蛮游张家界
2021-12-23叙事散文朱荣华
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 22:23 编辑
蛮游张家界 原来想名为《诧游张家界》，真的也是，游着张家界，觉得无处不惊，无时不诧，但还觉得不妥。
咋说是“蛮游”呢？其实是我生造的，“蛮”者“……
蛮游张家界 原来想名为《诧游张家界》，真的也是，游着张家界，觉得无处不惊，无时不诧，但还觉得不妥。
咋说是“蛮游”呢？其实是我生造的，“蛮”者“……
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 22:23 编辑 <br /><br /> 蛮游张家界
原来想名为《诧游张家界》，真的也是，游着张家界，觉得无处不惊，无时不诧，但还觉得不妥。
咋说是“蛮游”呢？其实是我生造的，“蛮”者“荒”也，也就是啥也没有了。
真的，游完了张家界，我反而觉得一片混沌，越来越糊涂，看着一大堆清晰的照片，那些绝美的景观如幻灯般在脑海掠过，却似乎啥都理不出了；想写点游记感受之类的，却迟迟不敢动笔，真是欲罢不能，欲写不敢；不写吧，心里老觉得愧对此行，也愧对那佳景美色，写吧，真是无法下手，写不好，反而损了它。
苦思冥想，总是觉得怎么会有这等的天工奇巧？难道真是鬼斧神工！
只有生拉硬扯地学着名人大家用：“绝”、“奇”、“险”、“秀”来笼而统之吗？
游着张家界时，我脑海里生成的第一个感觉，就是觉得这其实是一套稀有的，难得的，罕见的，活生生的中国山水画蓝本。
怎能么说呢？我想，要是谁能一头扎进张家界的武陵山里，就在那里临景写生，挥洒泼墨，三年五载不出山，那他在中国山水画坛上成不了名人也能成大家。不信你试试！
传统的中国画，大至分为“北方画派”和“江南画派”两大流派；说是北方画派的风格是豪迈奔放雄奇，而江南画派则是以清新悠远为风格。
也许是因为，自古以来，在那些徜徉在江南山水间的文人墨客和才子佳人的眼中，就只有苏州的园林，无锡的风光，西湖的美景，桂林的山水……。所以在他们的笔下也就只有垂柳掩映，荷池涟漪，芦花碧波，青山绿水，或是亭台楼阁，蕉雨篱榭，或是窈窕淑女，扑蝶戏水……
至于展示三峡的雄奇，黄山险峻，峨眉的嵯峨，张家界的险秀奇绝，石林的嶙峋的山水画，在皇宫的藏品里是少有的，所以也就不是江南画派的风格了。
这也不为怪，因为路那么遥远，山那么陡；很多地方连路都没有，还有野兽时常用出没；除了地理学先贤徐霞客，那些走两步就气喘吁吁，上不了十级台阶就会大汗淋漓的文人墨客才子佳人，他们的足迹是绝难到达这些让人亢奋，让人激昂的山川野岭的，到不了，看不见，感受不了，豪放从何而来？
因为时代的变迁，大好河山的诱惑，交通的改善，信息的现代化，更得益于江南雄浑山水对心灵的震撼，所以，近现代的中国山水画，逐步走出了才子佳人的笔端，多以粗犷豪放的气魄，雄险奇秀的毛法表现壮美的河山，许多以三峡、黄山为题材的中国画有了不少佳作，成为现代收藏家的高价藏品。
张家界景区的开发，能为更多学习的从事中国山水画的人亮出了鲜活的实物模本，更多未来中国山水画家灵感的开启，也许要从这里开始。
张家界地质公园，其实是在张家界市的武陵源的武陵山里，它紧靠着两湖平原。它所具有的奇特的地质地貌景观，其实也真是地球的内外力作用下奇迹般地形成的。
称之为地质公园，是因为它能为我们展示沧海桑田的地理地质现象和景观。
