民居典范看栖霞
2021-12-23抒情散文范廷伟
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 04:43 编辑
高中时非常要好的同学,部队转业到位于烟台地区的栖霞市,多次盛邀我去风光秀美的胶东半岛看看。我早就知道,美丽富饶的胶东大地,一年四季林木葱郁,明媚如画……
高中时非常要好的同学,部队转业到位于烟台地区的栖霞市,多次盛邀我去风光秀美的胶东半岛看看。我早就知道,美丽富饶的胶东大地,一年四季林木葱郁,明媚如画……
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 04:43 编辑 <br /><br /> 高中时非常要好的同学,部队转业到位于烟台地区的栖霞市,多次盛邀我去风光秀美的胶东半岛看看。我早就知道,美丽富饶的胶东大地,一年四季林木葱郁,明媚如画,尤其是烟台苹果和大樱桃的主产区栖霞,春天满山苍翠,花香袭人,秋天果林红叶,五彩纷呈,既是道教全真龙门派创始人丘处机的故乡,又是素有“中国民间小故宫”和“百年庄园之活化石”之称的牟氏庄园所在地。
七月十八日清早,我便携全家人驱车赶赴栖霞,在轻松愉悦的说笑中,三个小时的路程,不知不觉被抛在了身后。天空中飘着的淅淅沥沥的小雨,将同三高速公路洗刷得青黛光鲜,那层峦叠嶂,群峰拥碧的景色更是给人以无尽的想象。车到栖霞,按照他们安排好的行程路线,牟氏庄园我们游览的的第一站。同学介绍说,牟氏庄园坐落于栖霞城北古镇都村,坐北朝南,背靠凤凰山,前临文水河,是北方头号大地主牟墨林家族几代人聚族而居的地方。来到牟氏庄园,从门外看去,并没有多少高大的楼堂牌坊,只是那一色的青石砖墙和高起的屋檐,以及那厚重的门,显现着昔日曾经的威严。走到跟前,能够清楚看到,墙外用来拴牲口的石桩有好多处,从那已经磨损的痕迹,可以想象到这家人过去门前的兴旺景象。我们的游览从“东忠来”宅区开始,东侧南北走向的房间为尖顶的粮囤,有小麦、玉米、高粱、大豆等粮食作物。墙上挂着账房先生的照片,听导游说,牟家聘用账房先生的条件很苛刻,需要有保人介绍,并且对牟家要绝对地忠诚,而牟家每年付给账房先生五百块现大洋,在当时也是非常诱人的。粮仓与“东忠来”之间的过道上,是一棵有着二百多年树龄的紫藤树,每年“五一”节前后开花,藤花繁盛,紫气东来,倒也是牟氏庄园里独有的一道风景呢!
在“东忠来”的门口,可以看到“敦经悦史砥身砺行,履勤守约抱德含酥”的对联,明洪武三年,牟氏一世牟敬祖,以岁贡任栖霞县主薄。卸任以后,逐落户于栖霞县为农。从二世到七世,牟氏家族没有什么作为,反而由于文化落后,丁稀族弱,经常受到街坊邻里的欺凌。面对这样一种境地,牟氏人家萌生了读书取仕的思想。从牟氏八世开始,牟氏人家便开始读书做官,到十世已经到县令一职,成为官宦人家,所以牟氏总是喜欢以诗书人家自居。牟家真正强盛起来,不是简单地以官以权谋取,牟氏十世牟国珑在清康熙年间购买了牟氏庄园这片土地,庄园始兴人是十三世牟淳,真正发迹是由于十四世牟墨林的用心经营。牟墨林,字松野,生于清乾隆晚年,因姓名中有一墨字,且人长得又黑些,栖霞人称牟二黑子。