女子之于这个男子,也必定是一个遥远的梦,若即若离的梦,这个梦永不消沉,所以它存在如初,它美丽如初。
你走在古城的青石路上,一步踩两格青石,均匀的步子,几分轻快,几分轻飘,走着走着,就找个小店坐一坐,歇一歇,听市声,看行人和古城的门户。
这时候一个女子突然出现,挺着有身孕的肚子,像捧着一只大锅,但她并不吃力,那白皙的脸上,只看得见一对眼白的骄傲神态。这个世界真是无奇不有,随时充斥你视线的,都是你不曾在意的东西。比如一个独自行走的怀孕的女子,一家接一家镂花门窗的临街古屋,比如盘踞在你心灵深处的对于生活的梦想,你都是不能太刻意去看的,它们全都与你无关,可是它们那么奇异,吸引你,让你瞬间迷失;它们在街角悄然出现,令你既满足又嫉妒。你走进一家服装店,像买一个面包一样,随意买下一件白色蕾丝连衣裙,你从来不在乎自己是不是此刻已经破产。你觉得自己刚好以一个初生儿的眼光,走进这个世界,你在寻找与这个世界的关联。
所有的经历,都不过是与世界沟通的尝试。人多数时候都处于孤独中,过着无趣的生活。也许还戴着一个精致的花环,那美丽的花环初看时是能使自己幸福的,花环上有一些闪闪发光的饰品,那是些标识着美貌、名声或者金钱一类的小铃铛,当你趾高气扬地漫步在街道上,会像人群中的小狗那样,被一些艳羡和挑逗的目光所击中,你会一天天感觉到无地自容,不知道是什么让花环变成了失色的绳索。你宁愿放弃梦想,也不愿意戴一个花花绿绿的头饰。梦想就是这样消失的,错过了自己的春天,便只能去画幅中寻找自己高贵的白牡丹。
一个人总在不断失去。一个人的身体也迟早要被索回,上帝把它交给秩序、家庭和历史,你想把它交给自己的生命幻想曲,你把它看作一架能弹出炫音来的钢琴,你要维护并且表现它的活力,绝不轻易让它陷入绝望和卑污。
“你是对的,我的孩子。”你听得到上帝的声音,你知道上帝会通过一切爱和美,向你传达这样的消息。
“上帝,你是不会嫌弃我的。你看到我身上的血污,你也会看到我脸上的泪痕,你会看到我每天都是在与死亡抗争,如果我有一忽儿屏除了死亡的意念,我就是幸福快乐的,我就似乎得到了永生。永生并不是人类的贪婪,而是因为死的恐惧。有时候在爱中,人会感觉到死,而且看看那个孕妇,你也明白,生同时暗示着死。死是多么灰暗,而我像无法避开夜一样,沦陷于灰暗的心境,也许人类需要夜的黑暗,黄昏的安宁,才更有白日的激越。生命终究是上帝的仁慈,上帝让我体验,爱,孤独,黑暗,恐惧,死亡,一切都在生命之中。”这是你超长的祈祷词,上帝的回音在这个阳光普照的秋日里,从树巅上渗漏下来,使你感觉温暖。因为你阵雨般的言词在空气中震颤,那震颤着的仿佛就是上帝的回音。
“上帝啊,我的罪过,也是你所给予的,我无可奈何。”你总是失魂落魄,看上去那么虚弱,从来不会兴高采烈。你的内心隐秘里,有一些默无声息的沉沦欲望,在压住你将翘起来的称砣。你怎么会不了解自己呢,你怎么能够推托自己的责任呢?那些可怕的命运的寓言,难道能够阻挡生命的活力吗?无所不能的上帝,为什么要给每一个生命,赐一个不能给予他幸福的花环呢?
