难道新散文是你老婆吗？

也许有些事情可以变换了另一种方式发生在未来：那时候，人脑意识可以不借助任何间接方式进行即时互动交流，婊子们也可以通过意识来卖淫了，但最受欢迎的依然是那些把卖淫当作副业的女星们，也因此会带来一个问题——在1对N的模式下，如果不进行总量控制，那么，就象阿基米德用镜子聚光烧毁罗马战船一样，那些集万千宠爱于一身的“刘亦菲”或“许晴”们，她们主管性欲的大脑区域，将会被众粉丝的意淫念力灼伤，当然，男星们的前列腺也会被搞发炎。

稍有不慎他们将面临伤害，道理很简单：虽然世界很大，可供选择貌似也很多，但展示的厨窗也就那么几个，顾客往往集中选择厨窗里的东西。这情形就象淘宝首页的流量最多一样。

从未来拉回到当下，类似的事情也会发生在作者与受众的身上。古今中外的经典名著汗牛充栋，一个人穷其一生也不可能读得完。在这种情况下，就连较有名的作家都会少人问津，更何况我们这个以受众较少的文体进行自我框定、在网海里偏安一隅的论坛里的文章呢？

这种类似于岐视链的东西一旦建立，有一句话就适用于论坛里的你我他，从任何人嘴里面说出来都不为过——凭什么要看你的东西？有多大价值吗？

昨天因为某些原因，我把一篇文章误发到了“新散文”版块上，当时某版主也在场，一秒钟后，他当即问我，你怎么把文章发到了新散文版块啊，那是探索新文体的地方，得发去散文百家。我笑说新文体我也有探索啊，又过了几秒，他说，探索新文体？我看鱼兄你还是算了吧……那篇东西将近一万字，短短几秒，我不知道他是通过何种方式得出我有没有探索新文体的结论，后来他说，下午看了三万多字，累。我当时觉得以他的速度，一下午能看三千万字才对……有些东西很好理解，回到文前那句话，凭什么要看你的东西？有多大价值吗？大家都很忙对不对？而且这是我该得的，我平时说话比他还轻僈，报应是迟早的事。当然，同样可笑的也更夸张的傲慢我也有，我就觉得他行文的那一套，不过是我十多年前玩剩扔弃的，一个书法初学者也往往会对颜真卿早期的《多宝塔碑》亵玩不已不得其出……又或者，如果大家都被迫放逐到社会中以文为生，他应该无奈的比我早一步回乡下种小麦……在这个只因为在人群中多看对方一眼就可能被杀掉的世道里，我们可以更轻易的建立一百种不同的岐视链，然后把对方放在低处进行俯视。这都是大家非常无聊的自由，想通了也很正常，另一个问题才更具有讨论的意义：我，或者别人到底有没有探索新文体的权利？

当然有，我相信他也是这样回答。但是，你有没有权利把文章发到新散文版块，得由他们说了算。什么是新文体，他们觉得拥有最终解释权。

什么是新文体呢？目前留在新散文版块上的那些文章应该是具体的阐释了吧？

我的好奇心不算太麻木，也好奇于别人是如何探索新文体的，因此有时也去拜读，不说全部看过，一半以上还是有的。我也有一些感观。

往往有一些比较出彩的，在文体上倒也没多新，只是语言鲜活到位，大体上仍是所谓旧文体的窠臼，到底新在哪里，估计只在裁判者的心里隐秘的打转。

而有一些倒是很新，新在哪里似乎只有作者才说得更明白。有的企图以语言去挑战思想的极限，隐晦艰涩，渐失阅读的初衷；有的则沉浸在自我的世界里，然后寄居蟹一样小心的探出触手，去感应那些外界的细微变化，信息被气若游丝的反馈回来，他们再细细体味那些缥渺的感受……

他们肯定不同意我的看法，会觉得我无法理解他们隐秘的探索过程，所以才产生误会。这很好办啊，可以在文前加一段简述，就专门说你将要如何探索，这样读者看了正文后，就会明明白白你真的探索了没有，探索到了什么地步，大家都有些文化，不会由于你把“动乱”称为“无政府主义状态”或把“不择手段”称为“马基雅维利主义”之类的小伎俩，从而就认定你在探索新文体的。如果大家都窝在心里，谁都有权说自已是在探索，好比我中规中矩的模仿文革体写一篇东西，然后什么也不说明，你认为我食古不化，但我是在搞荒诞主义啊，我怎么就没探索了？

关于新文体的探索，谁都可以有自已的一套，只是想不想说出来而已，而且你也没说啊不是？凭什么要我主动理解你在搞新鲜玩意儿，同时你又咬定我没搞？某些人想垄断解释权，是相当可笑的，仿佛新文体就是他老婆，只能由他独占似的。但是鲁迅早就说过了，和尚动得，难道我就动不得？