牟氏庄园始建于清朝雍正年间,基本定型在民国初期,大门外侧放有一对黑灰颜色的石鼓,石鼓用同颜色莲花状的鼓托托着,鼓面刻有“福禄寿禧”、“麒麟送子”、“刘海戏金蟾”、“姜太公钓鱼”等浮雕,虽经多年风吹雨蚀,浮雕清晰依旧,栩栩如生。是目前中国规模最大、保存最完整、最具典型性的封建地主庄园,在山东,它的规模仅次于曲阜的孔府。孔府是历代皇帝加封给予的,牟氏庄园则是牟家经过几代人营造起来的。在最强盛的清末民初,庄主牟墨林拥有土地6万亩,山岚12万亩,房屋5500间,佃户村153个,是胶东半岛第一号大地主。牟氏庄园建筑结构严谨,紧固墩实,雄伟庄重,以其恢宏的规模、深沉的内涵,于1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位。
牟墨林以祖辈官宦权势为基础,靠极其用心的判断和有效的经营主张,依托封建社会土地私有制保护,趁大灾之年大发难民财,在短时间内鲸吞农民土地而成为聚财爆发大户。据《栖霞县志》记载,1836年,“岁大歉,人相食。”大灾之年刚好50岁的牟墨林,从东北贩运大量高粱到栖霞,乘机用高粱换取灾民的土地。起初,一斗高粱换一亩地,后来几升就可以换一亩。这样,不用费多大力气就使大量的土地快速集中牟墨林的手中,就是这样,他以其低的代价,完成了土地所有权的转换,也完成了大批农民沦为其佃户身份的转换。到民国时期,牟家的粮食年收入已达到330多万公斤。牟家成为有史以来中国北方地区拥有耕地和拥有粮食最多的大地主,为了储藏这些堆积如山的粮食,牟氏家族在自己的土地上修建了多处大型粮仓,分散在四周的佃户村里。牟家的帐房先生日夜忙碌,粮仓里粮食堆积如山,从我看到的庄园中的这些粮囤,便想起了早些年我的乡下老家,人们挨饿挨怕了,一旦收成好些的年份,老百姓在正房窗户底下建粮囤,下面有透气的地方。记得有个故事说,一个农民和一个地主老财在洪水中挣扎,老财主要用手中的金子换老农手中的面饼,老农不愿意,结果老财主饿死了,所以对那句“手有余粮,心中不慌”的俗语,我有了更加深刻的理解。
积家犹如针挑土,败家犹如水冲沙。经过多年苦心经营与滚动发展,牟家土地周围的近12万亩山地,也逐渐变成牟氏家族的私有财产,山地里的树木多的谁说不清。一个与此有关的故事,却在民间广为流传,财主丁百万,在邻县龙口也是富甲一方的人物,牟墨林到他家做客时,丁百万鄙夷地看着朴实装扮的牟墨林,扬言自己可以买下整个龙口,看到他的傲慢,财大气粗的牟墨林忍不住说道,咱俩个赌一把怎样?你如果能在我山林里的每棵树上都挂上一枚铜钱,我就把这些山林都送给你怎样,丁百万顿时哑口无言。在栖霞还流传着牟墨林的另一个故事:莱州的一个叫花子,来栖霞讨饭,看到牟家院落宽大,雕刻别致,整个庄园富丽堂皇,心想这次准能吃顿饱饭吧。谁想家丁不打发他,结果被牟墨林碰巧见到,老牟惟恐被叫花子到处说他为富不仁,便让老妈子多拿些干粮来给他。叫花子高兴地刚要走,只听老牟不无自豪地和家丁说,他吃了二爷的,反正屙屎还得屙在二爷地里,就算替二爷造了粪吧!这叫花子发誓就不给牟家造粪,想屙屎时,农田里锄地的人都说是牟家的地,他伸伸舌头,憋住不屙。走一程,问一程,回答还是一样。直到天傍黑,少说离开古镇都也有百十里以外了。他实在憋不住了,找了路边谷地,急急忙忙钻了进去……他提上裤子,抹一把满头大汗,感觉浑身一阵轻松。再去一打听,得到的回答“还是牟二黑子的地,”这叫花子听了,一腚坐到地上,两眼一翻,再也没爬起来。
