冲破黑暗迎曙光
2021-12-23抒情散文石丁香
冲破黑暗迎曙光
——《建党伟业》观后感观影之前,习惯性地先看了影片预告,从简介上了解到,影片主
要讲述1911年武昌起义后的辛亥革命,至1921年中国共产党正式成立这段时间的故事。这期间,革命、复辟、改良、无政府主义等各派纷繁复杂、暗流涌……
冲破黑暗迎曙光
——《建党伟业》观后感
观影之前,习惯性地先看了影片预告,从简介上了解到,影片主
要讲述1911年武昌起义后的辛亥革命,至1921年中国共产党正式成立这段时间的故事。
这期间,革命、复辟、改良、无政府主义等各派纷繁复杂、暗流涌动,群体运动的惯性和人性的复杂纠结在一起,可谓波诡云谲。知晓影片要讲述这段历史,我的本能反映是迅速在脑海里搜索学过的历史知识:辛亥革命、袁世凯称帝、张勋复辟、护法战争、火烧赵家楼、巴黎和会、新文化运动、五四运动、中国共产党成立……许多影响中国历史发展走向的事件,都发生在这十年,以毛泽东、李大钊、陈独秀、蔡和森、周恩来等为中心的核心人物,冲破黑暗迎来曙光的艰辛经历,其中每个人的革命史都可单独拍部电影。制作方又该以什么样的艺术手法梳理这些纷乱的历史事件,使观众看明白,这一重要历史时期内的“风云巨变”呢?
满怀期待走进影院,内心竟涌起一种久违了的激动,这激动是少年看枪战片时发自内心的颤栗,这颤栗不是因为影片拍得优与劣,只因这段历史让人感慨万千。直到看见烟波浩渺的嘉兴南湖上,撑伞坐船头的王会悟回眸一笑的柔美,心情才稍微平复。烟云笼罩的湖水摇曳着古色古香的木船,正酝酿一个伟大政党的诞生,曼妙美丽的女子守候在船头上的画面美仑美奂……这些美好背后到底渗透着多少辛酸血泪,恐怕也只有那些亲历者,才能够真正体会。
其实,观影就像用镜头解读中国的近代史,多少个观众就有多少个哈姆雷特。回顾那一个个镜头,制作方试图在不到两个小时的时间里,将那么多的事件和人物说清楚,涉及170多位影视明星,不可避免地造成了剧中人物的形象不够丰满,也引来了让观众竟数明星脸的争议。其实,这期间的历史事件之多、登场人物之丰富、人物关系之复杂,绝非一部电影可以讲清。再高明的导演,企图仅用镜头切换来讲述那段风云激荡的历史,一不小心也会变成单纯叙述历史的白开水。
好在年轻的剧作家董哲和郭俊立在极力规避这一点,他们采用三条主线相互贯穿,其一是近代史上的大事记,从辛亥革命讲到五四运动;其二是青年毛泽东的人生轨迹,从参加新军到参加中共一大;其三是中国共产党成立前的文化思潮,主要是以陈独秀、李大钊、胡适、辜鸿铭等人的事迹串联。虽然不尽完美,欣慰的是他们依然用韵味十足的台词,给中学课本上那几页泛黄的纸张,抹上了一束瑰丽的色彩,像辜鸿铭说的“有些人头上没辫子,但心里有辫子;有些人头上有辫子,但心中无辫子”,“孔教并非不好,而是后来的人使用计算器算错了数”;新文化运动中由“无能为力”对“干不了”;毛泽东开会时说“开会可以带家属?”杨开慧说“你不回来,我就去法国找你。”蔡锷说“七尺之躯已许国家,无以许卿。”……很多值得回味的台词,还是充分展现了在激情燃烧的岁月中,那些历史人物更为丰满真实的人性。