就地理的板块学观点而言，地球表面是由欧亚板块、太不洋板块、非洲板块、印度洋板块、大西洋板块（或叫美洲板块）和南极板块，这六大板块组成的。这些板块时时刻刻都在运动着，它们相互挤压碰撞，板块内部也无时无刻在拉伸和挤压。这就形成大大小小的火山和地震，造出了许许多多的隆起的山脉，断层，地沟，地裂。
那高高的喜马拉雅山山脉，就是印度洋板块一头钻到欧亚板块下面，又狠狠地往上一顶，就顶出了这么个世界之最。
椐介绍：太平洋板块和欧亚板块及印度洋板块的共同作用之下，燕山山脉和喜马拉雅山的两次造山运动对武陵山的地质公园的形成都有极的大影响。
武陵山地区原来还是一片汪洋，是滨海环境，约在3。6亿年前就已形成石英砂沉积岩，到2亿年前即抬升为陆地，约在1。35亿年前，燕山的褶皱运动对此有较大影响，直到数百万年前，在内力作用下，武陵山和雪峰山地区的地形急剧抬升，同时在流水、风雨等的外力作用下，形成了石英砂岩层层面明显断切的奇特的地质景观。它所展现的不仅是美轮美奂自然景观，也是全世界少有的俱科考和观赏于一体的地质自然现象。
然而，它奇就奇在让人费解的绝无仅有的外观形态。
由于地球的不安份，不仅有板块运动造成的内力运动，还有地核的岩浆活动也会造成不断的地震，火山喷发，地壳的抬升和沉降；加之外界自然的冰川削刮，流水冲刷，阳光炙烤，风雨剥蚀等外力作用，把个地球表面弄得凸凹不平，千奇百怪，千变万幻，千姿百态。
人们可以通过对各种自然现象的分析，得出地球表面的各种地形形状的成因，但有些理论拿来解释张家界的地质现象，却似乎让人难以信服。
由于板块内部的拉伸，会形成东非大裂谷那的地沟，由于冰川的磨砺切割，会形成北欧的千岛之国芬兰那样奇异幽深的海湾，像地中海里的意大利那样的炫烂海滨美景，也会生成云南石林那样的奇峰深壑，嶙峋怪石。可是武陵的奇峰石林却并不是那样的形状，不可能是相似的内外力作用留下的作品。
从现象上看，可以想象在山脉的抬升形成过程中，产生了剧烈的挫动和拉裂现象是肯定的了，挫动形成了断壁悬崖，拉裂形成了地裂深沟。可在武陵地质公园中，谷底深沟内会猛地冒出那么多突兀高耸的密密麻麻石峰石林，那是怎么形成，又怎么留下的？
要是在抬升之后，才由于冰川刮削、流水冲刷或风雨剥蚀后留下的？能有如斧劈刀削一般断口切面吗？明显地不像，特别不像被冰川凌厉刮削过的那种嵯峨嶙峋怪石的地形……。
——真使人百思不得其解。
也许有这样的可能，那就是第一次内力作用是在海滨环境的时候就有了，那是海滨大陆架石英岩层的剧烈拉裂和错动，形成了近海海底的沟壑峰林，由于海水的平衡作用而没让那些峰林石柱纷纷倒塌，又经过数万年的惊涛骇浪的修理，奇峰更奇，石林更高的近海奇观藏在了水底，然后就是第二次巨大的内力作用，也就是燕山的造山运动；这次造山运动把这个近海大陆架平平稳稳地抬升起来，形成众多的高山湖泊岛屿共存的海岸景观；有这种可能的理由是现存的美丽的宝峰湖形态可见一斑。
宝峰湖也是张家界的一处独具特色的景点。
在离武陵源不到1000米的地方，一个高高悬着的天然湖泊，在崇山绿树的怀抱之中，湖面高出武陵源上百米，成了武陵源天然的高压水塔。
绿绿的湖水，幽深的湖湾和奇峰石壁让人心驰神往；可以泛舟碧波，可以在那里找土家族妹子对山歌……
也许是最后的一次内力作用，不仅继续抬升了武陵山脉，还弄蹋了那些高山湖泊的天然堤霸，决开了无数的大大小小的豁口，湖水向四面八方汹涌泻去，留下了由石英沉积岩堆垒而成的石林、石柱、石峰迎着风雨，向着烈日，显露出人们难以见到深海沧桑，形成了现在的武陵山奇景，所幸的是宝峰湖却奇迹般地保则存了下来。
