碎墨春秋（六）

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碎墨春秋（六）
千古一帝亦柔情

　　秦始皇，千古一帝，霸气冲九霄，坚威绝世，我怀疑，能否从他的身上找到一处柔软所在。

　　其实，我的怀疑是多余的，在他还是一个未行冠礼的小小少年时，仲父吕布韦教导他如何称霸天下，赢政的回答是：只要有个家。

　　是啊！无论平民百姓，还是王上，只有家，才是自己内心柔软的所属。以国为家的国君，没有自己的爱，也不会拥有平常人的家，他需要铁下心肠，把万千的柔情，面对万里江山深埋。

　　黎姜，这个儿时的玩伴，平民的女儿，他最珍爱的女子，在统一六国雄心未酬的大业之下，也只能撇心撇肝的暂时抛却，谁说男人‘爱江山更爱美人’？对于一个国君来讲，江山社稷，宏图大业，才是首要的。谁又不信男人‘爱江山更爱美人’呢？江山的背后，哪一场流血的干戈，又不是因了女人？若不是楚国美丽绝色的阿若公主，何以有赢政成蛟的绝战？也许，也许真的是：男人的使命与智慧是沿着女性神秘的暗示完成的。

　　对于天子来说，江山易得，美女易得，而知他懂他心的女人难得,那赵国绝代美女敏代公主，就是其中一个，亦许是他今生唯一的一个。她不光有倾国倾城的美貌，她更有女性的千般温柔和少有的智慧与宽和，胜过给了秦王生命的母亲赵姬皇后。赵姬亦美艳倾国，但她除了美貌，还有什么呢？她有的是无知和浮花流水一般的被人摆布，她是真正的祸水！因此，秦王对敏代公主格外珍重，她是一个可以将心托付的好女人，秦王对她也尽了一个非凡男子的那份柔情。但是，能够给他一个有着人间烟火味的家的人，只有黎姜。因为，在黎姜的背后，不会存在错综复杂的政治，不会有阴谋和利用，从她的身上，可以找回孩童时的无忧无虑，收起宝刀长剑，对着自己的女人说：我也有柔情，它似乡间的野花那么恣意，似农家酿的菊酒那么纯浓。也难怪，他要借机离开秦朝的朝都，迢迢千里，冒着巨大的风险，亲赴赵国，寻找他的黎姜，他的家……

　　人非草木，孰能无情？况一个心智非凡的千古一帝？然而，他的王位，他合六国、统一天下的雄心，不允许他有半点的柔软显露在世人面前，否则便将是大厦倾，冰山倒，无威立世统天下，成为败寇。于是他敏感、多疑，阴厉刚威，反复无常，嘻笑怒骂，独绝无情……用这些凝冷令人窒息的东西，掩饰他内心的柔软，或许，他是世界上最苦难的人。

　　谁也无法否认，千古一帝也有柔情在啊！只是，几人懂？

心有柔艳谁人知

　　如蜻蜓一般，点了几下汉唐的潋滟水光，匆匆飞临大清的水面。非是我心浮跳，是因了清朝有一个参禅意、爱软彩的雍正帝。

　　大清王朝，这一段在红墙、威宇、琉璃檐划过的时光，走的毕竟不曾太远，对它，我们触摸的指尖，能够参染到更真切的历史温度。它融合满汉文化，使之既恢弘大气，又具独特的史风，比之魏晋汉唐，乱云飞度的大气象中，少了风雅、清明，多了一波野烈、沉寒。如此的王朝，必然造就出雍正这样锐意、卓绝的坚刚之君。

　　清世宗高远超卓的目光，治世裕民的决心，后世慨然称颂，而在当年的大清，开新治，破旧规，曲折不断，朝野上下，太多死守陈法的人，不遵帝令，甚至逼宫谋反。看来，执掌江山，不光是悯天怜地，还需要杀伐屠戮，于是，雍正锐意改制的良苦用心，无人懂得，反而变为君王的独断和暴烈，在这个巨大阴影的笼罩下，还会有谁知晓，在他图谋江山社稷、坚刚不可夺其志的背后，却是藏着一颗无比柔艳的心呢？