同学跟我介绍说,牟墨林就是一个土财主,他和我们乡下早些时候的土财主一样,爱在人前耍个小聪明、既有自私、吝啬的一面,也有伪善、炫耀的一面,他和四川的大地主刘文彩不同,是凭着自己的本事过起来的。用现在的话来说,他头脑灵活,善于抓住稍纵即逝的商机,用滚雪球的方法,将牟氏家业经营得富甲胶东,名扬齐鲁。牟氏庄园展示给我们的是具有胶东民居特点的套院式建筑群体,迈进庄园正门,迎步有一方石毯,中有石钱,四角镶嵌石蝠图案,四角镶嵌石蝠,进入者踏蝠踩钱,意为百福并臻,延年益寿。导游介绍说想发财,就踩石钱,想当官去踏石蝠。游人门是既踩钱又踏蝠。庄园它分成三组六院。“日新堂”、“西忠来”、“东忠来”并排三院南北纵贯,构成六个既自成体系,又相互衔接的大院。每个大院均是独立的小四合院,院内正房房门开在房中间,前后开门。房舍雕梁画栋,明柱花窗,气势恢宏,蔚然大观,各个院落之间有连通的甬道,甬道石板铺路,幽深曲折。两边石墙对立,墙面平整如镜,石缝细小。据说砌墙时,主人每天都给石匠发一些铜钱和锅铁,用于镶嵌墙缝,使墙面平实。院落里有一面用天然彩石砌成的“虎皮墙”,精选砾石,任形就色,色彩斑斓中可见画面争让穿插,乱中有序,明喻暗比,玄机四伏。所用石块均为人工精镩水磨,做工甚为精良,其墙面由三百八十六块边形的墙石组成,任取其中一块,均可与周围石块组成六边形花卉图案,如同百花盛开,春意盎然。南首有一个用彩石组成的龟状图案,惟妙惟肖,栩栩如生,在导游的介绍下,游人们纷纷前去“摸摸乌龟头,一辈子啥都有,摸摸乌龟尾,一辈子不后悔。”
庄园内建筑最精良的宅区是“西忠来”与“东忠来”,平面布局与“日新堂”基本相同。牟氏庄园建筑文化博大精深,六个大院沿南北中轴线依次建为南群房、平房、客厅、大楼、小楼、北群及东西群厢多进四合院落,形成一套完整的具有典型北方民居建筑特色的古建筑群落。庄园建筑工艺独特,雕刻砌凿,工艺细腻精湛,明柱花窗,文采斐然,美妙绝伦,青砖灰瓦,明脊包垄,凸花瓦当,美观典雅。木质的屋架,选材精良,做工考究,配以色调古雅的造型,让人感到一种沧桑厚重。牟氏庄园正门是原牟氏庄园西忠来大门,石台阶上面的大门门面虽然不宽,却比较高耸,两扇厚重的黑漆木门对开,门板上刻有“耕读世业,勤俭家风”金色对联。房间均以主宅仪门居中,左右配以厢房,院落重叠,井然有序,房舍疏密有致,浑然一体,加之牟家学堂中花梨木材质的巨型书案、天下第一龙砚等,既呈现出我国北方传统民居建筑的典型特色,又展示了牟氏家族的雄厚实力。凡是来牟氏庄园游览的游客,必到日新堂大院;凡到日新堂大院的人,都会被正门两旁的训条所吸引:“专心唯微唯危唯精唯一,非礼勿视勿听勿言勿动。”这条家训也是牟氏家族长期的治家方论。在日新堂里面放着用于处罚做错事孩子的木棍、戒尺等惩戒用具,由此可透视出牟氏庄园严谨的家风。从精致戏楼两侧的对联“不典不径格外文章圈外句,半真半假水中明月镜中天”,足以看出牟墨林以知识变换钱财的经营诀窍,他非常懂得“霜露兴思远,箕裘继世长”,是一个有知识有心计的经营者,而并非简单地靠收地租发家的人。