韩三平和黄建新的镜头叙述功力也可圈可点,为了把这复杂的故事尽量讲得简单,这两位执导了《建国大业》的导演,选择了片段式的表现手法,只展现事件的高潮部分,前因后果则用台词和字幕的速递来介绍人物、事件发生的时间和地点,以达到让观众快速浏览这段历史的初衷。他们不违背历史,也不演义历史,只通过刻划人物心里的镜头展现历史。比如袁世凯签署了丧权辱国的二十一条,让国人愤懑,但他霸气十足地痛骂日本人的镜头,还是真实地展现了一代枭雄可爱的一面;蔡锷与孙中山相谈时的吐血,抱病上战场的沉着;宋教仁遇刺、张勋跪在溥仪脚下痛哭、蒋介石扮成医护人员刺杀光复会成员陶成章;革命党内部派系斗争、新旧思想在当时高层知识分子中的斗争——陈独秀、李大钊、胡适等人与辜鸿铭进行辩论;新中国总司令朱德在北伐胜利后拥着蔡锷将军……除了一个个让人热血沸腾的历史镜头,用镜头聚焦的温馨情感戏,也为风云激荡的烽火岁月增添几许浪漫元素。过年一起看焰火、船头难舍难分,不寻常的岁月里,毛泽东与杨开慧的爱情,平淡中更见刻骨铭心;蔡锷将军在火车站与小凤仙挥泪相别,再现一代儒将为了家国天下恩断红颜、以身许国的无奈与悲壮。
荧幕上,镜头中,那一段段历史的回声,让人闻之也不免群情激荡。“尊敬的各位代表:你们凭什么把中国的山东省送给日本?我很愤怒!中国人永远不会忘记这沉痛的一天!”当中方代表顾维钧拒绝在《凡尔赛和约》上签字时说的话响彻影院时;当年仅31岁的宋教仁遇刺向他的好朋友托孤“家贫,老母望照顾”的哽咽,在观众的耳脉中低徊时……我们愤怒,我们流泪。我们深思“弱国无外交”、“落后就要挨打”的真谛;回味毛主席说过的“革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭俭让。革命是暴动,是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。”我们反思今天这个物欲横流的时代,在早已散去的历史尘烟中,在感慨“坐论天下、沉思强国,党之伟业,与天不老!”时,又如何品味眼前的幸福人生?或许,关注时代的会被时代挽留,尊重内心的会被内心安顿。
[ 本帖最后由 石丁香 于 2011-7-8 16:41 编辑 ]
——《建党伟业》观后感
观影之前,习惯性地先看了影片预告,从简介上了解到,影片主
要讲述1911年武昌起义后的辛亥革命,至1921年中国共产党正式成立这段时间的故事。
这期间,革命、复辟、改良、无政府主义等各派纷繁复杂、暗流涌动,群体运动的惯性和人性的复杂纠结在一起,可谓波诡云谲。知晓影片要讲述这段历史,我的本能反映是迅速在脑海里搜索学过的历史知识:辛亥革命、袁世凯称帝、张勋复辟、护法战争、火烧赵家楼、巴黎和会、新文化运动、五四运动、中国共产党成立……许多影响中国历史发展走向的事件,都发生在这十年,以毛泽东、李大钊、陈独秀、蔡和森、周恩来等为中心的核心人物,冲破黑暗迎来曙光的艰辛经历,其中每个人的革命史都可单独拍部电影。制作方又该以什么样的艺术手法梳理这些纷乱的历史事件,使观众看明白,这一重要历史时期内的“风云巨变”呢?
