风景在路上
2021-12-23抒情散文于文华
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 16:29 编辑
风景在路上□文/于文华风景在路上。大凡美好的、绝妙的、流动的、绝佳的风景，大多在你所历经的路途中见识，在你不经意匆匆一瞥中闪现——这是……
风景在路上□文/于文华风景在路上。大凡美好的、绝妙的、流动的、绝佳的风景，大多在你所历经的路途中见识，在你不经意匆匆一瞥中闪现——这是……
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 16:29 编辑 <br /><br /> 风景在路上
□文/于文华
风景在路上。
大凡美好的、绝妙的、流动的、绝佳的风景，大多在你所历经的路途中见识，在你不经意匆匆一瞥中闪现——这是我拜访仰慕已久的天祝小三峡后，从内心深处生出的真切感受，也是发自肺腑的透彻之言。
当我们的中巴车驶过山大沟深、曲折狭长的乌鞘岭，山腰各处看见的便是碧绿鲜亮的草、高高低低的树、或大或小的水流，一改家乡各处山峰的土黄色、树木的稀稀拉拉。车子如疾驶的小舟，在绿草与杂花的海洋中徜徉穿行，不时有雪白的羊群与白牦牛，从绿草丛中、浅草滩、灌木林闪现。且在我们经过的小三峡，处处可见白牦牛悠闲自在、无拘无束，随意啃食嫩草的情景。天祝是全国唯一的藏族自治县，也是周总理亲自命名的县。这里也是世界上唯一的白牦牛产地，因全身披挂纯白如雪的毛，被誉为“草原白珍珠”和“祁连雪牡丹”，属世界牦牛品种中古老珍稀品种。曾经有天祝的文友戏称他们的白牦牛“吃的是冬虫夏草，喝的是天然矿泉水”，由于在高寒缺氧、气压极低的生态环境中生存，其肉质细嫩味美，口感性好，具有高蛋白、低脂肪的显著特点，是纯天然保健绿色食品，加工做成的酸奶味道好、浓度高，是老少皆宜的避暑饮料，一路上到处有出售酸奶的帐篷。白牦牛的毛加工出口后是很好的假发，据说好莱坞大牌明星头上的假发，许多就来自这里。那淙淙流淌的山涧，好似弹奏着不知名的乐曲，叮叮淙淙，真是“大珠小珠落玉盘”，又恰似好客的向导，引领着我们向绿意更深处探寻。
近了，日日抬头仰望中的马牙雪山近了。那山因形状颇似马的牙齿与终年积雪而得名，但山顶现在却不见一朵雪花，许是全球气候变暖与温室效应，导致祁连山雪线下降，夏季气候酷暑而融化的缘故，才不留一点残雪，只有等到严寒的冬天，才是观赏到名副其实的马牙雪山。我不惊诧那些毫不起眼的无名花朵，不惊诧山脚下那些耐的住寂寞的一户两户的人家，唯独惊诧山顶上傲然耸立的看似弱小的松树。从远处看，那些纵横交错、连绵起伏的小松树，连在一起极像是一批神马的脖颈，小小的松树恰似神马的马鬃，劲风吹拂下，鬃毛似乎在微微抖动，好象随时要展蹄腾飞。它们也许没有黄山迎客松的翠绿惹眼，没有长白山松树的高大挺拔，显得那样瘦弱而不起眼，那样孤零零而无气势，但它们不自卑、不气馁、不盲从、不畏惧酷暑严寒的磨折，不卑不亢、不屈不挠地坚守站立在人迹罕至的山顶，在海拔3000多米的地方，顽强生存，矢志不渝，那才是真正意义上的坚守——始终不渝坚守自己的信仰，才不会被世俗所迷惑，被外界所左右！
车子前行进入石门峡，但见绝壁万仞，草绿河清，杂花生树，鸟语花香。过石门沟，车在云雾缭绕的山上开过，就像穿行在山峰之间的游龙，又像是在空中行走的感觉，曲曲折折间，不知不觉爬行到海拔3200米高的五台岭。五台岭因自下而上盘旋的五个阶梯而名，公路九曲十八盘。想下望去，不由给使人惊恐万分。车再从盘山公路曲折下行，便进入三峡之首的朱岔峡。