　　据说，现今雍正瓷在收藏界地位极高，被收藏者视为珍品，其最有代表性的，就是那“只恐风吹去，还愁日炙销”的软彩瓷，它艳丽而清逸。

　　可想，是怎样柔暖温细的心智，才会对如此瓷质轻薄剔透、釉色精致的瓷器爱之如痴？雍正帝在朝位，仅仅十三年，多数时间，沦陷于险恶丛生、复杂多变的朝政中，哪里还会有心思顾及其它？可是，就在他不计其数的批奏中，确有有关瓷器烧制及图绘的精心批奏，雍正八年三月初六日批奏：“赏给邓八格二十两，谭荣二十两，其余匠人等尔酌量每人赏给银十两，钦此。”雍正十年六月十三日，传旨：“今日呈进画珐琅藤萝花磁茶圆，再画珐琅时不必画此花样。其百蝶碗画得甚不细致，钦此。”一位君临天下政务繁忙的皇帝，如此关照瓷艺，体恤烧造艺人及画工，甚至亲自指导、设计图绘，使得雍正瓷不断突破原有工艺，烧制出软彩这样享誉世界的极品瓷，都源于雍正王的艺术天赋，也正是他对艺术的痴爱，暴露出他这个气度威然的君王，内心那一泓明光柔艳的心澜。

　　万事皆有因。雍正帝心有明光柔艳，他的参禅，他的诗作，他对情的理解，以及治世为人，艳丽之上，通透、清逸，如软彩。“万物纵横在目前，看他动静任他权，圆明定慧终无染，似水生莲莲自莲。”另一首更具雍正心性：“烟水云山叠叠，浩浩万里前程。默移寸步自分明，大千须臾坐定。从他寒来暑往，谁云地浊天清。笑看日月任西东，一曲无声三弄。”雍正帝是个性情中人，治世也人性化。看他对新科举子追慕美女苏舜卿的宽悯。对待年羹尧这个罪臣之妹——年贵妃，也是百般怜惜的，年贵妃弥留之际，呼唤着她所敬慕的邬先生的名字，而雍正帝却毫无妒意，反露怜色，虽然，他和年贵妃的姻缘有着背后的政治因素，但他对她还是一往情深。而对于良臣廉官，因为某些失误，不曾舍得重罚，而是百般的爱惜，给他们将功赎过的机会。据史载，雍正喜欢在圆明圆理政，原因之一，就是爱圆明圆中葱茏的植物……种种说明，雍正帝是一个心底温软、衷情的君王，一个仁慈、宽大、卓然不凡的君主，可这些，也成就了他旷世愈深的悲哀。

　　曲高和寡，情深怨多。雍正帝高过云天的宏图大志，与心神的通脱圆明，并不被俗世更多的人所懂，他潺湲似水的情感，也被湮没在汹涌而至的骂声中，他的悲哀，象中国的始皇赢政，象文森特.梵高，卓而不群，也因此跌入自己无底的深渊。可是雍正不甘啊！他需要被人读懂，他对百官，对自己的兄弟，甚至对地位卑贱的宫女都放出哀求的眼神，可这终变成一地的焦灼，也许他心底太过宽善，忽略了这是一种错！凡人就是凡人，何能“圆明定慧终无染，似水生莲莲自莲”？又想起仓央嘉措的那句诗：“自叹神通空具足，不能调伏枕边人”，况与雍正心念颇异的臣子呢？纵是日日朝中相见，也似隔着重重山水，满朝文武，就出了一个与他能够合拍的张廷玉罢了。愚俗者，常骚扰于人，与之斗心斗智，不值，可以忽略不计，就别指望他们能懂得你的心了。

　　非凡之人的超绝，不是常人的目光所能穿透的。而作为非凡之人，也只能在天地之间独往来。

　　几年前，曾涉过清浅的易水，到西陵，观瞻雍正的陵寝。正逢春日，满目青山细草，缓缓流向远方的易水河，诉说着世人不可诠释的语言。远在先秦，太子丹送荆轲刺杀秦始皇就是于此作别，想那时的易水定是深寒刺骨的吧？未必秦始皇的暴虐没过他的圣明，荆轲壮士一去也未必真的替天行道，相对于转瞬即失的时间，清白却是无有分明的界限，只看谁活的更真！

　　雍正逝后，选乾坤聚秀之地与易水相望，有了一个可以倾诉的赢政，也该是天意。而他心底那一泓柔艳，也在华夏的土地上悄然润漫……

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2009.11.29日西溪