在院落重重、森严恬静的庄园内流连往返,人们感叹着牟氏家族的人丁兴旺,财大气粗,牟家也像普通的农民一样,嗜好富则修房子盖屋,连下水道的石制水箅子也是的铜钱样式的,意喻流不走牟家的钱财。“宝善堂”是牟家的寿堂,供奉着牟氏祖先的中堂两侧是一副对联:“骏德克昌龄周甲录,鹤寿无算彩绚庚星”,“宝善堂”中的大幅“寿”字,是牟氏家族的二老爷牟宗升过六十大寿请江南绣女绣的吧,这个“寿”字五步之外看上去是个“寿”字,走近看是两枝叶茂花俏的牡丹,这两枝牡丹用了六十种不同颜色的丝线,绣了十九枚绿叶和二十七朵姿态各异的牡丹花,六十种不同颜色的丝线象征了牟宗升走过的六十个色彩斑斓的春秋,十九枚绿叶和二十七朵牡丹花,代表了六十大寿的1927年。无论绿叶还是红花,都逼真而又充满了活力。庄园内玉兰花花朵硕大,百日红花团锦簇,给这单调的深宅大院增添了许多的诗情画意。中国第一财主牟墨林人黑心慈,终生广行善事,有人说,牟氏的发迹不外乎他的乐善好施、家训甚严、施之以仁这三点。在牟氏庄园,饥民可得饭食,起义军可得军粮,残兵可讨得银钱,合南北大小财富商贾悉数在内,无人敢和牟氏家族相比。由于善用其财、经营有道,牟墨林能使各种不同阶层的人在这这里都可以平安相处,庄园主创造出百年和谐社会典范。走到这里你会感到当时的鼎盛,这里才是一部庄园正史!
令人感到欣慰的是,历史终于还原了牟氏庄园的真实面貌。走进牟氏庄园,人们深切感受到了岁月的更迭和世事的沧桑。如今的牟氏庄园,历经三百年多风雨的侵蚀,依然在风雨中伫立,仍然可以捕捉到它昔日兴盛的痕迹和勤耕施善的家风。来到牟氏庄园,除了品味庄园的建筑之美外,我觉得更重要的是应该从牟氏庄园的兴衰史中学到一些东西。诸如在继承家业上,霜露箕裘、笃守诚信;诸如在为人处事上,讲诚信有德行,广施厚德等等。
七月十八日清早,我便携全家人驱车赶赴栖霞,在轻松愉悦的说笑中,三个小时的路程,不知不觉被抛在了身后。天空中飘着的淅淅沥沥的小雨,将同三高速公路洗刷得青黛光鲜,那层峦叠嶂,群峰拥碧的景色更是给人以无尽的想象。车到栖霞,按照他们安排好的行程路线,牟氏庄园我们游览的的第一站。同学介绍说,牟氏庄园坐落于栖霞城北古镇都村,坐北朝南,背靠凤凰山,前临文水河,是北方头号大地主牟墨林家族几代人聚族而居的地方。来到牟氏庄园,从门外看去,并没有多少高大的楼堂牌坊,只是那一色的青石砖墙和高起的屋檐,以及那厚重的门,显现着昔日曾经的威严。走到跟前,能够清楚看到,墙外用来拴牲口的石桩有好多处,从那已经磨损的痕迹,可以想象到这家人过去门前的兴旺景象。我们的游览从“东忠来”宅区开始,东侧南北走向的房间为尖顶的粮囤,有小麦、玉米、高粱、大豆等粮食作物。墙上挂着账房先生的照片,听导游说,牟家聘用账房先生的条件很苛刻,需要有保人介绍,并且对牟家要绝对地忠诚,而牟家每年付给账房先生五百块现大洋,在当时也是非常诱人的。粮仓与“东忠来”之间的过道上,是一棵有着二百多年树龄的紫藤树,每年“五一”节前后开花,藤花繁盛,紫气东来,倒也是牟氏庄园里独有的一道风景呢!