朱岔，藏语意为两条水汇聚之处。因山石通体朱红，造型奇特而著称。全长二十多公里，是天祝三峡中最长的一个峡，也是最富盛名的一个峡。从东头到西口，全是山势高峻，草密沟幽的峡谷。入山峡，我们仿佛进入一条妙趣天成的艺术长廊中，使人在无意中饱览到一幅幅天然神笔绘成的山水画卷，谛听一曲曲生命天籁交响的乐章。不时有高山上薄云天，而路两边的山峰因气候、土壤、水分不同而又显著差别：阴山则绿荫如织，松涛阵阵，阳山则危岩绝壁，峻峭奇绝，只有稀稀拉拉的小松树，在书写着昂扬进取的刚强篇章。峡谷狭窄处，两面山峰林海，几乎遮天蔽日。但见近处的山坡上，鲜花烂漫，绿荫葱葱，百鸟啼啭，清爽宜人。出峡口，一车人惊呼的叫喊里，各种各样、奇形怪状的朱红色的山体便进入眼帘──这就是当地颇有名气的本康丹霞地貌景观。本康是藏语，汉语意思为十万众佛所在地。随着车速的缓慢行驶，从不同的角度看，就有完全不同的象型。主要由窗梭状宫殿式和峰窝式丹霞地貌组成，有“灿若朝霞，色如渥丹”之美誉，据说形成约在7500万年至１亿年前的白垩系时代。有的似巨人用一把硕大无比的斧头，从空劈下，将山峰齐扎扎劈成齐整光滑无比的样子；有的又被风吹日晒呈蜂窝状，层峦叠嶂间，一个个大大小小的被雨淋水冲而就的洞穴，远远望去似如敦煌莫高窟的千佛洞窟；有的就像自然雕凿的坐佛，惟妙惟肖，在笑看世间过眼云眼。更有一垂直耸立达几十米的岩石，犹如一把倚天长剑，像是那位神仙遗落的神剑……大自然鬼斧神工的艺术杰作，让人目不暇接，联想万千，你尽可以展开无尽的想象，作大胆瑰丽的设想，也不能穷其一二。
金沙峡以林密、山奇、石怪、水碧、谷幽为特征。这里天然森林茂盛，处处蝶飞蜂舞。驱车而至，隐天蔽日的松、杉、杨、桦等各种树木、矮小灌木应有尽有，老则古木苍干、老树虬枝，少则娇腕欲折、鲜活亮丽，或如慈母携子，或似连理并蒂，或象姊妹情深，或是鸳鸯戏水，真可谓枝枝交错，叶叶相映。这里有的是树，高高低低，错错落落，松柏桦杨，梧桐山榆……有一种形状恰似白杨树的灌木，没有平时看到的挺拔与伟岸，树枝也不是一律向上，而显得低矮而旁逸斜出，漫山遍野到处是叫不上名字的奇木异草，奇花异果；有的是水，尽情流泻，虽无汪汪洋洋、媚媚秀秀，却有轰轰冲击、汩汩流泻。它们汇聚、流泻、奔腾、恣肆，张扬着生命的本真，呕歌自然的和谐。
和金沙峡一山之隔的为最小的先明峡，峰峦叠障间，处处劲松盘根错节；翠柏挺拔处，时时细柳曼舞河畔。草丛满山遍野，白牦牛四处可见。满眼的苍翠欲滴，满心的天然景观，满肺的清新空气。这里还有亚洲之最的引大入秦工程先明峡倒虹吸，落差107米，如巨龙横亘于两座高山之间，为秀美的自然景观平添了一处人为的宏伟和壮观。
我的眼睛还在贪婪地观望山的清幽、水的碧波荡漾时，一条大河扑入眼前，车中有人解释，说这就是唐僧取经时路过的大通河。河水默默流淌着，一直向东流去——这条河也是青海与甘肃的边界河。在河中修建水电站挖河时，当地老百姓挖出了一块重达上百吨重的天然巨石，引起青海与甘肃民众的争夺，幸亏西藏一位德高望重的活佛说话，才将巨石被天祝运走，现被当做天堂寺的一宝，供奉在进寺后的空地上。听导游讲：此奇石石质为花岗岩，东面看形似一乌龟背负一莲花状宝盆，盆内注水，酷似一巨型砚台；从西侧看去，似一盘曲在地的卧龙，奇诡的是龙嘴处有一圆溜溜的石头，就像是龙在吐珠；从北侧看，似一神兽守护着一朵莲花；从南望去，有像是一个横卧在地的神牛。