玉泉观的早晨

玉泉观的早晨
　
　 乔举平

　　来到天水，想要看看这里的文化古迹，玉泉观是不能不去的。

　　我一大早就乘车从郊外赶往市区，天水真是个漂亮整洁、文化气息浓郁的城市，尤其对文物古迹的保护做的很好，在高楼林立的闹市街旁，随处可见保留下来的古建筑、历经岁月沧桑的一棵棵古树，构成了一道古朴凝重的独特风景。

　　在繁闹的广场附近下车，透过楼群的缝隙，望见了北面山坡上的一片掩映在绿树丛中的亭台楼阁，想必就是要找的地方，一问路人，果然就是期盼许久的玉泉观了。穿过一条窄窄的小巷，老远已经看见了街对面醒目的标志牌，玉泉观就近在眼前了。

　　通往景区的路面刚刚维修完工，沿途的街面装饰一新，玉泉观高大的山门流光溢彩、古朴凝重，在静静地等待着八方游客。举目仰望那亭台高下，碑碣遍山、林木蓊郁、曲径深幽、杂花丛生，碧草蒙茸的一片神迷诱人的所在，心里顿生无限敬仰。

　　玉泉观位于天水市北天靖山麓，因山上有一碧水莹莹、清甜透脑的玉泉和元代秦州教谕梁公弼建寺时吟有“山寺北郊，名山玉泉”之句而得名。玉泉观俗称城北寺，又名崇宁寺。建于元大德三年（１２９９年）。现存建筑为明清时重建。观紧依城垣，顺山势升高，随山沟、崖壁、台地而建。玉泉观作为元至清时期古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

　　这是仲秋的清晨，空气里透着阵阵寒凉，夜里落过小雨，街路上低洼的地方还有一些积水，树叶上还停留着夜里雨水的痕迹，有晶莹的水珠颤动不已，要落不落的样子。天依然阴沉，像是又要下雨的样子。走进玉泉观的门槛，滚滚市声就抛在了身后。

　　来过几次天水，想来玉泉观看看，可总是未能如愿，只是老远望着那一片神秘的所在，心里充满神往和遐想，渴望着有一天走进它的世界。我曾经查阅了玉泉观的相关资料，在文字记载的字里行间想象它的辉煌和鼎盛，发展和变迁。

　　玉泉观是我国著名的道教宫观之一，元代初期重修，历元、明、清、三代的扩建重修，为一处庞大的道教宫观古建筑群落。建筑布局以道教规制分布，其建筑艺术风格，是在继承传统建筑艺术的基础上，又融合了地方建筑特色，规模和完整性为国内罕见。

　　我终于走进了玉泉观，古老的殿宇巍然伫立在一片古树的浓荫之中，肃穆安详，我的心瞬时有了颤栗，千百年的历史气息扑面而来，我感应着香烟缭绕的宗教气息，生活中的许多烦恼和忧伤、欲望和杂念已随风而散。

　　首先来到了遇仙桥，据说“遇仙桥”为修炼成仙升天者，首先于此桥相聚。过桥入天门，方可去拜谒玉皇大帝。玉皇殿，尊奉玉皇大帝，这是我国独有的。雷祖殿，奉祭雷姑，又称雷祖，传说她是黄帝的原妃。三官殿，祭天、地、水三官。在遇仙桥上走过，心里仿佛也有了飘飘若仙之感。

　　苍圣殿山门，巍立石阶之上，两侧飞檐挺拔，朱栏环抱，在碧树隐映中，烟雾飘缈，更显苍远而虚幻。许多的建筑重檐飞角，歇山而建，辉宏壮观，富有气势。四周回廊，辟有明窗，临亭远眺，心海豁然开朗。