如果不是有水的平衡，在拉伸、挫动、抬升那么巨大的作用力下，再牢固的人工建筑都经不住它的折腾的；那一根根冲天的石柱、石峰都会在抬升过程中轰然倒塌，绝不可能像现在如剑如锋，直指蓝天，岿然屹立。
——地球也玩了一次绝顶高妙的杂技！
让人费解的地貌景观，使人不得不产生另一种感觉，就是“奇”和“绝”。
奇就奇在这些石林奇峰是怎么形成又怎么留下？让人琢磨不透，理顺不清；奇就奇在它层层叠叠的石英砂岩如人工垒砌一般，与其他地方的石林景观截然不同，奇就奇在那些冲天的石林，拔地而起的石柱，始终不离不弃地和绿色纠缠在一起，显示出它与绿色的依恋，生命的永恒。
你看，不论是挤挤挨挨相互簇拥在一起的峰林，还是刀切一般上下数百米的石壁垂崖，或是擎天直立的巨石一柱，它们的根底始终来自郁郁葱葱的丛林之中，而且，只要一有空隙，只要有一个小小的平台，绿色就会在那里不遗余力地展示自己，说不清是绿色点缀了崖峰石柱的生机，还是崖峰石柱将它们拥抱不舍？
特别是那些挺拔的苍松翠柏、武陵樟木树、栗树、青岗树；不论是窄小的石缝之中，还是悬在半空的巨大石板之上，或是山风凌厉的峰顶，它们把苍劲斑驳的枝干与石崖溶为一体，用翠绿的枝叶梳洗着四季的风雨。
这真的就犹如一位胸襟激荡的国画大师，在运用大斧劈的皴法和折带皴笔法酣畅泼墨之后，想到：这里该有几棵松树吧？噫，那里真就长出几棵松树来了；又指着：这里也该有点绿藤吧？嘿！有了，真的绿藤就挂在那里了；这山顶不该是光秃秃的呀？嗨！那不已经有一片小小的丛林了吗？……
其中就有一个景点叫“十里画廊”，然而，在这整个张家景区，触手投眼无处不是画，却无画这般奇，山山崖崖皆景致，林林柱柱有奇观。
张家界景观之绝，就绝在它的奇，绝在它有那么多的奇峰异景，没有一处雷同的，没有一处重复的，没有一处让人看了会生厌发腻的。
绝还绝在它为人们创设了无限想象的余地和空间。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，”不论是哪个景点，不论是哪座奇峰，从不同的位置，不同的角度看，都会让你产生不同的遐想。
“天子山”，一座雄伟的石峰旁，簇拥着大大小小的石峰群，导游说：那是秦始皇君临天下，所以叫天子山。
看着也像，那披着硕大战袍的始皇帝，站在高乘大辇之上，目空六雄，心系统一大业……
一座突起的独峰，正好中间有个平台，平台上长满了杜鹃，春夏之际，杜鹃花盛开之时，那活脱脱就是一个少女腰间挎着杜鹃花花篮，正准备把鲜花撒向人间呢。
还有“千里相会”，“小猴摘桃”“一指破天”“列队出征”“屈原问天”……等等，说它惟妙惟肖吧，那也不尽然，说它似是而非，那也情有可原。
其实看景，也像儿时躺在草地上看天上的云彩一样，仁者见仁，智者见智，各有感悟。要打破固有的思维局限，任马由缰地放开去，这才能得到自己想要的，想看的。
到张家界地质公园观景，从坐上天子山索道开始，无时不奇，也无处不险，险已经存在奇之中，可准确地说，它的险更是从它的高峻凌云，拔地千尺之中淋漓尽致地显现出来。
站在山顶，实实在在让人感受到“会当临绝顶，一览众山小”伟岸豪情，自己仿佛一下子长高了，也伟大起来了；禁不住会生发出：“指点江山，激扬文墨”的豪情霸气。
那一个个仿佛悬于半空的观景点，虽然每处都设有极稳实的安全护栏，可只要你一抬脚上去，止不住会让你脚底板有麻舒舒的感觉。
特别是那天下第一桥和百丈天梯都不是徒有虚名的。
也就在山体抬升的哪个时候，一块数十吨的巨石倾斜倒下，却恰好架在了左右对立的两峰之上，稳稳地搁在那里却安然不动了，这就鬼使神差地建成了一座悬架于350多米高空的巨石大桥。