在“东忠来”的门口,可以看到“敦经悦史砥身砺行,履勤守约抱德含酥”的对联,明洪武三年,牟氏一世牟敬祖,以岁贡任栖霞县主薄。卸任以后,逐落户于栖霞县为农。从二世到七世,牟氏家族没有什么作为,反而由于文化落后,丁稀族弱,经常受到街坊邻里的欺凌。面对这样一种境地,牟氏人家萌生了读书取仕的思想。从牟氏八世开始,牟氏人家便开始读书做官,到十世已经到县令一职,成为官宦人家,所以牟氏总是喜欢以诗书人家自居。牟家真正强盛起来,不是简单地以官以权谋取,牟氏十世牟国珑在清康熙年间购买了牟氏庄园这片土地,庄园始兴人是十三世牟淳,真正发迹是由于十四世牟墨林的用心经营。牟墨林,字松野,生于清乾隆晚年,因姓名中有一墨字,且人长得又黑些,栖霞人称牟二黑子。牟氏庄园始建于清朝雍正年间,基本定型在民国初期,大门外侧放有一对黑灰颜色的石鼓,石鼓用同颜色莲花状的鼓托托着,鼓面刻有“福禄寿禧”、“麒麟送子”、“刘海戏金蟾”、“姜太公钓鱼”等浮雕,虽经多年风吹雨蚀,浮雕清晰依旧,栩栩如生。是目前中国规模最大、保存最完整、最具典型性的封建地主庄园,在山东,它的规模仅次于曲阜的孔府。孔府是历代皇帝加封给予的,牟氏庄园则是牟家经过几代人营造起来的。在最强盛的清末民初,庄主牟墨林拥有土地6万亩,山岚12万亩,房屋5500间,佃户村153个,是胶东半岛第一号大地主。牟氏庄园建筑结构严谨,紧固墩实,雄伟庄重,以其恢宏的规模、深沉的内涵,于1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位。
牟墨林以祖辈官宦权势为基础,靠极其用心的判断和有效的经营主张,依托封建社会土地私有制保护,趁大灾之年大发难民财,在短时间内鲸吞农民土地而成为聚财爆发大户。据《栖霞县志》记载,1836年,“岁大歉,人相食。”大灾之年刚好50岁的牟墨林,从东北贩运大量高粱到栖霞,乘机用高粱换取灾民的土地。起初,一斗高粱换一亩地,后来几升就可以换一亩。这样,不用费多大力气就使大量的土地快速集中牟墨林的手中,就是这样,他以其低的代价,完成了土地所有权的转换,也完成了大批农民沦为其佃户身份的转换。到民国时期,牟家的粮食年收入已达到330多万公斤。牟家成为有史以来中国北方地区拥有耕地和拥有粮食最多的大地主,为了储藏这些堆积如山的粮食,牟氏家族在自己的土地上修建了多处大型粮仓,分散在四周的佃户村里。牟家的帐房先生日夜忙碌,粮仓里粮食堆积如山,从我看到的庄园中的这些粮囤,便想起了早些年我的乡下老家,人们挨饿挨怕了,一旦收成好些的年份,老百姓在正房窗户底下建粮囤,下面有透气的地方。记得有个故事说,一个农民和一个地主老财在洪水中挣扎,老财主要用手中的金子换老农手中的面饼,老农不愿意,结果老财主饿死了,所以对那句“手有余粮,心中不慌”的俗语,我有了更加深刻的理解。
