春天里的祥林嫂

春天里的祥林嫂

　　当春节在祝福声中拉上序幕的时候，真正意义上的春天来到了。伴着料峭的春寒，祥林嫂又走进了我的视线，学生的世界。

　　我打开了《祝福》，看到里面的插图，心里还是有点酸楚。这样的课文每上一遍，心里就被疼痛碾压一遍，我似乎看到了那个头发全白的祥林嫂拄着一个比她高很多的竹竿，手中一个破碗，在空气里都弥漫着年的味道，在鞭炮声的此起彼伏中她凄惨的形象，似乎看到她临死之前的凄惶与无助。

　　那个春天也许是她一个人的地狱，也许是她一个人的天堂。

　　今年上课之前，我先让学生观看了电影《祝福》。我想，祥林嫂的悲惨命运我不想去分析去总结，我要让学生自己感受那个时代的残酷。尽管那个时代离他们有点遥远，可是因为遥远，所以走近。我打算在班级举行了一场辩论赛。

　　我说：“同学们，走远的是时光，可是我们铭记的是历史，优秀的小说是反映时代的，更是贴近生活的。不管过多少年，作者笔下的人物形象依旧鲜活地站在我们的面前，他们的名字就成了那个时代的标签，如鲁迅笔下的祥林嫂。她是旧中国劳动妇女的典型，她勤劳善良，朴实顽强，但是在那个社会中她被践踏，被摧残，被残酷的社会所吞噬了。所以有人说，祥林嫂是一个生命中没有春天的女人。这篇小说我们就以辩论的形式学习。同学们进行一次辩论赛。正方的观点是：祥林嫂是一个生命中没有春天的女人。反方的观点是：祥林嫂的生命中有过春天。同学们要亲近读本、挖掘教材，结合当时的时代特征，对祥林嫂作深刻的分析全面的了解。
　　说完之后，学生的情绪很是高涨。他们开始报名、分组。我给了他们两天的准备时间。

　　今天上课之前，我刚上楼，课代表已经在门口守候了。正方、反方代表已经面对面落座了。讲台上还坐着一个男生主持。

　　我走上讲台，他们的声音格外响亮，从他们的脸上能看到他们对这堂课的期待。他们落座之后，主持人就开始发言了。

　　先是正方一辩开始陈述自己的观点，一辩的位置上是李泊清同学。他说：同学们，我方陈述的观点是：祥林嫂是一个生命中没有春天的女人。理由如下：一是她是春天没有了丈夫的。对一个旧时代的女性，在一个封建思想禁锢的时代里，实际上祥林的死已经带走了她生命的春天，因为“好女不嫁二夫”，所以她已经于春天失之交臂了。二是从课文中有关信息透漏，她是春天被婆婆卖到了山里，被迫再嫁。实际上同学们从文章中知道，她不是嫁，实际上她是被卖到深山里的，她的生命自己都无法做主，所以这样的婚姻有什么幸福可言，同学们可想而知。三是从文章中可以看出，也是春天的时候阿毛被狼叼走了。对一个女人来说，生命的春天无非就是爱情和孩子，对祥林嫂谈爱情有点奢侈，可是生命中唯一的希望——孩子也走了，她有什么春天可言，她的人生彻底走进了冰天雪地。没有了丈夫，没有了孩子，担心死后两个死鬼男人把自己锯成两伴，心灵上的漂泊无依，灵魂上的流离失所，她活着的时候靠回忆打法时光，在别人的奚落中消耗生命，甚至连死的时候灵魂都不得安宁，这样的一个祥林嫂有什么春天可言。四是祥林嫂死在人家的祝福之前，其实祝福一过，春天就来了，她在别人的快乐中悲惨死去，死在春天的路上。实际上，他死在绝望和纠结之中，因为临死之前，她想弄清楚魂灵的有无，希望有，可以见到自己的阿毛，见到贺老六，一家人可以团圆；希望无，她怕被锯成两半。所以临死之前她也没有一个肯定的答案，甚至文中“我”的回答就是彻底击碎了她仅存的幻想，人间没有一点属于她的温暖，甚至在另外一个世界也没有一点希望，她是在一个春天来临的时候，她带着绝望走的。综上所述，每一个时令的春天，都带该她灾难性的打击，似乎是生命的转机，实际上都有更大的打击等着她。所以我方认为祥林嫂一个与春天无缘的女人，她的生命中只有寒霜黑雪，没有过春暖花开。