上到桥头，虽然实已敞阔平坦，但只要放眼往桥下看去，高高的奇峰峻岭也只在桥下晃晃悠悠，顿时感到一股股冷风顺裤腿窜将上来，让人禁不住会浑身颤栗。
感受过了天桥的险绝之后，又可以越过一条一尺多宽的悬于绝壁半腰的栈道，再穿过仅能容一人过身的峡壁石缝，迤逦来到那乌龙寨子看看；那是一个地地道道的绿林汉子们聚结之所，是官家和军队绝难发现又无法到达之处，真比电影上看到的《智取黄山》的天险还要险上十分，不到不知道，看了真的吓一跳；听说《乌龙山剿匪记》和《武陵山剿匪记》的许多外景都在那里拍的。
有过绿林豪气的感受之后，接着还可以走进袁家界，看看古色古调的土家族寨子，领略一下土家族的风俗人情，品味土家人特有的野肴山味，然后就可以顺理成章地从百丈天梯下到谷底。
说到“百丈天梯”那是靠着一堵垂直的高高的石上，修造的330多米的户外电梯，这也可是天下之一绝吧，在周围的石壁美景的陪衬之下，乘电梯徐徐往下降去之时，确有神仙下界的快感。
做完一回神仙，就可到古树苍天，流水潺潺的金鞭溪走走玩玩。
在金鞭溪观景，除了随处出没的野猴，还能看到清沏见底的溪水里自由自在地游弋的金鞭鱼，在淙淙的溪水声和鸟儿们清脆的欢歌陪伴下，能生出悠然的闲趣，但也时时禁不住险峰奇石的诱惑，止不住要仰头观看两旁的绝壁柱林，那须落帽仰视才行；那直插云天的峰、林、壁、柱凌空飞舞，仿佛飘动的云彩，都能轻而易举地把它们摧折，让人心惊目旋，会不自然地有被压迫，想挣脱的幻觉。
刚刚挣出了十里金鞭溪，迎面而来的是一条醒目的《不上黄石寨，枉到张家界》大幅标语，引导着要上张家界的又一个精品景点了。
确切地说，黄石寨子是一个耸入云端的土家族村寒，真可谓是人间仙界。
上黄石寨可以有两种选择，可坐索道直接到达仙境般的寨子里，也可以沿土家人祖祖辈辈走的那条山路上山，只是那条山路现在已经铺成石台阶了，足足有四千多级呀，你说绝不绝？说是要走两个半小时呢；怎能么走，自由选择。
许多游客选择了先坐索道上去，然后步行从千级台阶降下身来，看来那是比较轻松一点的想法，顺从地球的引力，越往下走，越不费力；我却选择了徒步上石阶，然后打算坐索道下山。
一步一步地逆着引力往上挣去，那确实不是件容易的事，一开始还干劲十足，一步两级或一步三级，可想想：不行，四千多级呀！得节约点体力才行，要不还没到顶就会累扒下的。
一路之上只遇到的都是下山的游客，极少见到同行上山的；所以，不少下山的“驴友”都难免用一种异样的眼光看我，那时我根本没有了英雄气慨了，觉得自己也许有点傻吧？
可我认为：那么长的路程，那么多的石级，从上往下走是不好的，最容易使膝盖的软组织受伤。
上了约一半路之后，汗水已经把短袖衫都湿透了，见路上遇到的人不多时，干脆把短袖也脱去了，光着膀子争上游，也不用觉得难为情，虽然那么多人，可谁认识谁呀！
我知道，上那么多的台阶，切记忌是边走边数，一数就会心里作急，劲就泄了，也不能老问遇到的人还有多少路，那样也会增加心理负担。
正在不遣余力地埋头登攀之中，突然瞄到了一座高高的“六奇阁”，噫！难道这就到顶拉？
看看，也仅只用了73分钟的时间，真的就到了藏在云林深入处的黄石寨。
稍稍喘了口气，我就上了“摘星台”，看到“南天一柱”，在“留下君一坐”的时候，领略了“猴帅点兵”，还直指那“雾海神龟”……。