满怀期待走进影院,内心竟涌起一种久违了的激动,这激动是少年看枪战片时发自内心的颤栗,这颤栗不是因为影片拍得优与劣,只因这段历史让人感慨万千。直到看见烟波浩渺的嘉兴南湖上,撑伞坐船头的王会悟回眸一笑的柔美,心情才稍微平复。烟云笼罩的湖水摇曳着古色古香的木船,正酝酿一个伟大政党的诞生,曼妙美丽的女子守候在船头上的画面美仑美奂……这些美好背后到底渗透着多少辛酸血泪,恐怕也只有那些亲历者,才能够真正体会。
其实,观影就像用镜头解读中国的近代史,多少个观众就有多少个哈姆雷特。回顾那一个个镜头,制作方试图在不到两个小时的时间里,将那么多的事件和人物说清楚,涉及170多位影视明星,不可避免地造成了剧中人物的形象不够丰满,也引来了让观众竟数明星脸的争议。其实,这期间的历史事件之多、登场人物之丰富、人物关系之复杂,绝非一部电影可以讲清。再高明的导演,企图仅用镜头切换来讲述那段风云激荡的历史,一不小心也会变成单纯叙述历史的白开水。
好在年轻的剧作家董哲和郭俊立在极力规避这一点,他们采用三条主线相互贯穿,其一是近代史上的大事记,从辛亥革命讲到五四运动;其二是青年毛泽东的人生轨迹,从参加新军到参加中共一大;其三是中国共产党成立前的文化思潮,主要是以陈独秀、李大钊、胡适、辜鸿铭等人的事迹串联。虽然不尽完美,欣慰的是他们依然用韵味十足的台词,给中学课本上那几页泛黄的纸张,抹上了一束瑰丽的色彩,像辜鸿铭说的“有些人头上没辫子,但心里有辫子;有些人头上有辫子,但心中无辫子”,“孔教并非不好,而是后来的人使用计算器算错了数”;新文化运动中由“无能为力”对“干不了”;毛泽东开会时说“开会可以带家属?”杨开慧说“你不回来,我就去法国找你。”蔡锷说“七尺之躯已许国家,无以许卿。”……很多值得回味的台词,还是充分展现了在激情燃烧的岁月中,那些历史人物更为丰满真实的人性。
韩三平和黄建新的镜头叙述功力也可圈可点,为了把这复杂的故事尽量讲得简单,这两位执导了《建国大业》的导演,选择了片段式的表现手法,只展现事件的高潮部分,前因后果则用台词和字幕的速递来介绍人物、事件发生的时间和地点,以达到让观众快速浏览这段历史的初衷。他们不违背历史,也不演义历史,只通过刻划人物心里的镜头展现历史。比如袁世凯签署了丧权辱国的二十一条,让国人愤懑,但他霸气十足地痛骂日本人的镜头,还是真实地展现了一代枭雄可爱的一面;蔡锷与孙中山相谈时的吐血,抱病上战场的沉着;宋教仁遇刺、张勋跪在溥仪脚下痛哭、蒋介石扮成医护人员刺杀光复会成员陶成章;革命党内部派系斗争、新旧思想在当时高层知识分子中的斗争——陈独秀、李大钊、胡适等人与辜鸿铭进行辩论;新中国总司令朱德在北伐胜利后拥着蔡锷将军……除了一个个让人热血沸腾的历史镜头,用镜头聚焦的温馨情感戏,也为风云激荡的烽火岁月增添几许浪漫元素。过年一起看焰火、船头难舍难分,不寻常的岁月里,毛泽东与杨开慧的爱情,平淡中更见刻骨铭心;蔡锷将军在火车站与小凤仙挥泪相别,再现一代儒将为了家国天下恩断红颜、以身许国的无奈与悲壮。
荧幕上,镜头中,那一段段历史的回声,让人闻之也不免群情激荡。“尊敬的各位代表:你们凭什么把中国的山东省送给日本?我很愤怒!中国人永远不会忘记这沉痛的一天!”当中方代表顾维钧拒绝在《凡尔赛和约》上签字时说的话响彻影院时;当年仅31岁的宋教仁遇刺向他的好朋友托孤“家贫,老母望照顾”的哽咽,在观众的耳脉中低徊时……我们愤怒,我们流泪。我们深思“弱国无外交”、“落后就要挨打”的真谛;回味毛主席说过的“革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭俭让。革命是暴动,是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。”我们反思今天这个物欲横流的时代,在早已散去的历史尘烟中,在感慨“坐论天下、沉思强国,党之伟业,与天不老!”时,又如何品味眼前的幸福人生?或许,关注时代的会被时代挽留,尊重内心的会被内心安顿。
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