导游调侃地说这是天然聚宝盆，人摸了它带给你财运，记住要装在口袋里，人们纷纷竞相摸“财”装“袋”，有贪心之人甚至左右手各摸一把，装满了口袋——要是财富这样可唾手可得、不劳而获，世间之人干脆站在此处，直接摸就成了大亨，岂不大快人心？！石周围有两块与之匹配相合的石头拱卫，一块属于“靠背石”，另一块是与其颈部吻合的凹槽，被称作“枕头石”，视之令人惊叹其天工巧夺。石头四围被拉了帷幕，挂满了象征平和宁静与纯洁无暇的黄白两色哈达，表明了藏民对这块神石的无限敬仰之心。
天堂寺史称“黄河北岸藏区五大古寺之一” 原有佛堂经殿十三座，最盛时有僧人800多人，现重新修缮了时轮殿、释迦牟尼殿、千佛殿、文珠殿、空行宫殿、尊胜佛塔等数十座佛殿佛塔。整座寺院四周林木葱郁，寺院被山峰所环抱，金瓦红墙掩映在绿茵翠柏之中鸟瞰天堂，整个盘地薄雾笼罩，轻烟萦绕，其山光水色独具特色，环境清静幽雅，确似人间天堂，梦中仙境，是天造地设的出家修行之所，也是避暑度假的理想境地。天堂寺藏语称“却典堂扎西达吉琅”，意为宝塔滩吉祥兴旺洲，汉语译名“朝天堂”，后来人们习惯性地称作天堂寺。在一个大殿前，导游说僧人正在作法，不可打搅，不过有一棵小树却大有来头：1984年9月17日十世班禅大师额尔德尼却吉坚赞莅临该寺说法讲经。次年春天，在大师说法讲经的地方，神奇的长出一棵菩提树，那树看起来和一路上三峡中见过的树毫无区别，只不过长在了寺庙的大殿前，树身上也是挂满了黄白两种颜色的哈达。进入千佛殿(藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大殿)，我们见识了高达18米高的宗喀巴大师木雕坐像，有几层楼高，端庄威严的大师，神色严峻，面相威严，给人一种神秘的气息，一种不可近前的感觉。但佛家说：一切皆在心中。心中有佛，佛就在心中。参观祭拜的时候，天空下起了微微喜雨。走进释迦牟尼佛殿，我们一个个怀揣敬畏之心，鱼贯而入，走过酥油灯照亮的释迦牟尼。几位喇嘛正在作法，而傍边一位穿着运动服的中年女子，从廊柱间磕着长头，见识了什么是五体投地，什么是虔诚膜拜。五个廊柱磕完，她几乎爬不起身来。许多佛殿正在修筑中，（包括外表极像布达拉宫的小布达拉宫殿）整个建筑傍依着滚滚向东，缓缓流过的大通河，似一条玉带飘然流泻。面朝八瓣莲花山，背靠青山。导游说天堂寺风水极好，前有玉带缠腰（大通河），面望绿树葱葱郁郁，状如莲花的青山，背靠三面环山的座椅，极像是在默默为众生祈祷。香雾缭绕，是它亘古不变的神光；风雨如磐，是它历久弥坚的过往。
傍晚时分，冒着泠泠细雨，我们又开始向药水神泉进发。这里依然路曲水秀，谷幽峰奇，行至20多里，才到药水神泉，一行人徒步冒雨踩着稀稀的牛粪，走进泉边，零距离感受至清至凉的泉水，谷内的静谧和凉爽沁人心脾，可惜天降雨水，无法下到泉中沐浴。这汩汩流泻的纯洁泉水来自大山深处，是绝对意义上的无污染纯净水。这水和清清洌洌的来自上游的山涧交织在一起，分不清那是泉水那是河水。有大胆者脱去鞋袜，下到泉水中洗头洗脚，还说泉水烫的很，诱惑着许多人不顾一头雨水，下到水中，才连呼上当。但即或在下雨天，感觉也不甚冰凉，而是有些温热。要是在炎热的时节一游，下到泉水中，的确是绝妙的沐浴之处。据说，原有108泉，泉泉有名堂，而且在明清时有高僧活佛曾多次为之开光，分类后刻了藏文字的石碑……
