越来越远的河流
2021-12-23叙事散文笑醉雪寒
《越来越远的河流》我相信坚强,但不相信长生不老;我钦佩为生命而拼搏与挣扎的勇士,但不相信因此会收获理想的果实。生活中,身边有许多晨练、养生的人,但事实上,身体的健康并未为他们的决心和行为而大发慈悲,甚至也未能阻挡死神的召唤。这让我对生命的未……
《越来越远的河流》
我相信坚强,但不相信长生不老;我钦佩为生命而拼搏与挣扎的勇士,但不相信因此会收获理想的果实。生活中,身边有许多晨练、养生的人,但事实上,身体的健康并未为他们的决心和行为而大发慈悲,甚至也未能阻挡死神的召唤。这让我对生命的未知很茫然。也许人们一切对生命的渴求与努力,仅仅是心理上的一种安慰与满足而已。我甚至越来越觉得生命就是一张又薄又脆的纸张,随时都有被撕碎的可能。今天是周日,当我拉开窗帘,第一缕阳光便扑面而来,也照亮了我的心田。上一周阴雨连天所带来的压抑与焦躁,被一扫而光。 五月,本就是如火如荼的日子。在这草色为帘、静无纤尘的季节,遍野青草绵绵,桃红瓣瓣。我不免心生感慨,在强悍、野蛮的灾难面前,为什么那么多生命会在瞬间消逝在时光的隧道里?这种痛漫过心头,一路飘零而去。北方,这个季节是农忙时节,人们要整地备耕,要将一年的希望播撒在丰腴的土壤中。而城市内,走出寒冷与阴霾,阳光、自由与希冀才是最真。在向阳的每一角隅,你都会看到仨仨俩俩的人群,在神采飞扬的畅谈、诉说。尤其是今年四月,我国西南大旱、玉树大地震等灾难的不期而遇,的确给人们的心灵蒙上了一层阴影。一个超级预言:2012年末日大灾难,似乎变成了断言,难道世界真的面对末日了吗?我不知这是不是最后一段时光,它要向我传达怎样的讯息。我也不知道该以怎样的情怀,在如诗如梦的呼吸里平静地走向最凄伤的凋零,一如当初最美丽的绽开。 随手翻开案头的一本诗报,第一眼便看见了沈河的诗。这是我比较崇拜的一位诗人,可惜英年早逝了。这首诗的名字叫《越来越远的河流》,寥寥五行,却深谙生命的禅意。“不想闭上的眼睛被黑布蒙上,被劫持到陌生的地域”。怎么回事?难道诗人会八卦五行之术,早已预测出自己会被人劫持到天堂吟诗吗?但诗人所要表述的那种无奈,是显而易见的。这种无奈绝非是心力所不为,或一种懒惰、懈怠的被动式,而是来自于未知,也是被迫走上了一条不愿或不归的路。所以,我们现在回过头来赏读这首诗,不得不佩服沈河的前瞻性和理解他的弃诗而去。接下来,“各种尖锐的声音/在堆积,把我覆盖”。死亡,是否是一个生命的终结?这也许是一个永无定论的课题。正方、反方均有各自的理论和证明。我也无法说清楚,但我会毫不犹豫地加入到反方的阵营里,坚定地说:NO!我想,诗人沈河也会是我们队伍中的一员。不是吗?在他不愿去的陌生地域里,他依然听得到各种各样的声音。如同我们这个世界不同的信仰、不同的理论、不同的党派、不同的争辩……这已习以为常,理应宽容和理解。实践证明:凡是捧着自己的语录,当圣经的人,不是被冠之于刚愎自用,就是头撞南墙。所以,伟人毛泽东的《论持久战》中有关游击的战术,虽时隔半个世纪,环境、人物俱以时过境迁,但至今仍然被专家学者、各国军事家以及恐怖主义者所追崇和研讨。“在堆积,把我覆盖”,更是一句警言。堆积,本就是一个有违环保、整洁、有序等道义的不良行为,而诗人确认是在被堆积,并且将其覆盖。既然被覆盖,肯定是事与愿违,是诗人不愿意的又一次无奈,也是每一个善良的人不忍看到的一种堕落沉沦。如何救赎和整肃呢?诗人宕开一笔,犹如身处险境,却能力挽狂澜。“远处有序、响亮的水声”,听——响亮的水声,自远处有秩序地滚滚而来,凭谁一颗无助、干渴的心,不会激动呢?“仍然蔓延岸边我空出来的位置”。这就是诗人不朽的境界,也是诗意般的自信与永恒。狭义地讲:诗人沈河虽然离我们而去,但他未竟的诗篇,依然有许许多多的诗者再续写、再吟诵。广义的说:任何一项光明而有前途的事业,都要承受无奈、挣扎、寻求光明与以血和泪去拼搏的过程。为了理想前赴后继,如同伟大的民族思想家孙中山先生遗训:“革命尚未成功,同志仍需努力”。是的,一个位置空出来,又有无数个声音蔓延而来。正义与阳光的岸边,始终人头攒动,始终正气凛然,翘首迎接那轮心中永不落的太阳。此时,你会发现,平静的日光,正以崭新的姿态,滑过季节,掠过所有的事物,包括生命,或者爱情。我走在阳光中,沿着心指向的地方,绝不怀疑会迷失了自我,也不怀疑会忘记了回家的路。 写到这儿,生命是否终结?末日是否到来?似乎已变得非常渺小,甚至毫无意义。武则天曾说:“人生能几何,蹉跎人便老。如不信侬言,但看霜下草”。 人总是要衰老,并走向死亡,这是客观规律,也并非可怕。如何从容地渡过自己的一生,才是每个人需要认真思考的问题。古人孔颖达:“从容,谓之举动有其常度”。就是说,人的行为有其常规的尺度,在人生,在生活中,在前进道路上,不管遇到什么困难、艰险,都能从容不迫的应对。也如王辉先生说得那样:从容是有头、有绪、有条的。绝不是无所事事,更不是傻子赶集。其二:舒缓,不急迫。《庄子.秋水》:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也”。就是说,从容本身是一种快乐,它是心态的高度平和、超脱,又是技艺的极度高超,才能做到泰山压顶心不跳、地陷脚下色不变,永远冷静沉着。还能于从容中得到收获,享受成功的喜悦,这就是所谓鲦鱼的快乐。 珍惜每一天,从容享受每一天快乐与阳光,才是沐浴在人生长河中的最大幸事,并相信它越来越远……
二0一0年五月九日
[ 本帖最后由 笑醉雪寒 于 2010-5-11 13:45 编辑 ]
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