“上帝啊,纯洁是怎么一种绝望的理想呢?”你想起二十九岁秋初的麻醉手术,胎儿从肚子里取出来的时候,你看到的是一个脑袋尖尖的,身上涂了一层奶油色秽物的巴掌大的东西,他甚至不会叫喊,直到医生给了他屁股一巴掌。这个初生儿当时使你当母亲的多么失望啊。可是感谢上帝,孩子是女人孜孜以求的奇迹。
“永远不要对我失望,我的上帝。”这是你一个上帝之子,对于神圣的上帝唯一所求。“如果你能爱我,我就别无所求。”这就是卑微的人,你的孩子。
初时,初生,初吻,初日,初月,初夜。一切的“初”,都带着纯洁的气息。纯洁者也许是危险的,来到这个世界上的一切纯洁,都会被时光、空气、阳光、知识所改变。你只能说:我们的初心,可能是纯洁的;上帝会爱你的纯洁。
“上帝,你的爱是那么少,难道你只爱莲花的美,只爱莲子莲藕的味,而不爱秋叶的枯,不爱荷塘的卑污么?”上帝无语。你独自微笑:有人愿意做天才的土壤呢,上帝竟不能欣赏悲剧美么?上帝请把你的庇护给人类的母亲吧,也给那些迷失了自我的人。
“你是对的,我的孩子。”上帝加给你的,只要有这么一种宽容,它的恩典就足够了。
“哦,上帝,我要向你忏悔。”你想起自己女人气的心思和男子气的豪举。你曾像男子一样买醉,微醉时心怀恐惧,却更想潇洒地醉一回,来体验酒力如何作用于意志力。你其实足够了解醉酒:酒是有魔力的,使人失去常态,使人失去意志力。那一回在木格窗下,你真醉过去,忽然失去意识,昏睡了几小时,醒来看到床头柜上的苏打水,放得远远的浸透了酒水的内衣,想起“血色罗裙翻酒污”这近乎写实的一句,不禁满心羞愧。你不用向谁忏悔,你不过是找个机会,回到一个人的初时,或者回到梦里,灵魂出窍而已。你好好休息吧:这是你恍惚中记得的唯一安慰,这里面有一个人的初心。你想你不会再试图醉酒了。
梦如初,梦如酒,梦如醉。
(2011-10-3) [ 本帖最后由 川媚 于 2011-10-4 23:36 编辑 ]
一个人的感觉常常超出现实。通过想象让自己出现在梦中,那就是一个孤独心灵的存在方式。
那是一座清晰的梦的庄园。向着阳光看上去,古街两边新栽的树木自带其浓密的繁阴,那就颇像一个庄园了,通向安谧与梦想。至少那里是一个可以让人耽溺的地方,那是铺满太阳的地方,十分清静又十分热闹的,因为在那里游荡的人魂魄都会被洗涤,回到自己的甜美幻想,回到无可言说或难以言传,回到混沌或纯净,回到那门联上的三个字“梦如初”之上。
当你在一个早晨来到这里,像是第一次看见这里的阳光和树。你看见一伙游客,打扮奇奇怪怪的,步态踌躇,也颇悠闲,正欲穿过古城入口,向绿意幽幽的天街小街与书脊似的素净青瓦走去。恍如一梦啊,你想起那天梦游时所见的“梦如初”三个字。
你又一次陷入回忆。“你一离开,我就开始回忆了。”这般动人的剖白,放在此刻也是非常合宜的。总有什么会打动你,其实不是一句话的事情。那天早晨走在古街上,你步态轻柔,如风摇柳动,如一只木船浮在涨满晨风的大海上。风中静立的老屋都一时充满膨胀的活力,而你整个人却努力向内收缩,苍白虚弱,只记住了“梦如初”这样的一个匾。“梦如初”难道出自男子的浪漫幻想?或者只不过是借男子的笔墨写下的女性情怀?它让你想起“美丽如初”四个字(北大教授谢冕在一篇散文里,写给他以为才调绝伦的女子林徽音的),这是对女子的无上赞誉,只有男子才肯慷慨地送与自己热爱的女子。这个女子之于这个男子,也必定是一个遥远的梦,若即若离的梦,这个梦永不消沉,所以它存在如初,它美丽如初。
你走在古城的青石路上,一步踩两格青石,均匀的步子,几分轻快,几分轻飘,走着走着,就找个小店坐一坐,歇一歇,听市声,看行人和古城的门户。
这时候一个女子突然出现,挺着有身孕的肚子,像捧着一只大锅,但她并不吃力,那白皙的脸上,只看得见一对眼白的骄傲神态。这个世界真是无奇不有,随时充斥你视线的,都是你不曾在意的东西。比如一个独自行走的怀孕的女子,一家接一家镂花门窗的临街古屋,比如盘踞在你心灵深处的对于生活的梦想,你都是不能太刻意去看的,它们全都与你无关,可是它们那么奇异,吸引你,让你瞬间迷失;它们在街角悄然出现,令你既满足又嫉妒。你走进一家服装店,像买一个面包一样,随意买下一件白色蕾丝连衣裙,你从来不在乎自己是不是此刻已经破产。你觉得自己刚好以一个初生儿的眼光,走进这个世界,你在寻找与这个世界的关联。