游完药水神泉，稍事休息，我们再次顺着原路返回，可惜天色已晚，无缘得见“庐山真面目”，我只能在脑海中回想中、复苏着白天一路经过的三峡，在记忆的屏幕中一一闪回中那些流连忘返的景致，那些魂牵梦萦的片段。若说一片绿叶就是一个世界，一朵鲜花就是一个天堂的话，一路上瞥过眼帘的金黄色的格桑花、油菜花，那些粉色、蓝色、杂色的无名小花朵何止千朵万朵，我见识领略过的天堂，又何止一个区区天堂寺所能容纳的下？
□文/于文华
风景在路上。
大凡美好的、绝妙的、流动的、绝佳的风景，大多在你所历经的路途中见识，在你不经意匆匆一瞥中闪现——这是我拜访仰慕已久的天祝小三峡后，从内心深处生出的真切感受，也是发自肺腑的透彻之言。
当我们的中巴车驶过山大沟深、曲折狭长的乌鞘岭，山腰各处看见的便是碧绿鲜亮的草、高高低低的树、或大或小的水流，一改家乡各处山峰的土黄色、树木的稀稀拉拉。车子如疾驶的小舟，在绿草与杂花的海洋中徜徉穿行，不时有雪白的羊群与白牦牛，从绿草丛中、浅草滩、灌木林闪现。且在我们经过的小三峡，处处可见白牦牛悠闲自在、无拘无束，随意啃食嫩草的情景。天祝是全国唯一的藏族自治县，也是周总理亲自命名的县。这里也是世界上唯一的白牦牛产地，因全身披挂纯白如雪的毛，被誉为“草原白珍珠”和“祁连雪牡丹”，属世界牦牛品种中古老珍稀品种。曾经有天祝的文友戏称他们的白牦牛“吃的是冬虫夏草，喝的是天然矿泉水”，由于在高寒缺氧、气压极低的生态环境中生存，其肉质细嫩味美，口感性好，具有高蛋白、低脂肪的显著特点，是纯天然保健绿色食品，加工做成的酸奶味道好、浓度高，是老少皆宜的避暑饮料，一路上到处有出售酸奶的帐篷。白牦牛的毛加工出口后是很好的假发，据说好莱坞大牌明星头上的假发，许多就来自这里。那淙淙流淌的山涧，好似弹奏着不知名的乐曲，叮叮淙淙，真是“大珠小珠落玉盘”，又恰似好客的向导，引领着我们向绿意更深处探寻。
近了，日日抬头仰望中的马牙雪山近了。那山因形状颇似马的牙齿与终年积雪而得名，但山顶现在却不见一朵雪花，许是全球气候变暖与温室效应，导致祁连山雪线下降，夏季气候酷暑而融化的缘故，才不留一点残雪，只有等到严寒的冬天，才是观赏到名副其实的马牙雪山。我不惊诧那些毫不起眼的无名花朵，不惊诧山脚下那些耐的住寂寞的一户两户的人家，唯独惊诧山顶上傲然耸立的看似弱小的松树。从远处看，那些纵横交错、连绵起伏的小松树，连在一起极像是一批神马的脖颈，小小的松树恰似神马的马鬃，劲风吹拂下，鬃毛似乎在微微抖动，好象随时要展蹄腾飞。它们也许没有黄山迎客松的翠绿惹眼，没有长白山松树的高大挺拔，显得那样瘦弱而不起眼，那样孤零零而无气势，但它们不自卑、不气馁、不盲从、不畏惧酷暑严寒的磨折，不卑不亢、不屈不挠地坚守站立在人迹罕至的山顶，在海拔3000多米的地方，顽强生存，矢志不渝，那才是真正意义上的坚守——始终不渝坚守自己的信仰，才不会被世俗所迷惑，被外界所左右！
车子前行进入石门峡，但见绝壁万仞，草绿河清，杂花生树，鸟语花香。过石门沟，车在云雾缭绕的山上开过，就像穿行在山峰之间的游龙，又像是在空中行走的感觉，曲曲折折间，不知不觉爬行到海拔3200米高的五台岭。五台岭因自下而上盘旋的五个阶梯而名，公路九曲十八盘。想下望去，不由给使人惊恐万分。车再从盘山公路曲折下行，便进入三峡之首的朱岔峡。