　　在玉泉观随处可见高大苍翠的古柏，浓荫蔽日，亭亭如盖，其中树龄最长的可达一千五百多年。其中的弁柏，传说为梁真人亲手种植。此柏根茎相交，枝干斜出，雄躯盘结，形若霸弁。玉泉“辫柏”最为奇艳，该树悬根露爪，根茎交织，形如女子发辫，古名“辫柏”曾被国家古树专家誉为“全国之最”。

　　我静静立于古柏的浓荫里，抚摸那古树如铁的身躯，那历经沧桑岁月的肌肤，粗糙而坚韧，手之所及，是一片冰凉的气息，我好似触摸着悠远的历史，感应着古柏生命的气息，这些千年大树一定是有灵的，它是这一方土地最忠实的守望者和见证者，抬头仰望它高大的身姿，好像一个个巨人在佑护着这座千年古观。

我想寻找那眼泉水，思索着玉泉的来历。据资料记载，由于附近山上有一处水质很好的山泉，名为玉泉，当时地方官向朝廷上书要求下令修建道观时，曾称赞这里的风景是“名山有玉泉”，后来就逐渐被人们称为玉泉观，并成为天水地区的道教胜地。大殿前有一眼玉泉，传说这里的泉水能够治疗眼病，所以又被称为“明眼泉”。

当地人们习惯于在每年的农历正月初九，以玉泉观为中心举办传统庙会。当地人称为“朝观”，时值春早人闲，游春赶会的人蜂拥而至，热闹非凡，组成一幅喜气洋洋的风情民俗图。可惜我没有找到那眼泉水，真是十分的遗憾。

早晨的玉泉观很少有人游览参拜，显得清寂肃穆，我脚步轻轻，怕惊扰了它的安宁。好在天气猛然转晴，东边的天际涌出了明亮的太阳，阴霾散去，玉泉观一下子变得明朗起来，殿宇的金顶映射着朝阳，恍若梦里仙境。

我被殿堂前一对参拜祈祷的男女吸引，他们双双跪拜在地，眼前的供桌上香烟缭绕，有他们敬献的水果，一旁的道士双目微闭念念有词，跪拜的人虔诚之极的样子。男女看样子很有身份，男的仪表不俗，女的美貌可人，他们是遇到了什么难题呢？为情？为官？还是为财祈祷。我想冥冥之中的仙人一定会指点迷津的吧。

我最后来到了洞西南的碑亭，这简直就是一座文化的宝藏，陈列着众多碑石，尤以元代镌刻的四面道流碑最为珍贵，其字迹清楚，记述内容完整，被文物专家誉为“国家”碑石。还有元代书法家赵孟頫草书四帖，上书五言绝句四首，笔法苍劲圆浑，质朴豪放，元代大书法家赵孟頫四方草书诗碑亦为罕见碑石。

赵孟頫是元代初期很有影响的书法家。精通音乐，善鉴定古器物，其诗清邃奇逸，书画尤为擅名，篆籀分隶楷草书俱佳，以楷书、行书造诣最深、影响最广。 《元史》本传讲，“孟頫篆籀分隶真行草无不冠绝古今，遂以书名天下”，赞誉很高。

我在碑亭外的古柏下肃然而立，千百年文化的气息随风而来，震撼了我的心脏。古老的历史，厚重的文化千百年来一直是我们民族精神世界的依托，继承和发扬是我们后人的使命。我们没有理由不注重精神的追求，一座座碑石正在默默注视着我们的行动。

早晨的玉泉观沐着朝阳，只见山峦迭翠、曲径通幽，亭台楼阁、错落有致，朱栏碧鳞、掩映如画。整个玉泉观就是一座艺术的殿堂，宗教建筑自然就成为了宗教的象征，它是以物质形态表现出来的宗教观念、宗教情趣或宗教情感。道教宫观象征着道教教义，是道教信仰的具体的现实的物化形态。

我站在玉泉观的高处，凭栏远眺，整个天水市区，尽收眼底，又是一派蒸蒸日上的繁荣景象。
　　 [ 本帖最后由 乔举平 于 2010-10-11 14:37 编辑 ]