所有的经历,都不过是与世界沟通的尝试。人多数时候都处于孤独中,过着无趣的生活。也许还戴着一个精致的花环,那美丽的花环初看时是能使自己幸福的,花环上有一些闪闪发光的饰品,那是些标识着美貌、名声或者金钱一类的小铃铛,当你趾高气扬地漫步在街道上,会像人群中的小狗那样,被一些艳羡和挑逗的目光所击中,你会一天天感觉到无地自容,不知道是什么让花环变成了失色的绳索。你宁愿放弃梦想,也不愿意戴一个花花绿绿的头饰。梦想就是这样消失的,错过了自己的春天,便只能去画幅中寻找自己高贵的白牡丹。
一个人总在不断失去。一个人的身体也迟早要被索回,上帝把它交给秩序、家庭和历史,你想把它交给自己的生命幻想曲,你把它看作一架能弹出炫音来的钢琴,你要维护并且表现它的活力,绝不轻易让它陷入绝望和卑污。
“你是对的,我的孩子。”你听得到上帝的声音,你知道上帝会通过一切爱和美,向你传达这样的消息。
“上帝,你是不会嫌弃我的。你看到我身上的血污,你也会看到我脸上的泪痕,你会看到我每天都是在与死亡抗争,如果我有一忽儿屏除了死亡的意念,我就是幸福快乐的,我就似乎得到了永生。永生并不是人类的贪婪,而是因为死的恐惧。有时候在爱中,人会感觉到死,而且看看那个孕妇,你也明白,生同时暗示着死。死是多么灰暗,而我像无法避开夜一样,沦陷于灰暗的心境,也许人类需要夜的黑暗,黄昏的安宁,才更有白日的激越。生命终究是上帝的仁慈,上帝让我体验,爱,孤独,黑暗,恐惧,死亡,一切都在生命之中。”这是你超长的祈祷词,上帝的回音在这个阳光普照的秋日里,从树巅上渗漏下来,使你感觉温暖。因为你阵雨般的言词在空气中震颤,那震颤着的仿佛就是上帝的回音。
“上帝啊,我的罪过,也是你所给予的,我无可奈何。”你总是失魂落魄,看上去那么虚弱,从来不会兴高采烈。你的内心隐秘里,有一些默无声息的沉沦欲望,在压住你将翘起来的称砣。你怎么会不了解自己呢,你怎么能够推托自己的责任呢?那些可怕的命运的寓言,难道能够阻挡生命的活力吗?无所不能的上帝,为什么要给每一个生命,赐一个不能给予他幸福的花环呢?
“上帝啊,纯洁是怎么一种绝望的理想呢?”你想起二十九岁秋初的麻醉手术,胎儿从肚子里取出来的时候,你看到的是一个脑袋尖尖的,身上涂了一层奶油色秽物的巴掌大的东西,他甚至不会叫喊,直到医生给了他屁股一巴掌。这个初生儿当时使你当母亲的多么失望啊。可是感谢上帝,孩子是女人孜孜以求的奇迹。
“永远不要对我失望,我的上帝。”这是你一个上帝之子,对于神圣的上帝唯一所求。“如果你能爱我,我就别无所求。”这就是卑微的人,你的孩子。
初时,初生,初吻,初日,初月,初夜。一切的“初”,都带着纯洁的气息。纯洁者也许是危险的,来到这个世界上的一切纯洁,都会被时光、空气、阳光、知识所改变。你只能说:我们的初心,可能是纯洁的;上帝会爱你的纯洁。
“上帝,你的爱是那么少,难道你只爱莲花的美,只爱莲子莲藕的味,而不爱秋叶的枯,不爱荷塘的卑污么?”上帝无语。你独自微笑:有人愿意做天才的土壤呢,上帝竟不能欣赏悲剧美么?上帝请把你的庇护给人类的母亲吧,也给那些迷失了自我的人。
“你是对的,我的孩子。”上帝加给你的,只要有这么一种宽容,它的恩典就足够了。
“哦,上帝,我要向你忏悔。”你想起自己女人气的心思和男子气的豪举。你曾像男子一样买醉,微醉时心怀恐惧,却更想潇洒地醉一回,来体验酒力如何作用于意志力。你其实足够了解醉酒:酒是有魔力的,使人失去常态,使人失去意志力。那一回在木格窗下,你真醉过去,忽然失去意识,昏睡了几小时,醒来看到床头柜上的苏打水,放得远远的浸透了酒水的内衣,想起“血色罗裙翻酒污”这近乎写实的一句,不禁满心羞愧。你不用向谁忏悔,你不过是找个机会,回到一个人的初时,或者回到梦里,灵魂出窍而已。你好好休息吧:这是你恍惚中记得的唯一安慰,这里面有一个人的初心。你想你不会再试图醉酒了。
梦如初,梦如酒,梦如醉。
(2011-10-3) [ 本帖最后由 川媚 于 2011-10-4 23:36 编辑 ]
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