朱岔，藏语意为两条水汇聚之处。因山石通体朱红，造型奇特而著称。全长二十多公里，是天祝三峡中最长的一个峡，也是最富盛名的一个峡。从东头到西口，全是山势高峻，草密沟幽的峡谷。入山峡，我们仿佛进入一条妙趣天成的艺术长廊中，使人在无意中饱览到一幅幅天然神笔绘成的山水画卷，谛听一曲曲生命天籁交响的乐章。不时有高山上薄云天，而路两边的山峰因气候、土壤、水分不同而又显著差别：阴山则绿荫如织，松涛阵阵，阳山则危岩绝壁，峻峭奇绝，只有稀稀拉拉的小松树，在书写着昂扬进取的刚强篇章。峡谷狭窄处，两面山峰林海，几乎遮天蔽日。但见近处的山坡上，鲜花烂漫，绿荫葱葱，百鸟啼啭，清爽宜人。出峡口，一车人惊呼的叫喊里，各种各样、奇形怪状的朱红色的山体便进入眼帘──这就是当地颇有名气的本康丹霞地貌景观。本康是藏语，汉语意思为十万众佛所在地。随着车速的缓慢行驶，从不同的角度看，就有完全不同的象型。主要由窗梭状宫殿式和峰窝式丹霞地貌组成，有“灿若朝霞，色如渥丹”之美誉，据说形成约在7500万年至１亿年前的白垩系时代。有的似巨人用一把硕大无比的斧头，从空劈下，将山峰齐扎扎劈成齐整光滑无比的样子；有的又被风吹日晒呈蜂窝状，层峦叠嶂间，一个个大大小小的被雨淋水冲而就的洞穴，远远望去似如敦煌莫高窟的千佛洞窟；有的就像自然雕凿的坐佛，惟妙惟肖，在笑看世间过眼云眼。更有一垂直耸立达几十米的岩石，犹如一把倚天长剑，像是那位神仙遗落的神剑……大自然鬼斧神工的艺术杰作，让人目不暇接，联想万千，你尽可以展开无尽的想象，作大胆瑰丽的设想，也不能穷其一二。
金沙峡以林密、山奇、石怪、水碧、谷幽为特征。这里天然森林茂盛，处处蝶飞蜂舞。驱车而至，隐天蔽日的松、杉、杨、桦等各种树木、矮小灌木应有尽有，老则古木苍干、老树虬枝，少则娇腕欲折、鲜活亮丽，或如慈母携子，或似连理并蒂，或象姊妹情深，或是鸳鸯戏水，真可谓枝枝交错，叶叶相映。这里有的是树，高高低低，错错落落，松柏桦杨，梧桐山榆……有一种形状恰似白杨树的灌木，没有平时看到的挺拔与伟岸，树枝也不是一律向上，而显得低矮而旁逸斜出，漫山遍野到处是叫不上名字的奇木异草，奇花异果；有的是水，尽情流泻，虽无汪汪洋洋、媚媚秀秀，却有轰轰冲击、汩汩流泻。它们汇聚、流泻、奔腾、恣肆，张扬着生命的本真，呕歌自然的和谐。
和金沙峡一山之隔的为最小的先明峡，峰峦叠障间，处处劲松盘根错节；翠柏挺拔处，时时细柳曼舞河畔。草丛满山遍野，白牦牛四处可见。满眼的苍翠欲滴，满心的天然景观，满肺的清新空气。这里还有亚洲之最的引大入秦工程先明峡倒虹吸，落差107米，如巨龙横亘于两座高山之间，为秀美的自然景观平添了一处人为的宏伟和壮观。
我的眼睛还在贪婪地观望山的清幽、水的碧波荡漾时，一条大河扑入眼前，车中有人解释，说这就是唐僧取经时路过的大通河。河水默默流淌着，一直向东流去——这条河也是青海与甘肃的边界河。在河中修建水电站挖河时，当地老百姓挖出了一块重达上百吨重的天然巨石，引起青海与甘肃民众的争夺，幸亏西藏一位德高望重的活佛说话，才将巨石被天祝运走，现被当做天堂寺的一宝，供奉在进寺后的空地上。听导游讲：此奇石石质为花岗岩，东面看形似一乌龟背负一莲花状宝盆，盆内注水，酷似一巨型砚台；从西侧看去，似一盘曲在地的卧龙，奇诡的是龙嘴处有一圆溜溜的石头，就像是龙在吐珠；从北侧看，似一神兽守护着一朵莲花；从南望去，有像是一个横卧在地的神牛。导游调侃地说这是天然聚宝盆，人摸了它带给你财运，记住要装在口袋里，人们纷纷竞相摸“财”装“袋”，有贪心之人甚至左右手各摸一把，装满了口袋——要是财富这样可唾手可得、不劳而获，世间之人干脆站在此处，直接摸就成了大亨，岂不大快人心？！石周围有两块与之匹配相合的石头拱卫，一块属于“靠背石”，另一块是与其颈部吻合的凹槽，被称作“枕头石”，视之令人惊叹其天工巧夺。石头四围被拉了帷幕，挂满了象征平和宁静与纯洁无暇的黄白两色哈达，表明了藏民对这块神石的无限敬仰之心。