有人说：上了五岳不看山，看了黄山不看岳。又有人：来过张家界不必上黄山。这些话难免有夸张之嫌。虽然张家界有惯绝的地质景观，确实让人震撼，也让人难以忘怀，然而，游景看事，都得一分为二。哪怕它有许多绝伦无比之处，不同景点都各俱特色，有可比之处，也有不可比之点。即使是读同一本书，每次开卷都会有不同的心得和收益，更何况大自然为我们造就出的是千差万别的风光景色，得慢慢品味，切不可用大一统的眼光去看待一切啊。
原来想名为《诧游张家界》，真的也是，游着张家界，觉得无处不惊，无时不诧，但还觉得不妥。
咋说是“蛮游”呢？其实是我生造的，“蛮”者“荒”也，也就是啥也没有了。
真的，游完了张家界，我反而觉得一片混沌，越来越糊涂，看着一大堆清晰的照片，那些绝美的景观如幻灯般在脑海掠过，却似乎啥都理不出了；想写点游记感受之类的，却迟迟不敢动笔，真是欲罢不能，欲写不敢；不写吧，心里老觉得愧对此行，也愧对那佳景美色，写吧，真是无法下手，写不好，反而损了它。
苦思冥想，总是觉得怎么会有这等的天工奇巧？难道真是鬼斧神工！
只有生拉硬扯地学着名人大家用：“绝”、“奇”、“险”、“秀”来笼而统之吗？
游着张家界时，我脑海里生成的第一个感觉，就是觉得这其实是一套稀有的，难得的，罕见的，活生生的中国山水画蓝本。
怎能么说呢？我想，要是谁能一头扎进张家界的武陵山里，就在那里临景写生，挥洒泼墨，三年五载不出山，那他在中国山水画坛上成不了名人也能成大家。不信你试试！
传统的中国画，大至分为“北方画派”和“江南画派”两大流派；说是北方画派的风格是豪迈奔放雄奇，而江南画派则是以清新悠远为风格。
也许是因为，自古以来，在那些徜徉在江南山水间的文人墨客和才子佳人的眼中，就只有苏州的园林，无锡的风光，西湖的美景，桂林的山水……。所以在他们的笔下也就只有垂柳掩映，荷池涟漪，芦花碧波，青山绿水，或是亭台楼阁，蕉雨篱榭，或是窈窕淑女，扑蝶戏水……
至于展示三峡的雄奇，黄山险峻，峨眉的嵯峨，张家界的险秀奇绝，石林的嶙峋的山水画，在皇宫的藏品里是少有的，所以也就不是江南画派的风格了。
这也不为怪，因为路那么遥远，山那么陡；很多地方连路都没有，还有野兽时常用出没；除了地理学先贤徐霞客，那些走两步就气喘吁吁，上不了十级台阶就会大汗淋漓的文人墨客才子佳人，他们的足迹是绝难到达这些让人亢奋，让人激昂的山川野岭的，到不了，看不见，感受不了，豪放从何而来？
因为时代的变迁，大好河山的诱惑，交通的改善，信息的现代化，更得益于江南雄浑山水对心灵的震撼，所以，近现代的中国山水画，逐步走出了才子佳人的笔端，多以粗犷豪放的气魄，雄险奇秀的毛法表现壮美的河山，许多以三峡、黄山为题材的中国画有了不少佳作，成为现代收藏家的高价藏品。
张家界景区的开发，能为更多学习的从事中国山水画的人亮出了鲜活的实物模本，更多未来中国山水画家灵感的开启，也许要从这里开始。
张家界地质公园，其实是在张家界市的武陵源的武陵山里，它紧靠着两湖平原。它所具有的奇特的地质地貌景观，其实也真是地球的内外力作用下奇迹般地形成的。
称之为地质公园，是因为它能为我们展示沧海桑田的地理地质现象和景观。
就地理的板块学观点而言，地球表面是由欧亚板块、太不洋板块、非洲板块、印度洋板块、大西洋板块（或叫美洲板块）和南极板块，这六大板块组成的。这些板块时时刻刻都在运动着，它们相互挤压碰撞，板块内部也无时无刻在拉伸和挤压。这就形成大大小小的火山和地震，造出了许许多多的隆起的山脉，断层，地沟，地裂。
那高高的喜马拉雅山山脉，就是印度洋板块一头钻到欧亚板块下面，又狠狠地往上一顶，就顶出了这么个世界之最。