积家犹如针挑土,败家犹如水冲沙。经过多年苦心经营与滚动发展,牟家土地周围的近12万亩山地,也逐渐变成牟氏家族的私有财产,山地里的树木多的谁说不清。一个与此有关的故事,却在民间广为流传,财主丁百万,在邻县龙口也是富甲一方的人物,牟墨林到他家做客时,丁百万鄙夷地看着朴实装扮的牟墨林,扬言自己可以买下整个龙口,看到他的傲慢,财大气粗的牟墨林忍不住说道,咱俩个赌一把怎样?你如果能在我山林里的每棵树上都挂上一枚铜钱,我就把这些山林都送给你怎样,丁百万顿时哑口无言。在栖霞还流传着牟墨林的另一个故事:莱州的一个叫花子,来栖霞讨饭,看到牟家院落宽大,雕刻别致,整个庄园富丽堂皇,心想这次准能吃顿饱饭吧。谁想家丁不打发他,结果被牟墨林碰巧见到,老牟惟恐被叫花子到处说他为富不仁,便让老妈子多拿些干粮来给他。叫花子高兴地刚要走,只听老牟不无自豪地和家丁说,他吃了二爷的,反正屙屎还得屙在二爷地里,就算替二爷造了粪吧!这叫花子发誓就不给牟家造粪,想屙屎时,农田里锄地的人都说是牟家的地,他伸伸舌头,憋住不屙。走一程,问一程,回答还是一样。直到天傍黑,少说离开古镇都也有百十里以外了。他实在憋不住了,找了路边谷地,急急忙忙钻了进去……他提上裤子,抹一把满头大汗,感觉浑身一阵轻松。再去一打听,得到的回答“还是牟二黑子的地,”这叫花子听了,一腚坐到地上,两眼一翻,再也没爬起来。
同学跟我介绍说,牟墨林就是一个土财主,他和我们乡下早些时候的土财主一样,爱在人前耍个小聪明、既有自私、吝啬的一面,也有伪善、炫耀的一面,他和四川的大地主刘文彩不同,是凭着自己的本事过起来的。用现在的话来说,他头脑灵活,善于抓住稍纵即逝的商机,用滚雪球的方法,将牟氏家业经营得富甲胶东,名扬齐鲁。牟氏庄园展示给我们的是具有胶东民居特点的套院式建筑群体,迈进庄园正门,迎步有一方石毯,中有石钱,四角镶嵌石蝠图案,四角镶嵌石蝠,进入者踏蝠踩钱,意为百福并臻,延年益寿。导游介绍说想发财,就踩石钱,想当官去踏石蝠。游人门是既踩钱又踏蝠。庄园它分成三组六院。“日新堂”、“西忠来”、“东忠来”并排三院南北纵贯,构成六个既自成体系,又相互衔接的大院。每个大院均是独立的小四合院,院内正房房门开在房中间,前后开门。房舍雕梁画栋,明柱花窗,气势恢宏,蔚然大观,各个院落之间有连通的甬道,甬道石板铺路,幽深曲折。两边石墙对立,墙面平整如镜,石缝细小。据说砌墙时,主人每天都给石匠发一些铜钱和锅铁,用于镶嵌墙缝,使墙面平实。院落里有一面用天然彩石砌成的“虎皮墙”,精选砾石,任形就色,色彩斑斓中可见画面争让穿插,乱中有序,明喻暗比,玄机四伏。所用石块均为人工精镩水磨,做工甚为精良,其墙面由三百八十六块边形的墙石组成,任取其中一块,均可与周围石块组成六边形花卉图案,如同百花盛开,春意盎然。南首有一个用彩石组成的龟状图案,惟妙惟肖,栩栩如生,在导游的介绍下,游人们纷纷前去“摸摸乌龟头,一辈子啥都有,摸摸乌龟尾,一辈子不后悔。”
