幽兰散文（外一篇）

                                                          幽兰散文（外一篇）


                                      石板街


　　到石板街了，各色各样的石头，从遥远的山上搬运到石板街，都变成了平展展的石头，在这条街上趴着，一睡就是几百年。


　　很多人没有来过黔南都匀，甚至连“都匀”这个地方的名字都没听过，但您如果打开“都匀”的高德地图，一定会发现石板街。石板街是都匀的名片，连同都匀的百子桥、文峰塔组成了都匀情愫。我小时候，常常被爸妈牵着手来到石板街，不过，没有太深的印象。离石板街不远的是三街，三街住着我的姑妈，姑妈做糯米饭做得好，还会做苗人做的黄米粑粑，每次去了姑妈家，都能可着肚子吃个够。离三街不远是裤裆街，裤裆街是都匀最繁华的地方，且不说能买到时髦的衣服，连都匀最有名的饭店也驻在这里。我的嘴巴馋时，就求妈妈带我去裤裆街，当然，妈妈不会带我进饭店，只是偎在街边的小吃摊，给我买上一块冲冲糕（都匀的特色小吃），或者一碗豆花。


　　长大了，就不馋嘴了，对裤裆街就没有什么兴趣，最喜欢的就是去石板街走走。来到石板街南口，从南往北走，迎面就是两个凶兮兮的石狮子，石狮子的屁股后面是平展展的石板衔。其实，说平也不平，街道有缓缓的坡，黔地多山，都匀是大山怀抱中的“盆地”，地随山形，难得一见平原地区的平镜。我倒是喜欢这种不平，路面高高低低，会给眼界带来一些变化，绝不会不会一成不变。凡是变化的东西，才有真正的生机。


　　石狮子是安静的，蹲在石台上，给人的感觉是静中有动，能感到它的两条后腿力量很大，随时可以跃下平台，飞奔而去。人需要交流，石狮子也需要交流。石板街两边是卖东西的商户，忙着各自的生意，他们无暇与石狮子交流，也很可能没有这份想象力。我不然，我喜欢这对石狮子，喜欢它显得夸张的造型，一种极致到内心的生命张扬。这对石狮子，嘴巴张得那么大，还用舌头舐着牙齿；眼睛睁得那么大，不见眉毛，只有凸出的眼珠子；鼻孔那么大，好像是通天立地的烟囱……我是见过东部地区石狮子的，虽然也是狮子的造型，但大多睐着眼，好像睡熟了，不似石板街头的石狮子这么来神提气！


　　石板街还有牌坊和木楼。牌坊是木头的，但础石依然是石头，还有牌坊门楣上“石板街”三个字，是石板街的眼。石狮子更不要说，更是石骨铮铮，高昂的头，一点也没有取媚的意思。不像生活中的一些人，说出的话，是站着的，一挨到做事，全趴下了。石板街上当然行人多，有外地的观光客，更多的还是买东西和不买东西的都匀当地人。很多都匀人像我一样，有事没事喜欢到石板街走走，走在石板街上，感受的不是接地气，而是接“石气”，窃以为石头虽然固体的，也有气体，走久了，你一定能感得到，千万不要说石板街上无地气，石头就躺在大地上，怎么能说无地气呢。


　　大凡搞做珠宝的工匠，搞到最后，都喜欢把珠宝打磨抛光。石板街两边无珠宝店铺，只有银饰店——苗族布依族女孩子戴的银饰，白闪闪的。石板街街道油光发亮，青闪闪的，这些石头来到这里时是青石，现在依然是青石，对这些青石进行抛光，不是机械，而是行人的脚板。行人的脚掌就是有体温的“抛光机”，有意无意把石板街擦得油亮。石板街的路面除了有坡度，由于时久路基松，有些地方会有凹陷，都匀人审美眼光很独特，没有勉强把路面修整平，路不平，也是一种美，石板街是一条个性张扬的街。


　　石板街两边的商户，商户老板们有的在铺面里面等客人，有的则喜欢站在门前，看着街上走来走去的人，希望他们能够驻足到商店看看，买不买东西，至少也能增添商店的人气。商店很杂，除了卖银饰的，还有卖民族服装的，卖宣纸的，卖书的，做广告的，刻录光盘的，照相馆，还有刻字做锦旗的……在诸多商户中，我最喜欢的，还是卖银饰的那几家小店，见不到老板，只有穿布依族服装的少女，守着店。少女们会说布依族话，我写诗歌或者散文，涉及到布依族风俗习惯，总喜欢到小店和少女聊聊。


　　我写作困倦的时候，喜欢到石板街上走，喜欢脚丫子被石头“啃”的感觉，有的时候干脆脱掉鞋子，光着脚丫子走，等脚底板走痛了，灵感也就来了。构思作品时，也在石板街上走，一边走，一边想，不知不觉地就走到了石板街的陡坡前，原来的显得略平的石头，一下子不规范了，不是那么四方有致，长的，短的，宽的，窄的，有一些石头被时间风化，开裂，成为三角形的，甚至有矩形的，无论形状怎么样变化，石头好像很懂石头，你咬着我，我噙着你，成为整体，无论是怎么样的外力，也休想把它们分开。