椐介绍：太平洋板块和欧亚板块及印度洋板块的共同作用之下，燕山山脉和喜马拉雅山的两次造山运动对武陵山的地质公园的形成都有极的大影响。
武陵山地区原来还是一片汪洋，是滨海环境，约在3。6亿年前就已形成石英砂沉积岩，到2亿年前即抬升为陆地，约在1。35亿年前，燕山的褶皱运动对此有较大影响，直到数百万年前，在内力作用下，武陵山和雪峰山地区的地形急剧抬升，同时在流水、风雨等的外力作用下，形成了石英砂岩层层面明显断切的奇特的地质景观。它所展现的不仅是美轮美奂自然景观，也是全世界少有的俱科考和观赏于一体的地质自然现象。
然而，它奇就奇在让人费解的绝无仅有的外观形态。
由于地球的不安份，不仅有板块运动造成的内力运动，还有地核的岩浆活动也会造成不断的地震，火山喷发，地壳的抬升和沉降；加之外界自然的冰川削刮，流水冲刷，阳光炙烤，风雨剥蚀等外力作用，把个地球表面弄得凸凹不平，千奇百怪，千变万幻，千姿百态。
人们可以通过对各种自然现象的分析，得出地球表面的各种地形形状的成因，但有些理论拿来解释张家界的地质现象，却似乎让人难以信服。
由于板块内部的拉伸，会形成东非大裂谷那的地沟，由于冰川的磨砺切割，会形成北欧的千岛之国芬兰那样奇异幽深的海湾，像地中海里的意大利那样的炫烂海滨美景，也会生成云南石林那样的奇峰深壑，嶙峋怪石。可是武陵的奇峰石林却并不是那样的形状，不可能是相似的内外力作用留下的作品。
从现象上看，可以想象在山脉的抬升形成过程中，产生了剧烈的挫动和拉裂现象是肯定的了，挫动形成了断壁悬崖，拉裂形成了地裂深沟。可在武陵地质公园中，谷底深沟内会猛地冒出那么多突兀高耸的密密麻麻石峰石林，那是怎么形成，又怎么留下的？
要是在抬升之后，才由于冰川刮削、流水冲刷或风雨剥蚀后留下的？能有如斧劈刀削一般断口切面吗？明显地不像，特别不像被冰川凌厉刮削过的那种嵯峨嶙峋怪石的地形……。
——真使人百思不得其解。
也许有这样的可能，那就是第一次内力作用是在海滨环境的时候就有了，那是海滨大陆架石英岩层的剧烈拉裂和错动，形成了近海海底的沟壑峰林，由于海水的平衡作用而没让那些峰林石柱纷纷倒塌，又经过数万年的惊涛骇浪的修理，奇峰更奇，石林更高的近海奇观藏在了水底，然后就是第二次巨大的内力作用，也就是燕山的造山运动；这次造山运动把这个近海大陆架平平稳稳地抬升起来，形成众多的高山湖泊岛屿共存的海岸景观；有这种可能的理由是现存的美丽的宝峰湖形态可见一斑。
宝峰湖也是张家界的一处独具特色的景点。
在离武陵源不到1000米的地方，一个高高悬着的天然湖泊，在崇山绿树的怀抱之中，湖面高出武陵源上百米，成了武陵源天然的高压水塔。
绿绿的湖水，幽深的湖湾和奇峰石壁让人心驰神往；可以泛舟碧波，可以在那里找土家族妹子对山歌……
也许是最后的一次内力作用，不仅继续抬升了武陵山脉，还弄蹋了那些高山湖泊的天然堤霸，决开了无数的大大小小的豁口，湖水向四面八方汹涌泻去，留下了由石英沉积岩堆垒而成的石林、石柱、石峰迎着风雨，向着烈日，显露出人们难以见到深海沧桑，形成了现在的武陵山奇景，所幸的是宝峰湖却奇迹般地保则存了下来。
如果不是有水的平衡，在拉伸、挫动、抬升那么巨大的作用力下，再牢固的人工建筑都经不住它的折腾的；那一根根冲天的石柱、石峰都会在抬升过程中轰然倒塌，绝不可能像现在如剑如锋，直指蓝天，岿然屹立。
——地球也玩了一次绝顶高妙的杂技！
让人费解的地貌景观，使人不得不产生另一种感觉，就是“奇”和“绝”。
