故乡物语之三四则

　　3、游街

　　一根小腿粗的树干当做扁担，两头挑着两个大筐，里面有时装着苹果，有时装着梨子，还有砖头和石块夹杂其间，一个男人或者女人挑着这样的担子趔趔趄趄地往前挪，脸盘上豆粒大的汗珠子吧嗒吧嗒地往下滚，砸进脚下厚厚的尘土里。看到这里，你不要以为这是卖水果的，或者是耍杂技的，而是在游街。筐里装的果子是偷来的。后边跟着两个民兵，手持自动步枪，挑筐的人稍一慢，或者停下来，就砸他一枪托子。再后边跟着看热闹的是村子里的孩子们，嘻嘻哈哈，打打闹闹，有些胆大的甚至还弯腰捡几块小石子去打挑担子的人。幸灾乐祸。虽然自己也当过贼，偷过生产队里的瓜果栗子枣，可发生在自己身上就和别人不一样了。而且觉得童年的偷和成年人的偷似乎在性质上是不一样的。那时也小，根本不懂得自尊的屈辱的含义。
这样的游街大人是不往眼前凑的，他们站在自家大门口瞅几眼，摇摇头，然后关上门，眼睛里涌动着我们无法读懂的神情。

　　村前的王长贵游过一次街。村西都镇连的老婆也游过一次街。王长贵偷的是苹果，还不熟，青青的，说是他老婆有喜了，想吃酸的，就忍不住去偷了。都镇连的老婆偷的是地瓜秧子，高高的两大捆，比我还高，真不知道她是怎么从三里远的西山，一路翻沟爬坡闯过来的。看到这里你可能禁不住要问了：地瓜秧子有什么值得偷的？那个年代，一旦发生饥荒，那可是宝贝，把地瓜秧子泡软了，多淘两遍水，切碎了，掺上玉米面地瓜面蒸着吃，就能保住一条小命。都是那个年代逼的。有吃有穿的，谁愿意去做贼呢？游街带来的不仅仅是身体的摧残，精神上的耻辱大概只有当事者自己心知肚明了。

　　也许是那个年代人们思想单纯，也许是那个年代惩罚措施严格，总体感觉是风清月明，有种“路不拾遗夜不闭户”的味道。即使有些偷鸡摸狗的行为，绝大部分是被生活所逼的无奈之举。那时贪污的也少。石家庄市委副书记刘青山，天津地委书记张子善，因为贪污而双双被处决，“三反五反”收到了良好的效益，毛泽东“对党内腐化行为严惩不贷、绝不手软”的坚强决心可见一斑。二人所贪污的数额和现在动辄就上千万上亿相比，那简直就是小巫见大巫，根本不值一提。是不是经济发展了，人的私欲也跟着膨胀了？是不是我们的惩治太疲软了，以至于贪污腐败此起彼伏？假如采取以前那些严厉的手段，该游街的游街，该枪毙的枪毙，眼下猖狂的贪污腐败之风能得到有效遏制吗？ 　　头戴用白纸或者报纸糊的帽子，帽子如高高的烟筒一样“巍然耸立”，作为配套设施，脖子上往往还挂一个纸牌，上边写着“地主”“富农”“反革命分子”“坏分子”（号称四类分子），或者“牛鬼蛇神”。这是另外一种形式的游街。戴上这些有形的帽子，就说明你已经成为被改造的对象之一了，接下来就意味着一连串无形的折磨：无休止的批斗，定期或不定期接受训话，随传随到，无偿出卖劳动力，子女在上学就工当兵入党等诸方面受到牵连。四类分子的头永远是低着的，什么时候摘帽了，你才能抬起头，做一个堂堂正正的的人。

　　在农村，反党反社会的反革命分子和坏分子极少，地主和富农每个村都有那么几个。其实地主和富农就是解放前有自己的田地，或者是经商，生活富裕点而已，好多人的家产是通过一代代人的努力才积攒起来的，并不存在着巧取豪夺，一刀切难免强人所难。可是没有办法，政治运动就是政治运动，没有道理可讲。尽管有些地主和富农觉得委屈，心存怨恨，那也是没办法的事，只能任凭时代的浪潮汹涌澎湃。咬咬牙，顶得住的，就熬过酷寒，保住了卿卿性命，等来春暖花开。那些顶不住的，一瓶农药一根裤腰带便了却了人间烦恼事。从青岛下放来的高老头，据说是一位德高望重的教授，因为受不了羞辱，跳进村子东南角的水湾了却了残生。

