朝圣的灵魂

　《冈仁波齐》带着高原的美席卷而来，那静谧的天空，神秘的雪山，美丽的塞上江南，时时如同屏幕上伸出的一只手，把观众的向往与羡慕紧紧抓住。然而电影的故事本身很平淡，平淡得你记不住里面主角的名字，当然，你或许觉得里面每一个人都是主角，却每一个人又都不是。但是你会记住这些人的善良执着，记住他们的乐观与对众生幸福所愿扛下的责任。

　　电影的开头便是芒康地区的藏民尼玛扎堆一家为了生活在忙碌着，尼玛扎堆为了实现照顾了自己三兄弟成长而终身未娶的杨培叔叔的朝圣愿望，决定带着叔叔去冈仁波齐圣山朝圣。因为他们的忙碌，让村里的人似乎看到了希望，想要为自己过往的杀生去赎罪的杀牛人，家里修房子砸死人去祈求平安的任青晋美夫妇与女儿姆曲，属马的孕妇次仁曲珍与色巴两口子想在本命年去沾点神山的福气，纷纷加入朝圣的队伍。或许在他们的心中，只有通过朝圣才能找到他们的幸福，或是改变他们目前压力重重的生活。

　　朝圣的脚步是扎实而笃定的，每一次磕头，都是一份虔诚的心愿，每一次与大地的贴合就是把自己交给大地的一个仪式。男人、女人、孩子，在一次次重复的长磕中，把对命运的抗争，对美好生活的渴望，无声的向他们心中的神诉说着，祈祷着。 在这一路的风霜雨雪中，他们的团结与对老人的尊重深深打动着我。

　　一路上基本上都是风餐露宿，然而这些朝圣的人们不管是什么情况，从不争执，一切都听从老人的指定，似乎在他们心中，老人就是那可以引领他们得到神旨的领路人。每一次异常状况的出现，他们都能坦然接受，绝无怨言，处理好再继续前行。或许，他们的心中始终相信，这是神的旨意。当朝圣路上曲珍生孩子，他们就在路上等着迎接新生命，为这朝圣路上生的孩子感到高兴，认为这孩子终将会生活得非常幸福，唯有满心的祝福。当他们的车被别人撞坏了，但是看到别人的生命有危险时，他们没有纠缠，而是放过，哪怕自己的车毁了，此后的路更加艰难，他们都用一颗包容的心去面对。

　　在面对路上的积水时，他们也没有想要坐车经过，而是毅然决然的把自己交给这片水与大地，或许这是朝圣的使命所然，也是对心中的信仰执着所为吧。 片中让我印象最深的一句话是杨培叔叔对被落石砸伤的任青晋美说的:你不能只想着自己的幸福，你要好好的磕头，然后把更多人的幸福放到心里。在他们看来，为自己的平安幸福去朝圣是狭隘的，只有为更多的人去祈祷才能让幸福来临。所以当他们的车被撞坏又修不了的时候，他们没有彼此埋怨，而是共同拉起车箱前行。当车子拉到前面一段距离后，他们又返回原地再次长磕而行，只为了用一颗虔诚的心为众生祈祷!

　　朝圣的路很远，也很艰辛，一路上他们从未有过退缩，似乎他们天生就是为了朝圣而生。因为有信仰，孩子能坚持，母亲能坚持，老人能坚持，所有的人都能坚持，一千多公里的路程，每日十来公里的速度，但是他们相信，这一路不管有多少风霜雨雪，经过几个季节，他们一定能走到圣山冈仁波齐，在那里他们会得到神的庇佑与赐福。这一群人中有个七八岁的孩子姆曲，这年龄的孩子在城市中怕也还在父母怀里撒娇，但是在这里，孩子随着父母朝圣的脚步一步步前行，用心的磕着每一个头，我不知道是什么让这孩子能如在漫长又艰难的旅程中坚持下去，但是我相信经过朝圣之旅的孩子，一定会过得很幸福。因为这一路的坎坷不但培养了她坚韧乐观的性格，还让她在这一路上感受到爱与关怀，同时看到了世界的宽阔与美丽，看万卷书不如行万里路，而她在年少时的这段旅程，让她拥有了许多人没有的美丽世界。

　　淳朴是人们对山里人的第一印象，他们热情好客，不计较得失，愿意付出。除了这一群执着的朝圣者，片中还有一位老人，儿女都去朝圣了，当他见到这一群朝圣者时，他觉得倍感亲切，不但指导他们要按照当初许愿的步伐去磕头，同时要把头磕出包才算是虔诚的。当知道朝圣的这些人要在路边露宿时，热情的邀请这一大帮人去自己家歇息。而受人恩惠的人也自动帮助老人耕了田地。也许这才是朝圣，因为他们都明白了关爱与付出。片中还有一位朝圣者，两个人拉着一台板车带着一头驴，他们不用驴子拉车，而是自己身体力行。他的话语让人动容，这陪伴他们朝圣的驴在他们看来已经是他们的家人，所以一路上不希望它太累，因为他们还要带它去冈仁波齐去转山，让它做一头幸福的驴。

　　杨培叔叔是片中唯一一位镜头最多的人，他引领着这一群人向着圣山出发，为人们在途中指引迷津，用他长者的智慧解开迷惑，最后长眠在了圣山之中，当苍鹰盘旋，经声回荡，我想他一定是成了雪山之神，继续为这朝圣的人们开解祝福!

　　或许这样的片子，粗略的过一遍，我们感受的只是视觉上的东西，更深的感悟需要用心去看，而人活着又未尝不是一趟朝圣之旅，灵性的人能看透生活的本质，而愚钝的人看到的总是生活的表象。所以，如何为自己的灵魂找到冈仁波齐圣山，也需要去叩问内心真实的自己吧。

陈小琴