庄园内建筑最精良的宅区是“西忠来”与“东忠来”,平面布局与“日新堂”基本相同。牟氏庄园建筑文化博大精深,六个大院沿南北中轴线依次建为南群房、平房、客厅、大楼、小楼、北群及东西群厢多进四合院落,形成一套完整的具有典型北方民居建筑特色的古建筑群落。庄园建筑工艺独特,雕刻砌凿,工艺细腻精湛,明柱花窗,文采斐然,美妙绝伦,青砖灰瓦,明脊包垄,凸花瓦当,美观典雅。木质的屋架,选材精良,做工考究,配以色调古雅的造型,让人感到一种沧桑厚重。牟氏庄园正门是原牟氏庄园西忠来大门,石台阶上面的大门门面虽然不宽,却比较高耸,两扇厚重的黑漆木门对开,门板上刻有“耕读世业,勤俭家风”金色对联。房间均以主宅仪门居中,左右配以厢房,院落重叠,井然有序,房舍疏密有致,浑然一体,加之牟家学堂中花梨木材质的巨型书案、天下第一龙砚等,既呈现出我国北方传统民居建筑的典型特色,又展示了牟氏家族的雄厚实力。凡是来牟氏庄园游览的游客,必到日新堂大院;凡到日新堂大院的人,都会被正门两旁的训条所吸引:“专心唯微唯危唯精唯一,非礼勿视勿听勿言勿动。”这条家训也是牟氏家族长期的治家方论。在日新堂里面放着用于处罚做错事孩子的木棍、戒尺等惩戒用具,由此可透视出牟氏庄园严谨的家风。从精致戏楼两侧的对联“不典不径格外文章圈外句,半真半假水中明月镜中天”,足以看出牟墨林以知识变换钱财的经营诀窍,他非常懂得“霜露兴思远,箕裘继世长”,是一个有知识有心计的经营者,而并非简单地靠收地租发家的人。
在院落重重、森严恬静的庄园内流连往返,人们感叹着牟氏家族的人丁兴旺,财大气粗,牟家也像普通的农民一样,嗜好富则修房子盖屋,连下水道的石制水箅子也是的铜钱样式的,意喻流不走牟家的钱财。“宝善堂”是牟家的寿堂,供奉着牟氏祖先的中堂两侧是一副对联:“骏德克昌龄周甲录,鹤寿无算彩绚庚星”,“宝善堂”中的大幅“寿”字,是牟氏家族的二老爷牟宗升过六十大寿请江南绣女绣的吧,这个“寿”字五步之外看上去是个“寿”字,走近看是两枝叶茂花俏的牡丹,这两枝牡丹用了六十种不同颜色的丝线,绣了十九枚绿叶和二十七朵姿态各异的牡丹花,六十种不同颜色的丝线象征了牟宗升走过的六十个色彩斑斓的春秋,十九枚绿叶和二十七朵牡丹花,代表了六十大寿的1927年。无论绿叶还是红花,都逼真而又充满了活力。庄园内玉兰花花朵硕大,百日红花团锦簇,给这单调的深宅大院增添了许多的诗情画意。中国第一财主牟墨林人黑心慈,终生广行善事,有人说,牟氏的发迹不外乎他的乐善好施、家训甚严、施之以仁这三点。在牟氏庄园,饥民可得饭食,起义军可得军粮,残兵可讨得银钱,合南北大小财富商贾悉数在内,无人敢和牟氏家族相比。由于善用其财、经营有道,牟墨林能使各种不同阶层的人在这这里都可以平安相处,庄园主创造出百年和谐社会典范。走到这里你会感到当时的鼎盛,这里才是一部庄园正史!
令人感到欣慰的是,历史终于还原了牟氏庄园的真实面貌。走进牟氏庄园,人们深切感受到了岁月的更迭和世事的沧桑。如今的牟氏庄园,历经三百年多风雨的侵蚀,依然在风雨中伫立,仍然可以捕捉到它昔日兴盛的痕迹和勤耕施善的家风。来到牟氏庄园,除了品味庄园的建筑之美外,我觉得更重要的是应该从牟氏庄园的兴衰史中学到一些东西。诸如在继承家业上,霜露箕裘、笃守诚信;诸如在为人处事上,讲诚信有德行,广施厚德等等。
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