奇就奇在这些石林奇峰是怎么形成又怎么留下？让人琢磨不透，理顺不清；奇就奇在它层层叠叠的石英砂岩如人工垒砌一般，与其他地方的石林景观截然不同，奇就奇在那些冲天的石林，拔地而起的石柱，始终不离不弃地和绿色纠缠在一起，显示出它与绿色的依恋，生命的永恒。
你看，不论是挤挤挨挨相互簇拥在一起的峰林，还是刀切一般上下数百米的石壁垂崖，或是擎天直立的巨石一柱，它们的根底始终来自郁郁葱葱的丛林之中，而且，只要一有空隙，只要有一个小小的平台，绿色就会在那里不遗余力地展示自己，说不清是绿色点缀了崖峰石柱的生机，还是崖峰石柱将它们拥抱不舍？
特别是那些挺拔的苍松翠柏、武陵樟木树、栗树、青岗树；不论是窄小的石缝之中，还是悬在半空的巨大石板之上，或是山风凌厉的峰顶，它们把苍劲斑驳的枝干与石崖溶为一体，用翠绿的枝叶梳洗着四季的风雨。
这真的就犹如一位胸襟激荡的国画大师，在运用大斧劈的皴法和折带皴笔法酣畅泼墨之后，想到：这里该有几棵松树吧？噫，那里真就长出几棵松树来了；又指着：这里也该有点绿藤吧？嘿！有了，真的绿藤就挂在那里了；这山顶不该是光秃秃的呀？嗨！那不已经有一片小小的丛林了吗？……
其中就有一个景点叫“十里画廊”，然而，在这整个张家景区，触手投眼无处不是画，却无画这般奇，山山崖崖皆景致，林林柱柱有奇观。
张家界景观之绝，就绝在它的奇，绝在它有那么多的奇峰异景，没有一处雷同的，没有一处重复的，没有一处让人看了会生厌发腻的。
绝还绝在它为人们创设了无限想象的余地和空间。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，”不论是哪个景点，不论是哪座奇峰，从不同的位置，不同的角度看，都会让你产生不同的遐想。
“天子山”，一座雄伟的石峰旁，簇拥着大大小小的石峰群，导游说：那是秦始皇君临天下，所以叫天子山。
看着也像，那披着硕大战袍的始皇帝，站在高乘大辇之上，目空六雄，心系统一大业……
一座突起的独峰，正好中间有个平台，平台上长满了杜鹃，春夏之际，杜鹃花盛开之时，那活脱脱就是一个少女腰间挎着杜鹃花花篮，正准备把鲜花撒向人间呢。
还有“千里相会”，“小猴摘桃”“一指破天”“列队出征”“屈原问天”……等等，说它惟妙惟肖吧，那也不尽然，说它似是而非，那也情有可原。
其实看景，也像儿时躺在草地上看天上的云彩一样，仁者见仁，智者见智，各有感悟。要打破固有的思维局限，任马由缰地放开去，这才能得到自己想要的，想看的。
到张家界地质公园观景，从坐上天子山索道开始，无时不奇，也无处不险，险已经存在奇之中，可准确地说，它的险更是从它的高峻凌云，拔地千尺之中淋漓尽致地显现出来。
站在山顶，实实在在让人感受到“会当临绝顶，一览众山小”伟岸豪情，自己仿佛一下子长高了，也伟大起来了；禁不住会生发出：“指点江山，激扬文墨”的豪情霸气。
那一个个仿佛悬于半空的观景点，虽然每处都设有极稳实的安全护栏，可只要你一抬脚上去，止不住会让你脚底板有麻舒舒的感觉。
特别是那天下第一桥和百丈天梯都不是徒有虚名的。
也就在山体抬升的哪个时候，一块数十吨的巨石倾斜倒下，却恰好架在了左右对立的两峰之上，稳稳地搁在那里却安然不动了，这就鬼使神差地建成了一座悬架于350多米高空的巨石大桥。
上到桥头，虽然实已敞阔平坦，但只要放眼往桥下看去，高高的奇峰峻岭也只在桥下晃晃悠悠，顿时感到一股股冷风顺裤腿窜将上来，让人禁不住会浑身颤栗。
