天马山

                                                           天马山
                                                              围庭


      记不得有几年了，但记得那是个阴沉沉的下午，记得有道蜿蜒的围墙裹着蓊蓊郁郁的天马山。入山经过一道山门。山门兼售票、验票之功能，黛瓦盖在粉墙上面，角檐凌飞，徽派的味道很浓厚。同行的几个朋友兴致不高，看完斜塔，便匆匆下山。紧挨山脚有一个很旧的人口不多的小镇，叫天马山镇。上海的郊区是清一色的平原，河网密布，平畴万顷，而这个带有坡势起伏的小镇，给我留下置身于山区的感觉。以至于好多年过去，这个山区小镇一直在我的记忆里，一直想找机会独自探访。独游是因为地方太偏，缺乏流行的元素。好比一样没有特色的礼品，拿不出手，所以也没向朋友说起。前天晚报介绍了天马山的风景，并将那座斜塔的图片刊登出来，又勾起我的回忆。当下有了冲动，觉得非得到天马山游览一番不可。百度上搜寻线路。挑个闲适的日子，约上钱君，坐沪佘昆长途汽车上路了。

      车上乘客稀稀拉拉，这些人中以松江人居多。车开不久，就出了城区，但很难看到郊野绿色的风光，两边的农田，要么荒芜了，要么建成厂房、商铺、饭店、旅舍。管理极差，道边地沿污物四溢，垃圾横飞。心中不禁感叹，我美丽的乡村，恐怕再也难以寻觅到了！这感喟其实并不精准，车子快驰近天马山时，农田的风景突然好看起来，清水菱塘，桑田稻秧，农舍碧树，星星点点一般出现。车窗里吹进来的空气，也满是清香芳甜的味道。离市区远了，美丽还在，原来美丽躲着城市。

      天马山站下车的人只有我、钱君与一位老太，汽车撇下我们三人，扬尘而去。放目四望，左前方有座不算高的绿色山岗，山间模模糊糊耸立一座塔。那应是天马山。汽车站怎么会设在离天马山这么远的地方？与老太搭讪，请教这个问题，她说天马山乘客少，汽车不进镇，匝路口就改方向了。老太约七十岁，一开口竟是地道的市区口音。我问她不是本地人？她告诉我：她与老爱人原在安徽屯溪的三线厂工作，退休返沪，市区的房屋给儿子结婚用，八年前她和老爱人花了几万元，在天马山镇买了一幢老工房养老。路上和她闲聊，问她的情况，她毫不扭捏，很健谈。她得知我们来意，十分客气，说同路可带我们走一段。马路空荡无人，只有我们三人。人也许孤单了，才会显得亲密，倘若在市区的人海里，她不会说，我们也不会问。她一直送我们至天马山的山门前，并嘱我们返回时走另一条路，那儿离汽车站近。

      走近天马山，觉得山也挺高的。山体脊线近东西向，形状宛如一匹欲飞的马。但一头扎进山里，无论如何也产生不出骑在马背上的感觉。缓步登阶，向上攀行，一路可见石崖突兀、巉岩陡坡，最惹人喜爱的是各种枝繁叶茂的野树，多且巍峨高大，浓密的枝梢无序地交叉，将天空也遮掩得密实，人行其下，很凉爽，也很有野意。但山终究算不上高，不一会儿便攀至山顶了。山顶是平地，建有庙宇，三五个楼台殿阁，庙门紧闭。寺后有一座斜塔，那就是“护珠塔”。塔建于北宋年间，已逾千年，这在上海，乃至其它地方，也极稀罕。塔高二十余米，七级八面，屹立山间，奇峻挺秀。只可惜塔基的青砖被人偷挖去三分之一，塔已呈斜立状，比意大利比萨斜塔倾斜得还厉害。近塔仰视，欲倒之势，令人胆寒。在我印象中，上海的龙华塔最为显贵，其实那塔也只有千年的历史，“护珠塔”斜身而立，千年不倒，其实很了不起，可是在上海人的记忆中，它却只占了一个小小的角落。我颇为这座斜塔鸣不平，可惜我非有影响力的人物，即便声嘶力竭地吹捧一番，也不能够为“护珠塔”赢得几分荣耀。寺边有石凳石桌，我和钱君将带来的矿泉水搁置在上面。寺中没有僧人，更没香客，游客也只有我俩，心中忽地涌上阿Q精神，觉得“寺是我的，塔是我的，山是我的”。呷了一口矿泉水，还好凉水不是酒，头脑又清醒了，为自己刚才的想法好笑。

