触摸生死

本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 21:15 编辑 <br /><br />　　人身体的各个器官就象机器的零件一样，使用到了一定期限就慢慢老化了，当它们向你发出信号的时候，你不得不感叹岁月的蹉跎。回头去看当年那个芳龄十九的小姑娘，灿若桃花的小脸，站在杨柳依依的地方顾盼着未来，相信着这人世的美好。
　　母亲已近花甲，我心里总还固执地认为她还是个年轻的妈妈，还记着我读书她去看我时坐在花园里编织毛衣的样子，听着别人叫她老太太心里总是别扭。孩子已上小学，走在街上叫我大姐的人也越来越多。有时在一些场合偶遇了某男某女，觉得似比自己大很多，一问都是同龄人，这种滑稽的心态弄得我自己很无奈。我摸摸脸上，似没有皱纹的痕迹，心里却掠过些恐慌。
　　在近一星期的时间里，我更确定了我心底的这种脆弱。送孩子上学的路只有一小段距离，我却连接在路上有过若干次短暂性的意识障碍，只一秒钟的时间，每一次都立刻就能意识到，背后全是虚汗。躺下或是坐着都不会发生，去医院几次，终得出结果，是因为血压低的缘故，嘱咐我补血，外加锻炼。
　　老公为我的身体状况忧虑不安，每天强迫我去锻炼。我也一直知道生命在于运动，这样浅显的道理我从小就知道，却无法坚持下来。当把运动当成一项任务来完成的时候，我无法快乐，我从心底就抗拒着这样的方式。而我是懒散习惯了的，受不得太多的束缚。十几二十几岁的时候，有大把的青春好年华，谁也没有关注过身体健康的问题，今天已是时不我待了。
　　血压的问题还没得到解决，我的身体就被疼痛席卷了，容不得我去思索别的问题。腹部疼痛得厉害，去本市两家医院作了检查，那些先进的机器并没有明确告诉医生我的身体出了什么问题。先是当作附件炎来医院，两日无效，疼痛未减。后一个经验丰富的老专家判断说应该是结肠炎，按他的方法治疗才见好转。三天三夜的疼痛，让时间变得漫长，黑夜没有尽头。我似乎看到了死亡的眼睛，它在偷窥着我的明天。
　　我以为我要死了，居然要依靠止疼药来减轻我的痛苦。受尽煎熬总算是见了青天白日，我心情很高兴，老公说我只要有点精神又开始高跳高跳的了，嘻嘻哈哈没个正经模样。看看蓝天白云，心里有着对生活无限的满足感。手边正好有一本关于生死的书，我开始认真地思索起生死来。
　　人们对于自然规律的认同有时候只停留在表面的地方，只有当自己经历了真正意义的死亡的时候，才会有所感悟。记得一个故事，是说一个少妇，她一岁多的孩子生病死了，她悲痛欲绝，抱着孩子的小尸体逢人便问有谁可以让她的孩子复活。街上的人都认为她疯了，最后有一个人告诉只有佛陀可以施行解救她的方法。她抱着孩子找到了佛陀，佛陀对她说：“要想让我帮助你，只有一个方法，那就是你下山去找一户从来没有失去过亲人的人家，要来一粒芥菜种子”。她很满怀希望地下山了，以为自己的儿子马上就能得救了，当她挨家挨户去找寻这样的人家时，却发现没有一户人家是没有失去亲人过。她去见了佛陀，终于顿悟开化，得到解脱。既然人世的苦痛都是大众的，我们就没有必要生活在悲伤里，为自己失去亲人而绝望得没有明天。
　　很多宗教信仰里总是宣扬前生今世的轮回，让人的精神有一个对未知世界延长的快乐，充满着神秘同时也减轻了对死亡痛苦的认知。人活着的时候，被很多的痛苦掠夺，比如执著，比如嗔怨，它们就像一根根直立行走的刺那样，生硬地存活心我们的旅途。人们总是在经历了某一件启悟的事情以后，得以醒悟，而有的人是终其一生也不能怔悟明白的。
　　生命只是一个偶然，而死亡却是必然，没有人可以逃避这样的自然规律。当我们有准备去面临死亡的时候，我们的心理才能从容坦然些。我常想如果将来我退休的时候，我一定要虔诚地信仰诸佛，相信前生今世因果论，把死亡的过程看作生命的一种延伸，我就能生活得快乐些。
　　人总有一天是要面临着死亡的，谁也无法逃避，所以活着的时候就要珍惜生命，珍爱自己。这世界上只有两样东西是真正属于自己的，一是你所犯的错误是没有人愿意替你来承担的，二是身体，疼了痛了累了苦了，只有自己默默的承受着。所以要争取在我们可以睁着眼睛看世界的时候，多做一些有意义的事情。