　是的，世界上很多东西是分不开的，石板街上的石头分不开，我也和石板街分不开，不管我走到哪里，都匀的石板街一直依偎着我的脚，微微地痛，也微微的幸福着。

　　
                                       《周庄浅影》
　　
　　已是深秋，我又一次来到了周庄，代表了江南风情的周庄。


　　很多名人都知道的周庄，把照片留在周庄，在周庄开辟了书斋，我没有名气，就是淡淡的一名中学教师，但我喜欢写诗，喜欢周庄的风景：一枚蓝月亮升起在周庄，一只船游了过来，慢慢悠悠地，船娘独自唱着船歌。


　　我来到周庄，是为了——寻梦。梦在哪里呢？推开窗，就是蓝色的天，蓝夫有一些我想象中的草和树。周庄也有草和树。周庄的草也不是什么特别的草，树也是普通的树。我住在周庄的外面——祥云旅社，旅社的外面有一高地，是人工所为的假山，山脚有一棵芭蕉树，它迎我而来，显然不是玉树临风，因为它宽阔的树叶一半绿，一半黄，即使绿的叶，其边缘也卷起了焦灼的黄。不由感叹季节的残酷，它手中有一把冷酷的大刀，一刀一刀把植物们砍黄了吧。


　　顺着草和树再往前走，走近了假山，许两丈，不算高。不高的山也是山，绝不是豪华别墅。因为是深秋，趴在山岩上的藤叶不由自主地变红了，还有杂草，它不会变红，只能变黄，只有石头是青的和白的，几百年，几千年，几万年，一直是这样。
　　还有树，也不是什么高大的树，而是三根金竹，叶是绿的，竿是黄的，我捏住竿，爱抚它，它也没有抵制的意思。还是走近了一丛草和一棵树，也怪，沙沙沙地走进一块草丛，它们並不怎样讨厌我，用细长的草叶舐着我的腿；树也没有欺生，我抚摸它们，它们就舔我的手，冰清玉洁。尤其是那棵芭蕉树，离我却很远，就给我打招呼，待我走近了它，它那宽大的手掌，简直可以包住我小巧的身躯，弄得我倒像是安徒生童话里的小姑娘。


　　我想起前年到周庄时，在双桥遇见了一位画画的天津美院的女生。女生长得眉清目秀，她十分认真地画写生。她笔下的双桥近似于梦幻，和眼前的真实的双桥不太像。不由问姑娘，你画的不太像呢。姑娘很大方地答道，真正的艺术总是存在于像和不像之间。我喜欢和姑娘对话，还问起陈逸飞先生画的双桥以及不幸英年早世，姑娘说，人都会死的，但双桥会永远活着。


　　这一次是再访周庄，我必须承认，我是一个对月光敏感的人，因而选择了夜游周庄。夜色中一切都是曾经熟悉的，弯弯的河道，小船，拱桥，黛瓦白墙的房屋，水中的天和天上的水……不知天鹅有没有到过周庄，或许她们都到月宫散步去了？油然感到今晚的周庄，有些沉寂，厚云遮月，游人稀落，一如这深秋的树叶。事物之间的界限开始模糊，小商贩在桥上消失，芭蕉树在墙根生长。看不见水一样的女子在河边舒展水袖，更嗅不到女子散发出的丁香一般的幽香。


　　傍晚十点，走出周庄景区，回到下榻的祥云旅社。洗漱之后，就安歇了。夜半，被窗外的月光惊醒，起床，穿着睡衣走到窗前，打开窗帘，哦，遍地白亮的月光。周庄的那些房子，那些桥梁，那些水，仿佛就在眼前。还有那位画写生的北方女孩，仿佛也融进了风景里。浮想联翩的我，自己就被什么东西幻化了，魂灵上升，汇合云彩。能够从天空俯瞰沈苑，清晨的竹叶，那些古代的书生啊，牵着马，用诗经和离骚抒发才情。


　　上次从周庄回到都匀，曾认真地写过周庄的青花瓷，认定这些瓷器有着人品和人格，青花瓷的青蓝色蕴含着虫鸣，水色，河里的月光。我的生命力的竹，在青花瓷的色泽里生长，在瓷盘里盛开兰花……我梦回到山谷，穿上地衣，听着地心发出的声音。我希冀自己回到桑叶，和蚕宝宝一起聆听老和尚的敲木鱼声，回归幸福的安静。


　　这一晚，月光这么白，照进青花瓷的蓝，胴体透明；青花瓷更蓝，我也跟着蓝了，蓝中透白。月光是梦，我也是梦。在梦中，风摘下我，把我许给梦中的蝴蝶，不知是周庄的蝴蝶，还是庄子的蝴蝶？


　　一切是轻轻浅浅的，轻轻的我，已经融进了周庄的浅影。