      护珠塔倾斜方向，有一棵树龄七百多年的银杏树。据说是这棵树支撑着斜塔经年不倒。其实树与塔身相距有二十余米，支撑之说显然只是人们的一种愿望而已。然千年宝塔和七百年的树紧挨在一起，倒也相映相衬。树身上钉有好多铁钉，致使有些枝干枯萎，大煞风景。我抚摸树身，欲尝试取下一枚生锈的钉子，但做不到，太牢固了。过了一会儿，有对中年夫妻来到树旁，不料他俩竟从包里取出榔头，将一根铁钉往树身里钉。我问彼答，说在树干钉上一个铁钉，就会生一个大胖儿子。走过一些地方，好像听说过这种往树身钉铁钉就能顺利如愿养儿子的说法。但上海毕竟是经济发达地区，而人的教化在不能与社会发展一同进步，不能不说有点遗憾。

      天马山北高峰和南坡分别还有濯月泉和舞剑台两个景点。舞剑台与南宋一位叫周文达将军有关。周文达时任招抚使，是位中央委派来的官员，他曾经到天马山一游，名不见经传的天马山自他来了以后有了一点儿的名声，而将山上一处景点与这样一位人物挂上钩来宣传不失为聪明的方法。濯月泉似乎是凭自身实力来向世人展示的。据说茶圣陆羽曾在此研究适于沏茶的茶水，因泉水甘洌，适宜饮茶酿酒，故将濯月泉排在镇江的“中冷泉”、无锡的“惠山泉”、苏州的“剑池”之后，为天下第四泉。这事在明人何三畏写的《第四泉眼记》中有记载。茶圣陆羽是大有来历的人物，他老人家在此品茗饮茶，让游人，至少让我一点儿也不敢小觑天马山，只可惜寻遍整个北高峰，硬是没找到泉眼。

       抬腕看表，下午一点多了，我和钱君起身下山。计划到小镇上逛逛，再找个饭馆，填充一下那早已饿瘪的肚子。到了天马山镇里，细细地打量镇貌。镇不但小而且破败，只有一条街，两边的房屋，被岁月的风烟熏染得好像一个枯瘦干瘪的老人，皱痕累累，衰弱不堪。一路行走，不消五分钟，便将这条街逛穿了。街底横贯着一条河，河面上飘移着一丛丛绿色的浮萍，河水里泛着翠青色，还不时随风散发出些许的芳草香气，确比呆板破败的老街好看多了。不过奇怪的是，这条街上竟然找不到一家像样的饭馆，最后只好在一家兰州拉面馆里落座。

      老板身板厚实，一脸络腮胡子浓密且灰长，老板娘头裹黑面纱，低调地隐伏在饭馆的一角。看得出饭馆新开不久，桌椅崭新。回族人爱干净，窗明几净，桌面更是擦得亮光光的。菜谱有牛羊肉、大盘鸡、醋馏士豆丝、番茄炒蛋等。我和钱君想吃点素的，点了醋熘土豆丝和蕃茄炒蛋，觉得太素了点，又加了一盘煮熟的牛肉。吩咐炒土豆丝时放花椒和辣椒。我喜欢麻辣辣的味儿。不一会儿热气腾腾的菜端上来了，我大声吆唤，叫老板开一瓶冰冻啤酒。络腮胡子的回民大哥歉意地说：“对不起哦，咱这清真馆没酒的。”我似乎有些耳闻，伊斯兰教戒酒，回族人开的饭店，有些是不供酒的。要命的是，这时的我，非常想喝几杯冰冻啤酒解暑、解渴、解乏，而这个馆子是绝对不允许携酒入内的。咋办？见对面有个烟杂店，有酒出售，我到柜前买了一瓶冰冻的三得利纯生，和小店老板讲明缘由。他笑了。我大口喝了几口，啤酒瓶暂放在一边，快步到饭馆后挟几口菜，然后跑过去再喝，喝了再到饭馆挟菜吃。好在老街很窄，也没车马，所以行走酣畅，并无太多的烦琐。络腮胡子的回族大哥见我用肚皮带酒往返，神色茫然，但又不好说啥，猜他心里会说：“这人怎的这般馋酒？”这一次喝酒，好有趣，乃平生头回，一边喝，一边运动，我竟比平时多喝了一瓶，只是腿脚多少有点酸胀。

       返城时夕阳已西下，彤彤落日熔金般炫丽，映照着蓊蓊郁郁的天马山、斜斜的青色的“护珠塔”以及山脚下虽旧却很亲切的小镇，很美丽。