　　他的发言，赢得了阵阵掌声。

　　接下来，反方一辩陈述自己的观点。反方一辩的辩手是杨勤。他说：同学们，今天在我方陈述自己的观点时候，我首先要让大家明确一点，也就是春天的含义。什么是春天，只要能给人带来希望，带来温暖的就是春天，她与季节无关。所以我方的认为，祥林嫂不但有个春天，而且有过四个春天。一是她嫁给祥林，尽管文章中没有告诉我们，他们多么恩爱，可是对一个旧时代的女人来说，安慰踏实过日子就是一种幸福，所以第一次婚姻应是她生命中的一个春天。尽管这个春天很短暂，可是我相信一定温暖过她的生命。因为祥林死后，她一直为祥里带着孝，在逃跑的时候，她看着祥林的灵牌眼神里都是不舍，我们可以看出，她是爱祥林的。尽管祥林死了，可是一个女人只要爱过，只要有回忆，她也是幸福的。二是初到鲁镇，那是她生命中的第二个春天。祥林嫂的劳动得到了大家的认可，因为那个时代的一个女人，一个又死过丈夫的女人，没有什么快乐比得到别人的承认更快乐的了。因为文章中写到，她的嘴角有了笑影，人还反而胖了。同学们都知道表情是心情的标签，如果她不快乐，她怎么会微笑？心宽体胖，如果她不快乐，她怎么可能发胖？因为那时候，丈夫死了以后，她最大的愿望就是凭力气养活自己，她的愿望满足了。鲁迅说中国历史上只有想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代，祥林嫂暂时做稳了奴隶，她心里踏实，谁说不是她生命中的春天。三是她嫁给贺老六，当然大家都知道，当时对女人来说改嫁确实是伤风败俗，尤其在当时的社会，祥林嫂也不愿意，甚至以死抗争。可是祥林嫂她运气好，她嫁给了老实忠厚善良的一个好男人，这个男人还给了她生命中最美好的一件礼物，那就是她的阿毛。同学们想，一个女人，上头没有婆婆，有一个知冷知热的男人疼着，有一个可爱的孩子伴着，尽管有点债务，可是和安定幸福的生活比起来算得了什么，凭什么说她的生命中没有春天，我认为这是她生命中花期最长的一个春天，我们有理由相信她和贺老六生活的那几年，经济上是窘迫的，可是精神上是富足的，是充满希望的。四是祥林嫂的最后一个春天，一个永恒的春天。因为祥林嫂临死之前，她就想弄清楚一个问题，人死了究竟有没有魂灵。而文章中‘我’的回答先是‘或许有’，就是这三个字给了祥林嫂一个永恒的春天，她是满怀希望地走向另一个世界的，另外在另一个世界里有爱他的男人，有她生命中最亲的孩子。所有祥林嫂在别人的祝福声中死去了，实际上她在走春天的路上了，临死之前她是平静的从容的，那是她生命中又一次和春天的约会。所以我方认为祥林嫂不但有春天，而且有四个春天。因为最后她悄然离去，其实她把自己已经埋在春天里了。

　　杨勤的话语已经让掌声淹没了。

　　这时候不管是辩手还是观众都已经跃跃欲试了，二辩三辩都有根有据，语出惊人，课堂上掠过一阵又一阵掌声，就连平时不多发言的学生也说出让人耐人寻味的话语。

　　他们慷慨激扬，掌声一浪高过一浪。我在讲台上也是心潮澎湃，我没有想到学生会有那么高的水平，我也没有想到他们是那么有思想。

　　到了自由辩论阶段，大家更是畅所欲言，抓对方语言上的漏洞，及时反驳。

　　最后正方的同学说，祥林嫂的春天被鲁四老爷、柳妈、她的婆婆等带走了。

　　反方的同学辩驳：你们说祥林嫂的春天被那么多人扼杀了，你们承认祥林嫂的生命中有过“春天”这个字样，只要有过春天就有个希望和生机，不管她的春天是被谁带走的。

　　很快下课时间到了，主持人宣布让我总结。我说：“同学们，这堂课是感觉最精彩的一堂课，因为课堂是你们的。你们很有思想，双方都有自己的理由，说祥林嫂的生命中没有春天是因为你们看到了祥林嫂一生一次次的磨难，一生那长长的黑暗；说祥林嫂的生命中有春天，是因为看到了长久的暗淡之后那瞬间的光亮。当然一个人不会永远生活在黑暗中，可是有时候那瞬间的光亮也会成为下一个悲剧的根源。所以今天你们的辩论赛是成功的。祥林嫂有没有春天都已经不重要了，重要的是你们通过辩论了解了当时千千万万劳动妇女的悲惨命运，了解了造成她们悲惨命运的根源。祥林嫂已经退出了历史的舞台了，可是她的悲剧是就中国千千万万的妇女的悲剧。我们应该要记住历史，珍惜今天。希望在这个春天里你们种下自己的梦想。”

　　学生还是喊：“老师，到底哪方赢了？”我说：“是双赢。”

　　学生的掌声把我送出了教室门，我心里感动蔓延。

　　也许在另外一个世界里祥林嫂的春天已经春花烂漫了，因为学生的世界里已经春意盎然了，我的校园里也是春色满园了。

　　我知道，这一页夹我的这个春天里，是这个春天醒目的标签，也许永远温暖永远馨香。

[ 本帖最后由 寂寞沙洲 于 2011-5-1 08:16 编辑 ]