天堂寺史称“黄河北岸藏区五大古寺之一” 原有佛堂经殿十三座，最盛时有僧人800多人，现重新修缮了时轮殿、释迦牟尼殿、千佛殿、文珠殿、空行宫殿、尊胜佛塔等数十座佛殿佛塔。整座寺院四周林木葱郁，寺院被山峰所环抱，金瓦红墙掩映在绿茵翠柏之中鸟瞰天堂，整个盘地薄雾笼罩，轻烟萦绕，其山光水色独具特色，环境清静幽雅，确似人间天堂，梦中仙境，是天造地设的出家修行之所，也是避暑度假的理想境地。天堂寺藏语称“却典堂扎西达吉琅”，意为宝塔滩吉祥兴旺洲，汉语译名“朝天堂”，后来人们习惯性地称作天堂寺。在一个大殿前，导游说僧人正在作法，不可打搅，不过有一棵小树却大有来头：1984年9月17日十世班禅大师额尔德尼却吉坚赞莅临该寺说法讲经。次年春天，在大师说法讲经的地方，神奇的长出一棵菩提树，那树看起来和一路上三峡中见过的树毫无区别，只不过长在了寺庙的大殿前，树身上也是挂满了黄白两种颜色的哈达。进入千佛殿(藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大殿)，我们见识了高达18米高的宗喀巴大师木雕坐像，有几层楼高，端庄威严的大师，神色严峻，面相威严，给人一种神秘的气息，一种不可近前的感觉。但佛家说：一切皆在心中。心中有佛，佛就在心中。参观祭拜的时候，天空下起了微微喜雨。走进释迦牟尼佛殿，我们一个个怀揣敬畏之心，鱼贯而入，走过酥油灯照亮的释迦牟尼。几位喇嘛正在作法，而傍边一位穿着运动服的中年女子，从廊柱间磕着长头，见识了什么是五体投地，什么是虔诚膜拜。五个廊柱磕完，她几乎爬不起身来。许多佛殿正在修筑中，（包括外表极像布达拉宫的小布达拉宫殿）整个建筑傍依着滚滚向东，缓缓流过的大通河，似一条玉带飘然流泻。面朝八瓣莲花山，背靠青山。导游说天堂寺风水极好，前有玉带缠腰（大通河），面望绿树葱葱郁郁，状如莲花的青山，背靠三面环山的座椅，极像是在默默为众生祈祷。香雾缭绕，是它亘古不变的神光；风雨如磐，是它历久弥坚的过往。
傍晚时分，冒着泠泠细雨，我们又开始向药水神泉进发。这里依然路曲水秀，谷幽峰奇，行至20多里，才到药水神泉，一行人徒步冒雨踩着稀稀的牛粪，走进泉边，零距离感受至清至凉的泉水，谷内的静谧和凉爽沁人心脾，可惜天降雨水，无法下到泉中沐浴。这汩汩流泻的纯洁泉水来自大山深处，是绝对意义上的无污染纯净水。这水和清清洌洌的来自上游的山涧交织在一起，分不清那是泉水那是河水。有大胆者脱去鞋袜，下到泉水中洗头洗脚，还说泉水烫的很，诱惑着许多人不顾一头雨水，下到水中，才连呼上当。但即或在下雨天，感觉也不甚冰凉，而是有些温热。要是在炎热的时节一游，下到泉水中，的确是绝妙的沐浴之处。据说，原有108泉，泉泉有名堂，而且在明清时有高僧活佛曾多次为之开光，分类后刻了藏文字的石碑……
游完药水神泉，稍事休息，我们再次顺着原路返回，可惜天色已晚，无缘得见“庐山真面目”，我只能在脑海中回想中、复苏着白天一路经过的三峡，在记忆的屏幕中一一闪回中那些流连忘返的景致，那些魂牵梦萦的片段。若说一片绿叶就是一个世界，一朵鲜花就是一个天堂的话，一路上瞥过眼帘的金黄色的格桑花、油菜花，那些粉色、蓝色、杂色的无名小花朵何止千朵万朵，我见识领略过的天堂，又何止一个区区天堂寺所能容纳的下？
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