灵性的草们（三章）

菅草,和草菅人命无关

　　菅草，是草本植物，叶子细长而尖。
　　生长在乡野上的菅草，也是自生自灭、任意而长的。它唯一的用途，就是作牛羊等牲畜的饲料。它的生命历程：在春风的轻抚下发芽，并在暖阳、雨露的润泽下茂盛。说是茂盛，只不过叶子密集、修长，而且色泽苍翠、健康。它的个头不太高，矮则几寸，高则不过半米。但生命力强，即使牛羊啃食的只剩草根，也能迅速发出新叶，几天后依然葱茏如旧。这种草，也是能耐干旱的，特别是在盛夏有炎阳的炙烤，还有干旱的胁迫，可是选择丛生的菅草，依然色泽不减，碧绿苍翠。
　　菅草除了献身，还是富有灵性的，更是能给人启发和遐思的。菅草不光被牛羊啃食，而且也被镰刀割进背篓，成了牛羊的晚餐。还有，能给人启迪。木匠的祖师鲁班，就是在一次上山途中，被菅草割破手指受到启发，发明了伐木的工具——锯。有了锯，伐木的速度加快了，劈柴、制木板、打家具的效率大为提高。相关的联系是菅草的叶子两侧密集着细小的刺，极像锋利的牙齿，就是这齿划破了鲁班的皮肤。这样一来，菅草就受到更多的尊敬和崇拜。而我，也从菅草的身上，读出了诗意，读出了哲理。因为读山水，阅草木，也能催灵感，让人受到教义。读菅草，自不例外啰。
　　但是，菅草倒过来就是“草菅”，意思尽然大相径庭，简直可以吓人一跳。尤其是和“人命”联姻，更把人命看的和野草一样低贱，更指任意残杀人民。这种行径，只有昏庸无能的官吏以及帝国主义列强，才能做出滥杀无辜、手段恶劣的可耻行为。不知为何，“菅草”就和血腥、家仇、国恨有了联系。前几天，在朋友的博客上看到几幅日本人制造南京大屠杀惨案的照片，的确是惨不忍睹、令人愤慨。可是，菅草只是一种普通的草，它根本没有杀人的能力、意图和行为。看来，如果人的良知和善意颠倒了，就会变得惨无人道、凶残可耻。日本人，何尝不是这样的呢？
　　我觉得，菅草没什么错，难道仅仅是和发明锯有关吗？我们人类，好多时候就是这样——把原本美好的事物，转瞬之间弄成丑陋不堪的。令人忧心如焚的是，在照片上屠杀的现场，围观的竟然还是穿着长衫的中国人；更令人担忧的是，事隔多年之后，更多忘却国耻的人还非常崇拜日本人。对此，菅草能做怎样的辩解，我又能说些什么，做些什么呢？唉……

蒲公英，带着梦想飞


　　蒲公英，也是草本的植物。它是在乡村的土地上，跟随季节的步伐而生根、发芽、开花、结果，且心中有梦想的众多成员中的一员。
　　它还有另一个土气的名字：地丁——这些站在大地上的成年男子，真让人不敢小觑。从表面看，它个儿低矮，叶子倒披针形，羽状分裂，株含白色乳状汁液。到了春夏之交，能开出金黄色的花——和太阳花十分相像，只是骨朵小些罢了。夏末秋初季节，亦结出褐色的果实，并带着白色的软毛——降落伞。这样一种草，却是心有梦想的。
　　这种草，在生我养我的村庄随处可见：不论是阡陌路畔，还是地垄沟渠，也不论是房前屋后，还是田野山坡，都能看见蒲公英的身影。这种草，也是可以入药的。它的根茎，有解热的功效。因而，它还给贫困的生活带来了福音。大人忙过田间的农活，我们在不上学的日子里，也背着背篓，扛着镢头，追寻着蒲公因的足迹，将尚未开花或者已经结实的蒲公英，一棵棵连根挖起，积攒在一起，平铺在太阳下晒干，就可以让父母拿到县城卖给草药收购站，获得或多或少的零用钱。这些零用钱，既可以增添油盐酱醋，也可以买回学习用品——铅笔、钢笔或者漂亮的文具盒，都是小孩子羡慕的东西。
　　记忆中的蒲公英，还是心中有梦想的草。这不，刚刚进入村学不久，就学到了有关的课文——《蒲公英妈妈有办法》结出果实的蒲公英，会让自己的孩子带着降落伞，飞到海角天涯、飞到大漠戈壁，把祖国的领土变成绿洲。这是多么美好的憧憬啊！于是，在上学或是回家的路上，我们总会采摘许多结了果实的蒲公英，放在嘴唇边使劲去吹，蒲公英的种子就会在一个个“降落伞”的带动下，随风向前飞去。从那时起，我们心中也种下了飞翔的种子，也怀揣着飞翔到远方的希冀。这些生活在大山里的孩子们，何尝不是一个个等待飞翔的蒲公英呢？
　　带着梦想，飞出大山，到达更广阔的新天地，在那里创造生活的新天地——这是每一个蒲公英时刻等待实现的美好的理想。

黄连，苦在心中


　　　　
　　黄连，“苦”了自己，也“苦”了别人，回味却是笑声荡漾的“乐”和“甜”。
　　一种让人仰慕的中华“黄”，一个不带任何意蕴的“连”字，偶然的组合，却是“苦在心中”的结局。于是，黄连的整个根、茎、叶，都是被“苦”浸透了的。无须去尝，更不必咀嚼，一个“苦”字最能概括黄连的生命。它的历程，也就是制造更多的“苦”。
　　只要听到它的名字，就让人联想到浓重的“苦”；就连看到它长满尖刺的叶子，亦让人产生躲避不及的畏惧。看来，黄连的周身散发的“苦”，是它和人们关系疏离的死结。然而，黄连到底有多“苦”，苦到什么程度，却令人无法形容，也难以解释和描述清楚，倒是有个歇后语“哑巴吃黄连，有口说不出”，可以让人想到“苦”的凤毛麟角。那种苦，可谓苦到最深，真是“苦”到家“苦”入骨髓了。
　　可是，黄连也有被人感激的高尚品格。这么“苦”的黄连，却有善良的一面。它跻身草药行列，承担着解除病痛、治病救人的重任，既能抗菌消炎，又能开胃健脾，还人以健康的身体，可谓功德无量，令人仰视。这么“苦”的黄连，能给人到来新的希望，让自己的“苦”先苦病人的肠胃，再换回病人心头的“甜”和远离多日的“乐”，以“苦”攻“苦”，以“苦”换“乐”，真是妙不可言、奇效显现。难道“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”这句名言，也是受到“黄连”“苦行”的启发而总结出的人生真谛吗？
　　不管怎么说，黄连的“苦”是众所周知的。然而，黄连的功用却是某些“甜”的植物无法代替的。或许，黄连选择“苦”了自己，是一种自我的保护吧！这样一来，黄连为什么“苦”味缠身之谜，就可以不难理解了。当然，我们挖掘黄连，把它的根茎晒干卖掉，也是黄连给想摆脱拮据生活困扰的人们做出的一种“援助”行为。这样一来，“苦”在心中的黄连，不用说是“乐”在心头的。你想，为帮助别人做出了极大的牺牲，这何尝不是每一个“黄”皮肤的中国人所追求的至高境界和人生追求吗？
　　伟哉，黄连！在脚踩大地的日子里，让你的“苦”缔造出更多的“乐”和“甜”吧！

[ 本帖最后由 刘彦林 于 2011-2-18 16:30 编辑 ]