爱萍说

爱萍说

　　世人有爱牡丹之华贵，有爱玫瑰之艳丽，有爱莲之出污泥而不染，爱小草者甚少，有爱小草之低调。尚未曾见有爱萍之说。

　　我独爱萍。词典上说它是“一年生草本植物”，其实我觉得这种说法并不准确。你常见夏季草盛花繁之时，它的确显得同样的丰满，可是，当冬季你见百花凋零之际，它并没有枯萎，即使大雪封河，它也会露出坚韧的头来。那雪便成了围在她脖子上的一条洁白的围巾，一身白璧无瑕的素装。其实，萍，有一种年年长生，岁岁繁盛的旺盛生命力。

　　词典解释为：(会意兼形声。从水,苹,苹亦声。本义:浮萍) 同本义 [duckweed]。萍,苹也。水草也。——《说文》。蓱始生。——《礼记·月令》。注:“蓱,萍也。其大者曰蘋。”。经典诗句为“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”。——宋·文天祥《过零丁洋》

　　萍的叶子扁平。它没有抓人眼球的妖艳，也没有颜色姣好地顾影自恋，更没有长相丑陋却硬要以丑为美，出来摆显的做作，扁平而不盛气凌人，平实而无出类拨萃之野心，安于清淡，远离富贵。

　　萍的表面绿色，背面紫红色。这表明它表面呈现的是一富盎然的生机，为世界装点一片生命的颜色。可是，它本身却并不简简单单地只是庸碌无为的寡绿，却在安于平凡的绿中将自己的紫放在背面，这种大隐入市，小隐于林的君子风范，怕是那些金玉其外、败絮其中的牡丹们无法比拟的至高精神境界。显绿以衬托鲜花，背紫以修身自强。这恰好地把自己定位在一个尘世之中，既不高调自满，又不妖冶惑众，既不眩目取宠，又不失至高无上之本色。恰好地做到了怀才而不彰显，大智若愚，大彩若淡，大音若希，大方若园，大形若无……

　　萍叶下生须根。这些须根，尤其特别出类拔萃的特点，就在于它并不占有任何一方领土，它不企图将任何地点划进自己的私人领地。“家”或“根基”的概念，是一种占有，一种固守，一种封闭。萍则不同，它的根须不需特定的空间位置来“生根”，它的根须是无数的生命之脚，它可以落地即根，腾空即根，站立即根，游走即根。它在运动中长生不老，它在漂泊中越发显出生命力的强大，在凌波之际，进退自如，守攻有度，虚实相间，显隐随意。那根须又是萍的无数只手，它可以握住水中土中任何生物，或者任何无机物，在世界上，唯有萍的根须没有种族的偏好，它可以与一切种族握手，并与之休戚与共，相安无事，所以，萍踪所至，和平立生。

　　由于萍根的这些居无定所的独特生命力，人们称为“浮萍”，亦称“青萍”、“紫萍”，多用以喻不定的生活或行踪：萍泊。萍踪。萍水相逢。似乎总是觉得萍与“飘”有关，或者有些居无定所的流离感。

　　相反，在我看来，那些扎根的生命只是初级阶段的生命。真正的生命在于运动，在于飘。如果没有飘，没有动，就没有生命力。你看，自然界的那些扎根的生命，哪一个不是凋零、枯萎了呢？正是“明媚鲜艳能几时，花落人亡两不知”，即使月季亦如是，何况牡丹这类浓香艳抹的世俗时物呢？冷观世间一切生物，如果具有扎根的必须，同时也决定了它的死的必然。可是，萍，不需要扎根，随遇而安，不固步自封，不因循守旧，不负隅顽抗，不为一地一城的得失而血流成河，一将成名万骨枯。世间只有萍的飘逸才能永享安宁与和平。

　　萍的最突出的特征，便是无论小溪，还是大江大海，它永远在水平面上昂首挺立，浮在水面，任何风暴，任何激流，任何惊涛骇浪，它永远是弄潮儿，永远浮在上面，永远不会有沉下去的危险。

　　为什么呢？因为它不需要固土，就永远与世无争，与世无争，就永远没有失败，没有失败，也就永远没有沉沦。可是，百花仙子，竞媚赛芳，争奇斗艳，结果呢，颜色虽好，却艳不过三日。而萍则不同，四季常青，年年是那样的淡定，是那样的宁静，可是它永远是浮出水面，永远不可能低下她至高无上的头。浮有着与时俱升，又与时同在。水涨，则升高，水降，则低就，它不与世争，则莫与之争！

　　萍开白花。素雅而不妖冶，纯洁而不袭人，鲜艳而不刺目，高尚而不炫耀。
　　也许有人说，萍因为飘，就不可能守。事实恰恰相反。萍的飘逸，同时却永远相守。它与水永远相依偎，不离不弃。水流到哪里，它就追随到哪里，无论多么低潮，无论多么消沉，她都不离不弃，真正是威武不屈，贫贱不移，高升不分，下降不离，同气连枝，生与日月，死同天地。
　　萍还有一种独特的能力，它可以容纳一切污泥，洗却一切凡尘，还世间一河清水，比起莲之“出污泥而不染”的顾影自恋和孤芳自赏来，她的格调又不知高出无数倍！她不仅出污泥而不染，相反，它纳污泥而净之，使水里的一切污渍，都给她默默的劳动，让污化为乌有，让污浊的世界变得清亮明媚起来！

　　因此，我独爱萍的高雅而不高调，甘处低位而不低头，平淡而不沉沦，朴素而不庸俗，爱她与世无争，然莫与之争的博大胸怀和低小的姿态！

[ 本帖最后由 太阳神 于 2010-12-14 19:30 编辑 ] 太阳神