感受过了天桥的险绝之后，又可以越过一条一尺多宽的悬于绝壁半腰的栈道，再穿过仅能容一人过身的峡壁石缝，迤逦来到那乌龙寨子看看；那是一个地地道道的绿林汉子们聚结之所，是官家和军队绝难发现又无法到达之处，真比电影上看到的《智取黄山》的天险还要险上十分，不到不知道，看了真的吓一跳；听说《乌龙山剿匪记》和《武陵山剿匪记》的许多外景都在那里拍的。
有过绿林豪气的感受之后，接着还可以走进袁家界，看看古色古调的土家族寨子，领略一下土家族的风俗人情，品味土家人特有的野肴山味，然后就可以顺理成章地从百丈天梯下到谷底。
说到“百丈天梯”那是靠着一堵垂直的高高的石上，修造的330多米的户外电梯，这也可是天下之一绝吧，在周围的石壁美景的陪衬之下，乘电梯徐徐往下降去之时，确有神仙下界的快感。
做完一回神仙，就可到古树苍天，流水潺潺的金鞭溪走走玩玩。
在金鞭溪观景，除了随处出没的野猴，还能看到清沏见底的溪水里自由自在地游弋的金鞭鱼，在淙淙的溪水声和鸟儿们清脆的欢歌陪伴下，能生出悠然的闲趣，但也时时禁不住险峰奇石的诱惑，止不住要仰头观看两旁的绝壁柱林，那须落帽仰视才行；那直插云天的峰、林、壁、柱凌空飞舞，仿佛飘动的云彩，都能轻而易举地把它们摧折，让人心惊目旋，会不自然地有被压迫，想挣脱的幻觉。
刚刚挣出了十里金鞭溪，迎面而来的是一条醒目的《不上黄石寨，枉到张家界》大幅标语，引导着要上张家界的又一个精品景点了。
确切地说，黄石寨子是一个耸入云端的土家族村寒，真可谓是人间仙界。
上黄石寨可以有两种选择，可坐索道直接到达仙境般的寨子里，也可以沿土家人祖祖辈辈走的那条山路上山，只是那条山路现在已经铺成石台阶了，足足有四千多级呀，你说绝不绝？说是要走两个半小时呢；怎能么走，自由选择。
许多游客选择了先坐索道上去，然后步行从千级台阶降下身来，看来那是比较轻松一点的想法，顺从地球的引力，越往下走，越不费力；我却选择了徒步上石阶，然后打算坐索道下山。
一步一步地逆着引力往上挣去，那确实不是件容易的事，一开始还干劲十足，一步两级或一步三级，可想想：不行，四千多级呀！得节约点体力才行，要不还没到顶就会累扒下的。
一路之上只遇到的都是下山的游客，极少见到同行上山的；所以，不少下山的“驴友”都难免用一种异样的眼光看我，那时我根本没有了英雄气慨了，觉得自己也许有点傻吧？
可我认为：那么长的路程，那么多的石级，从上往下走是不好的，最容易使膝盖的软组织受伤。
上了约一半路之后，汗水已经把短袖衫都湿透了，见路上遇到的人不多时，干脆把短袖也脱去了，光着膀子争上游，也不用觉得难为情，虽然那么多人，可谁认识谁呀！
我知道，上那么多的台阶，切记忌是边走边数，一数就会心里作急，劲就泄了，也不能老问遇到的人还有多少路，那样也会增加心理负担。
正在不遣余力地埋头登攀之中，突然瞄到了一座高高的“六奇阁”，噫！难道这就到顶拉？
看看，也仅只用了73分钟的时间，真的就到了藏在云林深入处的黄石寨。
稍稍喘了口气，我就上了“摘星台”，看到“南天一柱”，在“留下君一坐”的时候，领略了“猴帅点兵”，还直指那“雾海神龟”……。
有人说：上了五岳不看山，看了黄山不看岳。又有人：来过张家界不必上黄山。这些话难免有夸张之嫌。虽然张家界有惯绝的地质景观，确实让人震撼，也让人难以忘怀，然而，游景看事，都得一分为二。哪怕它有许多绝伦无比之处，不同景点都各俱特色，有可比之处，也有不可比之点。即使是读同一本书，每次开卷都会有不同的心得和收益，更何况大自然为我们造就出的是千差万别的风光景色，得慢慢品味，切不可用大一统的眼光去看待一切啊。
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