　　清清的河水能还他一身一世的清白吗？

　　时间已然滑过了三十多个年头，那些野蛮粗暴的行径早已不复存在了吧。我犹记得游街的情景，清晰如在眼前。不知被游过街而现在活着的人心里的屈辱，是否随着时光的流逝而消融？而那些死去的冤屈的灵魂是否得到安慰？

　　4、挖宝 　　小时候，村里人推土垫猪圈，都去村西的土台子。土台子方圆一百多米，高十几米，土质松软，肥沃，用它垫猪圈再合适不过。用镐头或者?头把土刨松，再用铁锨扔到小推车长条形的筐里，双手往车把上一搭，屁股一蹶，脊梁一拱，肩膀一抖，一车黑油油的土就踏上了回家的路。土堆积在大门口一侧，隔几天就往猪圈里扬几锨，撒上几泡尿，拉上几堆屎，猪蹄子来来回回一搅合，那就是一圈臭气熏天的好肥料。
刨土时经常刨到草木灰。有人猜测，说这么厚的土层下埋着草木灰，是不是有原始人在这儿活动过？要多少年的淤积才能积得这么厚呀。

　　时常刨到骨头，人的头骨，牙齿，髋骨，脊椎，大腿骨等，白灿灿的，怪吓人的。村里人觉得这些东西不吉利，要么一镐头砸碎，要么扒拉到一边的沟里。也不断刨出一些笨呼呼的盆盆罐罐，人们认为这些可能是那些死人用过的东西，晦气，一镐头砸碎，扒拉到一边去。

　　后来才知道，这是些宝贝，价值连城的宝贝。因为考古专家来考证过了，这是大汶口文化的一支，年代极其古老。村北口一块高高的石碑，在村人疑惑而漠然的眼神中竖起来了，上面写着：老峒峪古遗址，省级重点文物保护单位。

　　那时的村民还不知道这些盆盆罐罐的价值。

　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开。老峒峪的老少爷们知道这些脏乎乎的盆盆罐罐能挣大钱，是在1992年前后。那年，一个文物贩子用一打厚厚的百元大钞，换走了王金宝家一只破了半边的陶罐。村子一夜之间发了疯。家家户户鸡飞鸭跳，猪咴狗叫。你道这是干什么？挖宝贝也。也不去地里种庄稼了，该收割的也不割了，该锄草的也不锄了，该浇水的也不浇了，山坡上几乎看不到人迹。人们都憋在家里刨宝贝。院子刨了，粮囤刨了，猪圈刨了，有些人家的院墙和房屋都刨塌了。后来战火蔓延到大街小巷，为了争夺宝贝有些亲兄弟都翻了脸，动了粗。杜振海刨到一只类似脸盆的东东，竟然卖了五万。王长贵刨到一只类似夜壶的东东，竟然卖了三万。我干爷刨到一只巴掌大的罐罐，破成了两半，还卖了一万。啧啧！这些古人留下来的东西可真值钱。还有的挖到一座坟，里边有一坛坛的金银珠宝。

　　写到这里，我不禁想起了电影《地道战》里家家户户老老少少挖地道的情景。人家挖地道是为了保性命，存粮食，打小日本，老峒峪的老少爷们为的是发财致富。这可真是一条发财致富的捷径呀！你可以想象一下那时的情景：皎洁的月光下，寂静的深夜里，家家户户老老少少挥镐扬锨，一片刨地声，那该是何等壮丽的景象呀。

　　老峒峪一夜之间出了名，人们都知道安丘有个叫老峒峪的村子出产宝物。文物贩子蜂涌而至。

　　呜呜呜，派出所的警车也来了，不过为时已晚，绝大部分的宝物被洗劫一空。

　　此时的老峒峪已是千疮百孔，面目全非。

　　好在时间是一副良药，没过几年的时间，老峒峪的身体就被修补好了，当年挖掘的痕迹已然了无痕迹。

　　也许是木讷，不善于表达，也许是觉得呐喊挣扎也无济于事，我的故乡选择了沉默。

　　但我知道故乡内心的隐痛。

　　那块高高的石碑早在几年前就已断成了几截，只剩下一个底座。如今，断碑和底座都无影无踪了。是什么样的狂风暴雨具有如此大的神力？

　　情不自禁地，我想到了敦煌的莫高窟。想到了猥琐的王道士。想到了尘土飞扬的古栈道上，斯文赫定斜依在运送经书的马车上，一脸满足的微笑。
[ 本帖最后由 堂珂 于 2011-6-16 20:58 编辑 ]